Metropolitan Onufry: biografija, dela

Po tem, ko je mitropolit Onuphrius postal vodja UOC, so se mnogi z velikim olajšanjem vzdignili. On velja za prorusko versko osebnost, ki ne podpira evropske integracije Ukrajine, ker je trdno sledil načelom enotnosti Ruske pravoslavne cerkve.

Novi metropolitan Ukrajine

Ob koncu milostne molitve katedrale škofov UOC v cerkvi Marijinega vnebovzetja kvestorka Onufriy je organizirala informativni sestanek za novinarje.

So bile pozvane, izgorevanje in zelo zanimive vprašanja o tem, ali je možna združitev dveh pravoslavnih cerkvah po njihovem split in kot primat ONUFRY bo poiskati dialog z Filaret, kar pametno metropolit Kijevu dejal, da je zveza možna, vendar le s sveto norme Svetega pravoslavne ukrajinski Cerkev in da se ne bo posvetil dialogu s Filaretom, ampak najprej s Cerkvijo. Nato so ga vprašali o njegovih odnosih z moskovsko patriarhijo. V zvezi s tem je dejal, da je ukrajinska pravoslavna Cerkev (PCM) samostojnost in neodvisnost upravljanja, ampak z molitvijo Kristusu smo vsi eno. Na vprašanje o tem, kdo je kriv za konflikt v regiji Donbass in pomoč prizadetim ljudem če cerkve, Metropolitan Onufrij Veliki takoj odgovoril, da je cerkev ven iz politike. Toda kar se tiče humanitarna pomoč, potem je seveda. Za žrtve se zbira denar, poslana so zdravila in higienski izdelki.

V Ukrajini je pravoslavna cerkev razdeljena na:

• UOC Moskovska patriarhata, ki jo vodi Metropolitan Onufriy.
• UOC-Kijevska patriarhata - cerkev pod palico mitropolita Filareta, anatemista, ki je zavrnil Moskovsko patriarhijo.
• Nekaj ​​kanoničnih avtokefalnih cerkva, vključno ukrajinske avtokefalne cerkve, je bilo ustanovljeno leta 1921 in so svoje dejavnosti nadaljevale v poznih 80-ih.

Metropolitan Onuphrius. Ukrajina in njena politika

Do nedavnega nihče ni mogel zamisliti, da bi se jeseni leta 2014 v Ukrajini začeli tako grozni dogodki. Državni udar je povzročil smrt ljudi na Maidanu, kasneje v Donbasu. Nova vlada je začela nalagati svojih idealov ljudi in naročila: ukinitev zakona o jezikih, poveličevanje Bandera, Shukhevych, UPA vojakov in več. Vse to je povzročilo velik ogorčenje in razkol v družbi. Vse te neprijetne dogodke dodajajo, in smrt njegove blaženosti Vladimir, ki je umrl po hudi bolezni 5. julij 2014. To stanje je nevarno, ker v Cerkvi je pro-ruski in krilo pro-ukrajinski, in tudi tu obstaja neka vrsta kompleksnosti. In zaskrbljen, da s bo izbira novega metropolita začnejo resne nesporazume ali celo nobenih nepredvidenih dogodkov. Toda vsi so bili zadovoljni s splošno veselje.

Po določenem času se je zbiral sinod Svet škofov duhovniki po vsej Ukrajini, večina od njih je glasovalo v prid enega samega kandidata, in ki se je izkazal za ONUFRY Metropolitan Chernovtsy in Bukovine. Nihče ni našel nobenega ogrožujočega dokaza, imel je ugled zelo strogega in skromnega meniha. Zdaj bo moral nadaljevati politiko enotnosti in harmonije, ki jo je določil Vladimir Wise. Za to je vredno zapomniti zgodovino krščanstva v Rusiji in govoriti o tem, kaj je potrebno ljudem.

Krščanska religija in njena pojavnost v Rusiji

Tri glavne svetovne religije Islam, budizem in krščanstvo, ki v zameno, je razdeljen na Pravoslavje, katolicizem in protestantizem. V srcu krščanstva je verovanje v Jezusa, glavni vir doktrine je Sveto pismo in sprejem v vere poteka s sodelovanjem v svetih odlokih.

V Kievan Rusu se je pojavila krščanska vera tisoč let po prihodu Kristusa Odrešenika. Modri Princesa Olga postal prvi vladar, ki je sprejel krst v Konstantinoplu (v takratnem bizantinskem carigradu). Njen kum je bil Cezar Konstantin. Po tem dogodku je princesa Olga prosila svojega sina Svyatoslava tudi, da je dobila krst, vendar je zanemarjal njen nasvet, v strahu, da se bodo njegovi vojaki smejali. Za to je plačal z lastno glavo. Ko je izkušeni poveljnik Svyatoslav padel v bitko, je iz njegove lobanje Khan Pechenegsky naredil zlato obloženo skodelico za vino in se iz nje pio za svojo zmago.

