Kaj je pravoslavna cerkev?

Pogosto lahko slišite izraz "grško katoliško pravoslavno pravoslavno cerkev". To postavlja veliko vprašanj. Kako lahko pravoslavna cerkev

Pravoslavje in ortopraksija

Jezus je svojim učencem rekel: "Kdor deli moje zapovedi in živi po njih, ga bom primerjal z razumnim človekom, ki je zgradil hišo na skali. In tisti, ki razdeli zapovedi, a jih ne izpolnjuje, ga bom primerjal z neumnim človekom, ki gradi stanovanje v pesku "(Mt 7: 24-26). Kaj ima ta stavek skupaj s ortodoksijem in ortopraksijo? Oba izraza vsebujeta grško besedo orthos. To pomeni "desno, naravnost, desno". Razmislite torej o razliki med ortodoksiki in ortopraksijo.

Grška beseda doxa pomeni "mnenje, poučevanje". In "praxia" odgovarja na ruski izraz "praksa, dejavnost". Glede na to postane jasno, da pravoslavje pomeni pravo doktrino. Ali je to dovolj? Tiste, ki poslušajo in delijo Kristusovo učenje, se lahko imenujejo pravoslavni. Toda v zgodnji cerkvi poudarka ni bila pravilnost doktrine, temveč spoštovanje zapovedi - »pravično življenje«. Toda konec tretjega stoletja se je začel nastajati kanon, religiozna dogma. Pravoslavna Cerkev je začela poudarjati delitev resnične doktrine, "pravo slavo Boga". Kaj pa izpolnjevanje zapovedi? Nekako je ortopakcija postopoma padla v ozadje. Stalen pristop k vsem ideološkim predpisom Cerkve se je zgodovinsko izkazal kot pomembnejši.

Pravoslavje in heterodoksija

Kot smo že omenili, se je izraz sam pojavil v krščanstvu konec tretjega stoletja. Uporabljajo ga apologisti, vključno z Eusebius iz Cezareje. V svoji "Zgodovini Cerkve" avtor vpokliče Kliment Alexandrij in Irenae iz Lyona "ambasadorje ortodoksnosti". In takoj, ta beseda se uporablja kot antonim za izraz "heterodoksija". To pomeni "druga učenja". Vsa stališča, ki jih cerkev ni upoštevala v kanonu, je zavrnila kot heretično. Od vladavine Justiniana (6. stoletje) se izraz "ortodoksija" uporablja v veliki meri. V 843. cerkev odloča prvo nedeljo Velikega posta, ki se imenuje dan zmage pravoslavja.

Druga krščanska učenja, čeprav so se njihovi privrženci nespodobno držali Jezusovih zapovedi in jih opravljali, so bili obsojeni na Svetih. Heterodoksija se vedno bolj imenuje herzija. Pripadniki takšnih krščanskih veroizpovedi preganjajo tako represivne ustanove kot inkvizicija in sinod. Leta 1054 je prišlo do zadnje razcepitve med zahodnimi in vzhodnimi smermi krščanstva. Izraz "pravoslavna cerkev" se je imenoval učenje Carigradski patriarh.

Katolik - kaj je to?

Kristus je svojim učencem rekel: "Tam, kjer sta dva ali trije zbrisana v moje ime, bom tam med njimi" (Matej 18,20). To pomeni, da je cerkev povsod, kjer je vsaj ena, tudi najmanjša skupnost. "Katoliška" je grška beseda. To pomeni "v celoti", "univerzalno". Tukaj se lahko spomnite tudi zaveze, ki jo je dal Jezus svojim apostolom: »Pojdi, pridigaj vsem narodom.« V geografskem smislu katoličnost pomeni "univerzalnost".

Za razliko od sodobne zgodnje cerkve, judovstvo, ki je bila nacionalna vera Judov, je krščanstvo trdilo, da pokriva celotno oikumeno. Toda univerzalnost katoličnosti je imela drugačen pomen. Vsak del cerkve je bil poln svetosti. To stališče je delilo obe smeri krščanstva. Rimska cerkev je bila katoliška (katoliška). Toda njen kanon je zahteval najvišjo oblast papeža kot Kristusovega vikarja na zemlji. Grško katoliško pravoslavno cerkev je tudi trdilo, da se širi po vsem svetu. Čeprav je bil patriarh na čelu, so bile lokalne cerkve popolnoma neodvisne.

