Kako je nastala in razvila Tatarska metropolija

Ena izmed najbolj zanimivih regij v Rusiji je Tatarstan. Republika ima zelo zanimiv geografski položaj, ker se tam lahko srečata kot pravoslavna oseba, muslimansko in celo budistično. Uradno sta v tej regiji priznani dve religiji - krščanstvo in islam, med katerimi je prva najbolj razširjena. Zato bo naša skrbna pozornost zdaj Tatarska metropola, njen začetek, zgodovina, sestava in značilnosti.

Kratka poročila o regiji

Najprej preuči, kakšne značilnosti lahko vplivajo na versko situacijo, za katero je značilen Tatarstan. Republika je v svoji tipologiji sekularna, zato so verska združenja in skupnosti ločeni od splošnega državnega aparata. Vera je brezplačna, ni omejitev in obvezna je izpolnjevanje smernic. Na ozemlju te regije je uradno registrirano več kot tisoč verskih skupnosti, od katerih največji pravoslavni in islamski.

Islam v Tatarstanu

Pogovor svete družb, ki sestavljajo le majhen del prebivalstva te regije, smo se spusti in gredo neposredno na dve osnovni kategoriji - pravoslavno in muslimani. Druga največja in najpomembnejša vera Tatarstana je islam. Od leta 922 na ozemlju republike in sosednjih dežel je bilo sprejeto islama tipa Sunni. Kdaj Volga Bolgarija leta 1313 je vladal Khan Uzbek, uradno ustanovil to religijo za svojo lastnino. Do sedaj so vsi Tatari muslimani, v tej regiji pa ostajajo vera.

Osnovne informacije o krščanstvu

Za razliko od islama, pravoslavje v Tatarstanu se je pojavljalo šele v 16. stoletju, po tem Kazanski khanat uradno se je pridružila ruski državi. Od takrat pa do danes se je izpovedujejo krščanstvo rusko, Mari, Udmurt, Chuvash in Kryashens. Med skupnostmi te religije je glavna tukaj pravoslavna. Kadar katoliška cerkev, Cerkev Jehovovih prič, luteranski, protestantski, veljajo za manjše. Tudi na ozemlju države živijo evangeličani kristjani, stari verniki, baptisti, adventisti sedmih dni in drugi.

Zgodovina videza Metropolije v Tatarstanu

Leta 1555 je imel car Ivan Grozni še katedralo, v katerem je bilo odločeno, da se organizira nov in Kazan Eparhije moskovskega metropolita Macarius. V istem letu je hegumen Guri odšel v dežele sodobnega Tatarstana v pisarni nadškofov Kazan in Sveyazh. Z njim je imel "nepozaben spomin", ki ga je sestavil sam cesar. Vsebovali so naslednje vrstice: »Ne obračajte se na ne-krstenje nečistov, ravnajte z nežnostjo in dajte vse vrste privilegijev. Ne kaznovajte okrutno in izpustite s strani tistih, ki tega niso zaslužili. Nekaj ​​let pozneje je bila v državi oblikovana tako imenovana sakralna hierarhija. Prvo mesto je zasedla metropolit Moskvi, drugi - nadškofa Novgorod, no, in tretji, v tem zaporedju, Tatarstan nadškofijo.

Starodavna geografija škofije

Od leta 1589 je novoizpostavljena škofija razdeljena na več delov. Jugozahodno, do reka Sura, Pridiga je bila stranka, ki je vključevala Vasilsursk, Tsivilsk, Cheboksary, Tetyushi, Sviyazhsk in Kozmodemyansk in travniki stranko, ki je sestavljala Tsarevokokshaisk in Sanchursk. Severozahodno od regije, tik do reke Vetluga, je bil tudi del metropole. Ob trenutnem reka Vyatka vsa dežela, ki niso vstopila v Vâtkovsko škofijo, se je pridružila Kazanskemu. Tri glavna kraljevstva te regije - Kazanski Astrakhan in deloma sibirske - so ostale prečkale. Kmalu zatem so pravoslavna mesta postala mesta, ki so se nahajale ob reka Terek. Približno taka geografija je zaznamovala Tatarstanska metropola pred letom 1917. Od takrat se je nekoliko zmanjšal, sakralna moč lokalnih metropolitanov pa je začela pokrivati ​​samo meje pokrajine Kazan.

Geografija naših dni

Leta 2012 je vodstvo Ruske federacije sprejelo novo odločitev. Od 6. junija, Chistopol in Almetievska škofija. Posledično je Tatarska metropolija začela zasedati samo severovzhodno republiko z istim imenom. V glavnem gre za mesta, kot sta Kazan in Naberezhnye Chelny. Prav tako vključena so naslednja področja: Rybno-Sloboda, Mendelejev, Laishevsky, Pestrichinsky, Kukmorsky, Mamadyshsky in mnogi drugi.

Zanimivo dejstvo

Danes je na ozemlju, ki ga zaseda Metropolija Tatarstan, zlasti na Kazanu, vesumenski tempelj. Njena gradnja je padla, da v devetdesetih letih prejšnjega stoletja, in danes, ta zgradba predstavlja tri glavne religije na svetu, plus ena: krščanstvo, islam, budizem in judovstvo. Tukaj lahko vidite sinagogo, pravoslavno cerkev, mošejo in pagoda. V templju ni obredov, služi le kot svetovni spomenik arhitekture in dokazuje enotnost in enakopravnost vseh narodov.