Je katolik krščansko ali ne? Katolicizem in krščanstvo

Bog je eden, Bog je ljubezen - te izjave so nam znane od otroštva. Zakaj je torej Cerkev Božja razdeljena v katoliške in pravoslavne? In v vsaki smeri obstaja veliko drugih religij? Vsa vprašanja imajo lastne zgodovinske in verske odgovore. Z nekaterimi se zdaj spoznavamo.

Zgodovina katolicizma

Jasno je, da je katolik človek, ki v krščanstvu izpoveduje krščanstvo, ki se imenuje katolicizem. Ime se vrne v latinske in rimske korenine in je prevedeno kot "ustreza vsem", "usklajen z vsem", "katedrala". To je univerzalno. Pomen naslova poudarja, da je katolik vernik, ki pripada tem verskemu toku, katerega ustanovitelj je bil sam Jezus Kristus. Ko se je rodil in razširil po Zemlji, so njegovi privrženci med seboj razmišljali o duhovnih bratih in sestrah. Potem je obstajal en kontrast: kristjan je ne-krščansko (pogansko, pravoslavno, itd.).

Domovina prizorov je zahodni del rimskega imperija. Tam so se pojavile besede sami: Katolicizem, katoličan. Ta smer je nastala v celotnem prvem tisočletju. V tem obdobju in simboli vere, in duhovna besedila, hvalnice in službe so bili vsi za vse, ki so častili Kristusa in Trinity. In le okoli 1054 vzhodno, s središčem v Constantinoplu in dejanski katolik - Zahod, katerega središče je bil Rim. Od takrat se je izkazalo, da katoličan ni le krščanski, temveč tudi pripadnik natančno zahodne verske tradicije.

Razlogi za razdelitev

Kako lahko razložimo vzroke nesoglasja, ki je postal tako globok in nezdružljiv? Navsezadnje, kaj je zanimivo: oba časa po razcepu sta se obe Cerkvi še naprej imenovali katoliška (enaka kot "katoliška"), to je univerzalna, univerzalna. Gresko-bizantinska veja kot duhovna platforma se opira na "Razodetja" Johna Theologa, rimskega - "Po sporočilu Hebrejcev". Za prvo, asketizem, moralno iskanje, je "življenje duše" značilno. Za drugo - oblikovanje železne discipline, stroga hierarhija, koncentracija moči v rokah duhovnikov višjih vrst. Razlike v razlagi številnih dogem, ritualov, cerkev uprave in drugih pomembnih področjih cerkvenega življenja postala prelomnica, ki je vrgel katolicizem in pravoslavje na nasprotni strani. Torej, če je pred razdelitvijo pomen besede katoliški enak konceptu "krščanske", potem je po tem začel opozoriti na zahodno usmeritev religije.

Katoličanstvo in reformacija

S katoliškimi duhovniki tako odmaknila v daljšem časovnem obdobju od teh pravil, ki so odobreni za pridigajo Sveto pismo, da je bila podlaga za organizacije v Cerkvi na področjih, kot protestantizma. Njegova duhovno-ideološka podlaga je bila poučevanje Martin Luther in njegovi podporniki. Reformacija ustvaril kalvinizem, Anabaptism, anglikanske in drugih protestantskih poimenovanja. Tako, luterani - je katoličani, ali, z drugimi besedami, evangeličanskih kristjanov, ki so bili proti cerkvi, da aktivno poseže v zadeve na svetu, da papeževa prelatov šla z roko v roki s posvetnimi oblastmi. Trgovina z odpustki, prednosti rimske cerkve na vzhodu, odpravi meništva - to ni popoln seznam teh pojavov, ki aktivno kritizirali privrženci velikega reformatorja. V svoji veri luterani sklicevati na Trojice, še posebej častijo Jezusa, ki priznava svojo božansko-človeško naravo. Glavno merilo za vero imajo - v Svetem pismu. Znak luteranstva, kot tudi drugi protestantski poimenovanja, kritičen pristop do različnih teoloških knjig in organov.

Na vprašanje o enotnosti Cerkve

Vendar glede na zadevne materiale do konca ni povsem jasno: ali so katoliki pravoslavni ali ne? To vprašanje postavljajo mnogi, ki niso preveč globoko poučeni v teologiji in vseh verskih odtenkih. Za odgovor je preprosto in težko hkrati. Kot smo že omenili zgoraj, najprej - da. Medtem ko je bila Cerkev ene krščanske, vse, ki so ga vnesli in molili na enak način, in Bog se je obdržal po istih pravilih, in obredi so se delili. Toda tudi po ločitvi se vsaka - tako katoliška kot pravoslavna - štejeta za glavnega naslednika Kristusove dediščine.

Interchurch odnosi

Hkrati se medsebojno ravnajo z zadostnim spoštovanjem. Tako uredba II Vatikanskega sveta ugotavlja, da tisti ljudje, ki so sprejeli Kristusa kot svojega Boga, verujejo vanj in se krščujejo, katoličani štejejo za bratje po veri. Imam Pravoslavne Cerkve imajo tudi svoje dokumente, ki prav tako potrjujejo, da je katolicizem fenomen, katerega narava je povezana z naravo pravoslavja. Razlike v dogmatičnih postulatih niso tako bistvene, da sta obe cerkvi med seboj nespremenjeni. Nasprotno, mora biti odnos med njimi strukturiran tako, da skupaj služijo skupnemu cilju.