Pravoslavje in katolicizem

Vse krščanske denominacije po definiciji zahtevajo širjenje svoje religije po vsem svetu, ne glede na narodnost vernikov. V tem smislu pravoslavje, katolicizem in protestantizem delijo skupno mnenje. Kakšna je ruska pravoslavna cerkev? Temu vprašanju je treba nameniti več pozornosti. Za zdaj pa se bomo osredotočili na problem razlike med pravoslavnimi in katoliškimi cerkvami.

Pred drugim tisočletjem sploh ni obstajal. Zato so zagovorniki iz prvih stoletij krščanstva, so cerkveni očetje in svetnikov, ki so živeli do leta 1054 (končna razdelitev), počaščen, kot v katolicizem in pravoslavje. Od konca prvega tisočletja so rimska kurija zahtevala več moči in si želela podrediti druge škofe. Proces vzajemnega odtujenosti je bil okronan z velikim šizmom, zaradi česar sta papeža in carigradski patriarh imenovala drug drugega razkol. Četrti Lateran Katedrala rimske cerkve pravoslavne je opredelil kot heretike.

Zasebnost

V pravoslavni pravoslavni cerkvi, pa tudi v katolicizmu, je velik pomen namenjen uredbi o koordinaciji. Ta beseda, tako kot mnogi drugi cerkveni izrazi, izhaja iz grškega jezika. Obred posvečenosti povzdigne človeka v duhovništvo, mu daje milost Svetega Duha in pravico do opravljanja liturgije.

Verjame, da je Gospodovo cerkev sam ustanovil na dan binkošti. Potem so bili apostoli napolnjeni s Svetim Duhom. Po zapovedi, ki jim jih je dal Kristus, so šli na različne kraje zemlje, da bi propagirali novo vero »v vse jezike«. Apostoli so prek ordinationa prenesli milost Svetega Duha svojim naslednikom.

Po velikem razkolu škofi katoliških in pravoslavnih cerkva "niso bili evharistično sporočeni". To pomeni, da tajnosti, ki so jih dali nasprotniki, niso priznale kot učinkovite. Po drugem Vatikanskem svetu je bilo med temi cerkvami doseženo "delno evharistično občestvo". Zato v nekaterih primerih služijo skupne liturgije.

Kako je bila ustanovljena ruska pravoslavna cerkev

Tradicija trdi, da je apostol Andrew Pervozvanny propovedal in razširil krščansko vero na slovanskih deželah. V države, v katerih se zdaj nahaja Ruska federacija, ni dosegel, temveč je krstil ljudi v Romuniji, Trakiji, Makedoniji, Bolgariji, Grčiji in Skitiji.

Kievan Rus sprejel krščanstvo grškega modela. Patriarh carigradskega Nikolaja II Chrysosterga je bil posvečen prvemu mitropolitu Mihailu. Ta dogodek se je zgodil leta 988 pod vladavino kneza Vladimirja Svyatoslavovicha. Dolgo časa je metropolija Kijevskega Rusa ostala pod pristojnostjo grške pravoslavne cerkve.

Leta 1240 je prišlo do vdora v tatarsko-mongolsko hordo. Mitropolit Jožef je bil umorjen. Njegov naslednik, Max, preselil svoj prestol v Vladimir na Klyazma v 1299 in njegovi dediči v Kristusa, čeprav, in se imenuje "metropolit Kijevu", v resnici, je živel na območju Moskve Kneževine. Leta 1448 je bila popolna disociacija moskovskega nadškofije Kijevu odločitev Sveta, ki prevladovale škofa Ryazan Jona, se je razglasil "Metropolit Kiev" (v resnici pa - Moskva).

Kijevu in Moskvi Patriarhata - ali obstaja kakšna razlika?

Dogodek se je zgodil brez blagoslova carigradskega patriarha. Deset let kasneje je naslednji Svet jasno izrazil popolno ločitev od Kijeva. Naslednik Jona, Theodosius, se je začel imenoval "Mitropolit Moskve in vsa Velika Rusija". Toda ta versko-teritorialna enota za sto in štirideset let ni prepoznala drugih pravoslavnih cerkva in z njim ni vstopala v evharistično občestvo.

