Občestvo je tisti obred? Kako se pripraviti na občestvo?

Ob? Estvo je super Sakrament Cerkve

Kaj je občestvo?

Evharistija je občestvo, z drugimi besedami, najpomembnejši obred krščanstva, s katerim se kruh in vino posvečata in služita kot telo in kri Gospoda. Zahvaljujoč občestvu se pravoslavni pridružijo Bogu. Nujnost tega zakramenta v življenju vernika ni mogoče preceniti. Zavzema najpomembnejše, če ne osrednje mesto v Cerkvi. V tem zakramentu pride do konca in vse se zaključi: molitve, cerkvene himne, obredi, loke, propovedanje Božje besede.

Prazgodovina Sakramenta

Če se obrnemo na prazgodovino, je zakrament zakramenta Jezus postavil na zadnji večerji pred smrtjo na križu. Zbral je svoje učence, blagoslovil kruh in ga zlomil, ga razdelil apostolom z besedami, da je bilo njegovo telo. Po tem je vzel skledo vina in mu ga dal, in rekel, da je bila njegova kri. Odrešenik je zapovedal učencem, da vedno izvajajo zakrament občestva v svojem spominu. Pravoslavna Cerkev sledi Gospodovim zapovedim. Zakrament Svete občine se vsak dan izvaja na osrednji liturgiji.

Zgodovina cerkve, ki potrjuje pomembnost občestva, je dobro znana. V eni od puščav Egipta je v starodavnem mestu Diolka živelo veliko menihov. Presbyter Ammon, ki je bil med vsemi izjemnimi svetostjo med enim od služb, je videl angel, ki je pisal nekaj blizu žrtvenega skleda. Kot se je izkazalo, je angel zapisal imena prisotnih menihov na službi, izbrisana pa so bila imena tistih, ki so bili odsotni iz evharistije. V treh dneh so umrli vsi tisti, ki jih je angel prekinil. Je ta zgodba neresnična? Morda veliko ljudi prezgodaj umre natančno zaradi svoje nepripravljenosti, da bi se obhajalo? Tudi Apostol Pavel je dejal, da je veliko ljudi bolno, šibko zaradi nedostopnega občestva.

Nujnost Sveta obhajila

Obhajilo je potreben obred za vernika. Krščan, ki zanemarja Sakrament, se prostovoljno odvrne od Jezusa. In s tem odvzema možnost večnega življenja. Redno komunicira se, nasprotno, združuje z Bogom, krepi v veri, postane udeleženec večnega življenja. Zato lahko sklepamo, da je občestvo za osebo, ki je cerkvena oseba, nedvomno pomemben dogodek v življenju.

Včasih po sprejetju Svetih skrivnosti Kristusa se celo odrežejo resne bolezni, moč bo rasla, duh se krepi. Verniku se laže bori s svojimi strastmi. Ampak to je vredno umikati od zakramenta za dolgo časa, saj v življenju vse začne početi zlo. Nesreče se vrnejo, duša se začne mučiti, zdelo se je, umaknjene strasti, razdražljivost. In to ni popoln seznam. Iz tega sledi, da vernik, cerkvena oseba, poskuša občinstvo vsaj enkrat na mesec.

Priprave na sveto obhajilo

Skrivnost svete občine mora biti ustrezno pripravljena, in sicer:

• Molitev. Pred občestvom se je potrebno vedno bolj moliti. Ne preskočite nekaj dni molitveno pravilo. Mimogrede, pravilo je dodano Svetemu občestvu. Obstaja tudi bogata tradicija za branje kanon za občestvo: kanon spoštovanje do Gospoda, kanon Molebena do Blažene Device, kanon Angelov čuvaj. Na predvečer obhajanja se udeležite večernega čaščenja.

