Sv. Janez Bogoslovski samostan: Poshchupovo v Ryazanski regiji

Samostan,

Prva legenda: videz samostana

Ena od legend pravi, da se je samostan pojavil konec 12. ali začetka 13. stoletja. Verjamejo, da so kristjani menihi-misijonarji prišli v ta dežela, da bi razsvetli lokalne pagane. Z njimi je bila čudežna ikona svetnika John Theologian, v čast imenovanega samostana, ki so ga ustanovili menihi. Ta podoba je bila ena od mnogih svetih stvari, ki jih je cerkev Carigrada prinesla ruski državi. Po legendi ga je napisal sirotiški deček, ki je živel v Bizanciju v 6. stoletju, čigar roko je vladal sam apostol.

Sprva je bil samostan na jugu sedanjosti, na pobočju, čez reko Oko, v jami. Seveda je bil teren v teh dneh nekoliko drugačen kot sedaj: na visokih hribih se je povečeval stoletni hrastov gozd, preostali del pa so zasedli majhna jezera in stare ljudi.

Sv. Janez Bogoslovski samostan, Poshchupovo. Zgodovinsko ozadje

Do sedaj je preživel celoten sklop habitable jame, predviden čas njihovega naselenja je konec 12. stoletja. In to dejstvo omogoča, da se domneva, da so menihi delovali na enak način kot njihovi bratje med ustanovitvijo samostana Kijev-Pecherski, ki so kasneje postali leseni.

Legenda Dva: Zlati pečat

Khan Baty, ki se je preselil s svojo vojsko na ruska ozemlja, se je srečal z ostrim uporom prebivalcev starega Rjazana, ki se je branil pet dni. Toda še vedno je bilo mesto vzeto in seveda spaljeno na tla (znano je, da je sodobno mesto postavljeno na novem mestu). Potem sta se khan in horda obrnila k samostanu in odprla noč. Naslednje jutro so ga oropali in opekli. Kot pravi legenda, je imel Batu sanje, kjer je videl obraz apostola Johna. On in njegovi bojevniki so bili tako prestrašeni zaradi vizije, da so opustili prvotno zasnovo. Rečeno je, da se je Khan zelo bojil krščanskih svetnikov.

Ko je prišel v tempelj, je na ikoni videl obraz teka, s katerim je sanjal. Po tem je Batu dal svoj osebni zlati pečat v svetišče, ki naj bi zaščitil samostan in njegovo celotno bratstvo od številnih napadov in propad. Menihi so ga skrbno ohranili že 416 let. Nato se je stopil v skledo, ki se uporablja za občestvo.

Legenda Tri: Izgubljena ikona

Sčasoma se je moč v Hordi spremenila in zlati pečat Khan Batu ni več branil za samostan. Račaji, ki prinašajo z njimi ubijanje bratov in propad, so postali pogostejši. Toda vsakič, ko so menihi obnovili svoj samostan z zavidljivo vztrajnostjo.

Na koncu pa so se menihi naveličali, zato so se odločili, da bodo našli še eno mesto za izgradnjo samostana. Zbrali so vse svoje preživele premoženje in se odpravili na svoje potovanje. A čez nekaj časa so odkrili, da je čudežna ikona z obrazom sv. Janeza Theologa izginila. In potem so dvomili o pravilnosti svojih dejanj.

Bratje so se odločili, da se vrnejo in najdejo izgubljeno svetišče. Na poti nazaj, so skozi gozd, videle na visokem hraku manjkajočo ikono. Ko so to zaznali kot znak od zgoraj, so se odločili za postavitev novega samostana na mestu, kjer so odkrili obraz Janeza Teološkega. Zdaj je samostan malo severno od prvotne lokacije.

Iz hrasta, na katerem je bila najdena ikona, je bil na glavnem prestolu postavljen tabla v Janezu Teološkem samostanu (Poshchupovo). Kasneje se je preselil v novo zgrajeno predsodno katedralo.

Gradbeništvo

Postavitev samostana na sedanjem mestu se je začelo v 16. stoletju. V začetku je bila lesena, do konca 17. stoletja pa so bile že zgrajene kamninske zgradbe. Zdaj je Sv. Janez Bogoslovski samostan (Poshchupovo) povsem kamen.

Do sredine XIX. Stoletja je bil samostan razpadel in opustošen, dokler se leta 1859 David Davidovich Khludov ne naseli na teh krajih. Naredil se je vse, da ga oživi. Konec 19. stoletja je postal skoraj najlepši v riazanski škofiji. Prav tako je bil zgrajen štiristopenjski zvonik z višino 76 metrov.

Hkrati je bil v samostanu organiziran samostan, kjer so se izobraževali kmečki otroci. To je bilo pri tem, da je samostan rešil iz zaprtja po oktobrski revoluciji.

Spomladi leta 1931 je bil zaprti Sv. Janez Bogoslovski samostan (Poshchupovo), menihi pa so aretirali. Na predvečer je izginila starodavna čudežna ikona Janeza Theologa, ki pa, mimogrede, še ni bila najdena. V času Sovjetske zveze so bile v zgradbah samostana nameščene različne institucije. Šele v jeseni leta 1988 je bila vrnjena v Rusko pravoslavno cerkev.

Mnenja

Zdaj samostan živi izmerjeno življenje. Za romarje so tukaj organizirani izleti, vključno s obiski templjev in molitve v svetiščih samostana. Sodeč po pregledih, jim je všeč, da so potnikom na voljo brezplačen obrok. Obstaja hotel, kjer lahko preživite noč.

Moram reči, da je narava nenavadno lepa v krajih, kjer se nahaja Sv. Janez Bogoslovski samostan (Poshchupovo). Mnenja številnih turistov so najbolj pozitivna. Tu lahko kupite monastične izdelke in posvečeni čaj iz zelišč in pravega rženega kruha!

Na območju samostana je Sveti pomlad, ki ima po romaricah zdravilno moč. Mnogi ljudje prihajajo tukaj, da dobijo vodo ali potopijo. Tukaj je precej hladno - samo 4 stopinje.

Obstaja veliko zgodb, povezanih z čudežnimi ozdravitvami, ki jih lahko ustvarite Sveta pomlad, ki se nahaja na dnu hriba, kjer se nahaja Sv. Janez Bogoslovski samostan (Poshchupovo). Tukaj lahko naročite Trebov ter kupite različne spominke in ikone.

Druga atrakcija tega samostana je precej obsežna knjižnica. Vsebuje ne samo sodobne knjige o filozofiji, teologiji, zgodovini in umetnosti, temveč tudi stare knjige, rokopise XVII. Stoletja in redke predrevolucijske izdaje.

Naslov samostana in razpored storitev

Lokacija samostana: Ryazanska regija, Rybnovsky okrožje, Sv. Janez Bogoslovski samostan, Poshchupovo. Razpored storitev: v delovne dni Božanska liturgija poteka. Začetek ob 8.30. Večerne storitve so ob 18.00. Ob nedeljah se božanska liturgija prične ob 9.00, na predvečer praznikov - ves noč ob 17. uri.