Krst Rusije

Kievan Rus je vse bolj utopil v razdrobljenost in notranje vojne. Nato je vnuk Olge Vladimir, ki je razumel nesposobnost poganske vere, da bi združil knezev in plemena, želel sprejeti versko prepričanje, ki bi to lahko storilo. Leta 986 se je srečal z bolgarskimi muslimani, toda njihovim zakonom mu ni bilo všeč. Potem so prišli nemški katoličani in ruski očetje tudi niso sprejeli svoje vere. Vrstica je prišla tudi do hazarskih Judov, vendar njihova vera ni ustrezala ruskemu princu. In nekega dne ga je nekoč prišel grški filozof, s katerim je knez več dni govoril. Ves ta čas je gost mu povedal bistvo Svetega pisma in praktično prepričal Vladimirja, da sprejme krščanstvo. Potem so tudi dečarji začeli prepričevati kneza, da to stori, pri čemer se sklicuje na dejstvo, da je bila njegova babica Olga krščanska in najmudrejša od vseh žensk v Rusiji.

V 988, Prince Vladimir je bil bolan, je začel izgubljati vid, in ga poslal na grški odposlanci, ki mu je svetoval, naj se krsti v najkrajšem možnem času, v nasprotnem primeru pa je popolnoma slep. Ko je bil princ Vladimir krščen, je bil v istem drugi pogled, in vzkliknil: »poznam pravega Boga" Čez nekaj časa, je zbral vse Kijevu ljudi v bližini reke Dnjeper, in tam so vsi bili krščeni, po katerem Vladimir prosil za božjo pomočjo je tako da bi vsem tem ljudem omogočil, da ga poznajo in krepijo v njej pravo krščansko pravoslavno vero.

Biografija

Svet je bil imenovan Metropolitan Onufrij Veliki Orest Vladimirovič Berezovski. Rodil se je v novembru 1944 v družini pravoslavnega duhovnika, ki je živel v vasi Korytny Chernivtsi regiji. Tako kot vsi otroci, je šel v srednjo šolo, nato pa diplomiral iz Chernivtsi tehuchilische. Leta 1966, Orest vpisal na Univerzo Chernivtsi, vendar po tretjem seveda odšel na študij v semenišču, nato pa v teološki akademiji v Moskvi, kjer je diplomiral leta 1988 na stopnjo kandidata Teološke.

Podmladil je menihove

Mladi Orestes se je pripravljal na samostanske zaobljube in zato je bil 18 let poslušen Trinity-Sergius Lavra, kjer je imel svoje dolžnosti. Spomladi leta 1971, je postal menih in je bil krščen Onuphrii v čast sv Onufrij Veliki. Istega leta je bil posvečen hierodjedonu, nato duhovniku. Takrat, leta 1980, je bil opat, in je postal rektor Moskva Athos samostana Svete spremenjenja cerkve v 1984 Lukin (Peredelkino). Leta 1985 je bil imenovan Provost, leto kasneje pa je bil povzdignjen najvišje meniškega ranga - Arhimandrit.

Pot od novitiata do Mitropolita Kijeva

Od leta 1988 do leta 1990 je bil arhimandrit Onufriy guverner Lavave Pochaev. Po določenem času ga je Sovjetski UOK imenoval škofovskega škofa in Bukovine.

Za zavrnitev prijave leta 1992 poziv Svetovnega sodišča UOC Moskvi Za patriarha Alexya II, ki se nanaša na določbo UOC Autocephaly, Metropolitan Filaret (Denisenko) je prenesel Bishopa Onufrija v Ivano-Frankivsk. Ampak čez nekaj časa je osramočeni duhovnik še vedno bil obnovljen v departmaju Chernivtsi.

Vendar pa se ne vse osebje Sveta škofov ukrajinske pravoslavne cerkve, ki je bila prav tako udeležila oče Onufrij Veliki, da je nezaupanje v Metropolitan Filaret, ki je takoj odpustili iz oddelka in Kijev prepovedana duhovništvo.

Leta 1994 je bil bodoči veličanec Kijeva povišan na čin nadškofa in stalno pridobil članstvo v Svetem sinodu. Leta 2000 je bil posvečen v čin metropolita, nato pa je bil predsednik kanonične komisije Svetega sinoda in predsednik cerkvenega sodišča Ruske pravoslavne cerkve (ROC). Duhovnik Onuphrius je bil tudi član Svetega Cerkvenega sodišča Ruske pravoslavne cerkve, kjer je bil tudi predsednik. Od leta 2009 je bil Metropolitan Onuphrius del medsoborne prisotnosti Ruske pravoslavne cerkve.

Častni naslovi in ​​dostojanstva blagoslovljenega metropolitana Onufrija so bili številni, ki jih ni mogoče navesti niti na seznam. Ampak še vedno glavni dogodek v njegovem življenju je bil izvolitev primat UOC, Kijevski mitropolit, ki ga je odobril Sveti sinov škofov UOC. V Kijevu-Pechersk Lavra, Božanska liturgija 17. avgusta 2014 je imela svojo slovesno ustoličenje.

Cerkvene nagrade in dela

Leta 1973 je Metropolitan Onuphrius prejel nagradni križ kot najvišjo nagrado. Leta 2013 je dobil pravico nositi drugo panagijo. Nagrajen je bil Odlikovanje sv. Nedolžnika Moskve in Kolomna II ter reda sv. Sergiusa Radoneža I., ki mu je bil slovesno predstavljen leta 2014. Poleti leta 2013 je Metropolitan Onufriy prejel red med narodi narodov iz Ruske federacije za svoj ogromen prispevek k razvoju prijateljskih odnosov med dvema bratskima državama in krepitvi njihovih duhovnih tradicij.

Njegova dela so bila "Beseda arhimandrita Onufrija (Berezovskega), ko ga je poklical škof Chernivtsi in Bukovyna" in Akatistična Boyana ikona Matere božje.