• Postenje. Ne sme biti samo telesna, temveč duhovna. Moramo se sprijazniti z vsemi, s katerimi smo bili v leglu, molimo več, preberite Božjo besedo, se vzdržati gledanja zabavnih programov in poslušanja sekularne glasbe. Zakonca se morajo vzdržati telesne milosti. Stroga stališča se začnejo na predvečer obhajanja, od 12. ure ne morete jesti niti piti. Vendar pa lahko spovednik (duhovnik) vzpostavi dodatno delovno mesto za 3-7 dni. Takšno delovno mesto je običajno predpisano za začetnike in tiste, ki niso opazovali enodnevnih in večdnevnih postov.

• Izpoved. Treba je priznati naše grehe duhovniku.

Pokajanje (priznanje)

Priznanje in obhajanje igrajo pomembno vlogo pri izpolnjevanju Sakramenta. Nepogrešljiv pogoj občestva je priznanje njegove absolutne grešnosti. Treba je razumeti svoj greh in iskreno se pokesati v njej s trdno prepričnostjo, da ga nikoli več ne boste zavezali. Vernik mora spoznati, da je greh nezdružljiv s Kristusom. Ko je storil greh, je človek, kot je Jezusu povedal, da je njegova smrt zaman. Seveda, to je mogoče le s pomočjo vere. Ker je vera v Svetega Boga, ki osvetljuje temne lise grehov. Preden je treba kesanje uskladiti s storilcem in žrtvijo, preberite kanon kesanja Gospodu, moli težje, če je to potrebno, da bi mesto. Grize za lastno udobje so najboljše napisane na papirju, tako da med izpovedjo ničesar ne morete pozabiti. Na posebno težkih grehih, ki mučijo vest, je treba posebej povedati duhovniku. Tudi vernik se mora spomniti, da ko odkrije svoje grehe duhovniku, jih najprej odpelje Bogu, ker je Bog nevidno prisoten pri priznanju. Zato v nobenem primeru ne moremo zapreti nobenih grehov. Duhovnik zvesto ohranja skrivnost spovedi. Na splošno sta tako priznanje kot občestvo ločeni odloki. Vendar so tesno povezani, ker krščanstvo ne more preiti v Sveto kavico, ne da bi prejelo odpuščanje svojih grehov.

Obstajajo primeri, ko se resno bolan pacient iskreno pokaje o svojih grehih, obljublja, da redno gredo v cerkev, dokler je zdravljenje. Duhovnik odpušča svoje grehe, omogoča občestvo. Gospod daje zdravljenje. Toda moški kasneje ne obdrži svoje obljube. Zakaj se to dogaja? Morda človeška šibkost duše ne omogoča, da se s svojim ponosom prečka. Po ležanju na smrtni postelji lahko ničesar obljubiš. Toda v nobenem primeru ne smemo pozabiti obljub Gospodu.

Obhajilo. Pravila

V Ruski pravoslavni Cerkvi so pravila, ki jih je treba upoštevati pred prihodom v sveto kavico. Najprej morate prihajati v tempelj, da začnete bogoslužje, ne da bi zamudili. Pred skodelico se naredi zemeljski lok. Če je veliko ljudi, ki želijo prejemati občestvo, se lahko premaknejo vnaprej. Ko so vrata odprta, se morate križati s znakom križa: roke križajo na prsih, desno zgoraj na levi. Torej, občudujte, odidi, ne da bi si vzel roke. Za pristop z desne strani in pustite levo brezplačno. Ministri oltarja najprej prejmejo občestvo, potem menihi, za njimi otroke, nato pa vse ostalo. Morate vztrajati med seboj in dajati naprej ljudem starejših in bolnih. Ženske ne morejo začeti občudovati z naslikanimi ustnicami. Glava mora biti prekrita z robčkom. Ni klobuk, povoj, ampak maramica. Na splošno mora biti oblačenje v Božjem templju vedno urejeno, ne provokativno in ne vulgarno, da ne bi pritegnili pozornosti in ne odvračali drugih vernikov.