Šele leta 1589 patriarh Carigrad priznana avtokefalija (avtonomija v prsih pravoslavne cerkve) za moskovsko metropolo. To se je zgodilo po zajetju cesarjev s strani Osmanlijev. Patriarh Jeremiah II iz Tranosa je na povabilo Boris Godunov prispel v Moskvo. Izkazalo pa se je, da so bili gosti prisiljeni prisiliti lokalnega neprepoznanega metropolita v glavo cerkve. Po polurnem zaporu v zaporih je Jeremija posvečal moskovski metropolit patrijarhom.

Kasneje, s krepitvijo ruske vloge (in hkratnega upada Konstantinopla kot središča vzhodnega krščanstva), se je začel umijati mit o tretjem Rimu. Moskovska patriarhata, čeprav je del ortodoksne grške ritualne cerkve, je začela zahtevati prevlado med drugim. Uspelo je ukiniti Kyivsko metropolo. Ampak, če ne upoštevate polemike o posvečenju moskovskega patriarha, potem se te cerkve na kakršen koli način ne razlikujejo drug od drugega.

Dogme, ki delijo pravoslavje in katolicizem. Filioque

Kaj pravi pravoslavna cerkev? Navsezadnje, sodeč po imenu, v srcu je postaviti "pravo glorifikacijo Boga." Njegov kanon sestavljajo dva velika dela: Sveto pismo in Sveto pismo. Če je vse jasno s prvim - stari in novi zavesti, kaj je potem drugo? To so uredbe vseh Ekumenski svet (od najzgodnejšega do velikega Schisma in nato samo pravoslavnih cerkva), življenja svetnikov. Ampak glavni dokument, ki se uporablja v liturgiji je Nicene-Tsaregradsky Creed. Bil je prejel na Ekumenski svet v 325. Kasneje je katoliška cerkev sprejela doktrino Filioque, ki pravi, da Svetega Duha ne prihaja samo od Boga Očeta, ampak tudi od Sina, Jezusa Kristusa. Pravoslavje tega načela ne sprejema, ampak deli neločljivost Trojice.

Creed

Grško-pravoslavna cerkev uči, da lahko dušo rešiš samo v njenih grudah. Prvi simbol je vera v enega Boga in v enakopravnost vseh hipostaz Trinity. Dodatne vera časti Kristus, ustvarjanje do začetka časa, je prišel na svet in inkarniranega v človeka, ki je bil križan spokoriti za izvirni greh, vstajenje in prihodnjem sodni dan. Cerkev uči, da je njen prvi duhovnik Jezus. In zato je ona sama, ena, katoliška in neokužena. Končno je sedmi ekumenski svet sprejel dogme o častitvi ikon.

Liturgija

Pravoslavna cerkev izvaja božanske službe za bizantinsko (grško) obred. Predpostavlja obstoj zaprte ikonostaze, za katero se izvaja zakrament Evharistije. Obhajilo poteka ne s cachetom, ampak s proforom (kvasovim kruhom) in vinom (predvsem Cahors). Liturgično čaščenje sestavljajo štirje krogi: dnevno, tedensko, fiksno in tekoče letno. Toda nekatere ortodoksne cerkve (npr. Antiohija in ruski pravoslavci v tujini) so začele uporabljati latinski obred iz 20. stoletja. Božanske službe potekajo v sinodalni verziji starevolonščine.

Ruska pravoslavna cerkev

Po oktobrski revoluciji je moskovska patriarhat v dolgem kanonskem in pravnem konfliktu s Constantinoplom. Kljub temu je v Rusiji pravoslavna cerkev največja verska skupnost. Prijavljena je bila kot pravna oseba, leta 2007 pa je država odredila, da ji prenese vso versko pripadnost. MP ROC trdi, da se njegovo "kanonično ozemlje" razteza na vse republike nekdanje ZSSR, razen v Armeniji in Gruziji. To pravoslavne cerkve ne priznavajo v Ukrajini, Belorusiji, Moldaviji, Estoniji.