Približuje se pokalu, morate ime in ime glasno in jasno označiti, sprejeti žvečenje in takoj pogoltniti sveto darilo. Pripni na spodnji rob posode. Prepovedano je, da se dotaknete pokala. Prav tako ne morete narediti znaka križa blizu pokala. Za mizo z zapivkoy moraš jesti antidor in piti toplino. Šele potem lahko govorite in poljubite ikone. Ne morete občudovati dvakrat dnevno.

Boste morali brati doma zahvalne molitve na obhajilu. Njihova besedila so v molitvenih knjigah. Če imate kakšne dvome o tem, katere molitve berejo, morajo duhovniki pojasniti to točko.

Ob? Estvo bolnikov

Na prvi Ekumenski svet je bilo ugotovljeno, da težko bolanec ne sme biti prikrajšan za občestvo. Če človek v cerkvi ne more sprejeti občestva, se to preprosto reši, ker cerkev omogoča komuniciranje bolnih ljudi doma.
Duhovnik je vedno pripravljen na pacienta, razen časa od kerubične pesmi do konca liturgije. V vsaki drugi božanski službi je duhovnik dolžan prenehati službo za trpljenje in pohiteti z njim. V cerkvi v tem času berejo psalme za edinstvo vernikov.

Pacientom je dovoljeno priznati sprejetje Svetih skrivnosti brez priprave, molitve in posta. Toda še vedno morajo priznati svoje grehe. Prav tako lahko resno bolni bolniki prejmejo občestvo po jedi.

Pogosto se čudeži zgodijo, ko se zdi, da se neobnovljivi ljudje po obhajanju vstaneta na noge. Duhovniki pogosto gredo v bolnišnico, da bi pomagali resno bolnim, se spoznali in jih občudovali. Toda mnogi zavračajo. Nekateri zaradi gnusa, drugi ne želijo poklicati nesreče na oddelku. Toda tistim, ki niso podlegli nobenim dvomom in vražam, se lahko čudežno zdravi.

Ob? Estvo otrok

Ko se otrok sreča z Bogom, je to zelo pomemben dogodek, tako v življenju otroka kot njegovih staršev. Občestvo od zgodnjega otroštva je priporočljivo tudi zato, ker je otrok navajen na Cerkev. Otrok je potreben. Z vero. Redno. To igra ključno vlogo pri njegovem duhovnem razvoju, Svetovna darila pa ugodno vplivajo na zdravje in dobro počutje. Včasih se celo odrežejo tudi resne bolezni. Kako naj bodo otroci obveščeni? Otroci, mlajši od sedmih let pred evharistijo, niso posebej usposobljeni in ne priznavajo, ker ne morejo uresničiti pristopa obhajanja.

Prav tako se obhajijo samo s krvjo (vino), saj dojenčki ne morejo jesti trdne hrane. Če je otrok sposoben jesti trdno hrano, potem lahko dobi tudi občestvo s telesom (kruh). Otroci, ki so bili krstni, prejmejo Svetega darila isti dan ali naslednji dan.

Po sprejetju svetih daril

Dan, ko je zakrament obhajila dosežen, je zagotovo pomemben čas za vsakega vernika. In porabiti ga je še posebej potrebno, kot velik praznik duše in duha. V času skrivnosti Sveto občestvo prejme Božjo milost, ki jo je treba zakladiti in poskušati ne grešiti. Če je mogoče, se je bolje vzdržati svetovnih zadev in preživeti dan v miru, miru in molitvi. Bodite pozorni na duhovno stran svojega življenja, molite in častite Božje besede. Te molitve po občestvu so zelo pomembne - veselo in energično. Prav tako se lahko pomnožijo Gospodu, začnejo molitveno željo po pogostejšem občestvu. Ne sprejemamo se po tem, ko je občestvo v cerkvi pokleklo. Izjeme so obredi pred pokrovom in molitve na kolena na dan svete Trojice. Obstaja nerazumna razlaga, da je po obhajilu prepovedano uporabljati ikone in poljubiti. Toda duhovniki po Svetih Skrivnostih blagoslavlja škof, poljubljanje roke.

Kako pogosto se lahko udeležimo občestva?

Vsak vernik je zainteresiran za vprašanje, kako pogosto je v cerkvi mogoče občestvo. Nobenega odgovora na to vprašanje ni. Nekdo misli, da to ni potrebno zlorabiti obhajila, drugi pa, nasprotno, je priporočljivo, da se nadaljuje s sprejetjem zakramentu tako pogosto, kot je mogoče, vendar ne več kot enkrat na dan. Kaj pravijo o tem sveti očetje cerkve? Janez Kronstadt pozval, naj se spomni prakso prvih kristjanov, ki so bile narejene na Izopćiti tiste, ki ne bo občestvo več kot tri tedne. Serafim iz Sarova je zapustil sestre iz Divejeva do občestva čim pogosteje. In za tiste, ki sami nevrednega obhajila menijo, ampak ima srce kesanja, v nobenem primeru ne zavrne sprejeti Sveti Skrivnosti Kristusa. Ker ob občestvu očistimo in razširimo in pogosteje sodelujemo, večja je verjetnost odrešenja.

Zelo ugodno je, da se ob obeležju ob rojstvu imenujejo obhajila, oba pa sta oba ob rojstvu.

Hkrati, kako lahko pojasniš večne spore o tem, kako pogosto lahko dobi občestvo? Obstaja mnenje, da tako menihi kot navadni ljudje ne morejo občudovati več kot enkrat mesečno. Enkrat na teden - to je greh, tako imenovani "šarm", ki prihaja od zla. Je res? Svečenik Daniil Sysoev je v svoji knjigi podrobno pojasnil to. Trdi, da je število ljudi, ki komunicirajo več kot enkrat na mesec, zanemarljiv, da so cerkveni ljudje ali tisti, ki imajo duhovnega mentorja nad sabo. Veliko duhovnikov se strinja, da če je človek v globinah svojega srca pripravljen na to, lahko vsak dan občuti obhajilo, s tem ni nič narobe. Celoten greh je, če se na skodelico prikrije oseba, ki se ne pokesne pravilno, ne da bi se pravilno pripravila, ne da bi odpuščala vsem svojim storilcem.

Seveda se vsakdo odloči za sebe in svojega spovednika, kako pogosto naj začne Sveto kavico. To je odvisno predvsem od pripravljenosti duše, ljubezni do Gospoda in moči kesanja. V vsakem primeru je za občasno, pravično življenje vredno občestvo vsaj enkrat na mesec. Nekdo iz krščanskega duhovnika je blagoslovljen za občestvo in pogosteje.

Namesto pogovora

Obstaja veliko knjig, priročnikov in nasvetov, kako sprejeti obhajilo, pravila za pripravo duše in telesa. Ta informacija je lahko nekaj drugega, da se lahko določi z različnimi pristopi k pogostosti in resnosti občestva v pripravi, vendar je taka informacija. In to je veliko. Vendar pa ne boste našli literaturo, ki uči osebe, kako se obnašajo po sprejetju svetih skrivnosti, kako bi ta dar in kako ga uporabljati. Tako svetovna kot duhovna izkušnja kaže, da je veliko lažje, kot da bi se ohranjala. In to je resnično res. Andrey Tkachev je archpriest pravoslavne cerkve, je dejal, da lahko nesposoben uporaba zakramentu postal prekletstvo za osebe, ki jih je vzel. Ustavi primer zgodovine Izraela. Po eni strani je veliko čudežev, ki se dogajajo, čudovit odnos Boga z ljudmi, Njegovo pokroviteljstvo. Druga stran medalje je težka kazen in celo usmrtitev ljudi, ki se po občestvi obnašajo neupravičeno. In apostoli so govorili o boleznih poročnikov, se obnašali na neprimeren način. Zato je spoštovanje pravil po Svetem obhajilu izjemno pomembno za človeka.