Molitev sinov Efrajimov v Lentu. Katere molitve preberite v postu

Veliki Fast je obdobje abstinence od običajnih užitkov, do katerih je navajen pravoslavni kristjan. Med užitki pravoslavne cerkve ni samo hrana, temveč zabava - duhovna in fizična.

Kakšen je pomen posta?

Če je pomen te krščanske tradicije vseboval le omejitve živil, se postenje ne bi bistveno razlikovalo od običajne prehrane. Menijo, da le v stanju omejevanja telesa potrebe ljudi postane še posebej dovzeten za duhovno delo na sebi, zato je postenje obdobje apstinence in kesanja. Kesanje je nepredstavljivo brez branja molitve. Katere molitve preberite v postu? Najpomembnejše molitve in molitvene knjige postave so "Za vsako prošnjo duše", pokopališče kanona sv. Andreja na Kreti. Najbolj znani in cenjeni molitev sinov Efrajimov v Lentu se bere v vseh cerkvah in v domovih krščanskih vernikov skozi ves hitro.

Molitev v času posta

Slavni svetnik Feofan Rekel je rekel, da oseba ni popolna brez telesa, tako kot molitev ni popolna molitvena pravila. Molitev, v zameno je, da to sledi:

1. Molite, uporabite dušo in se potegnite v vsako frazo.
2. Molite počasi, ne pohiti, kot če bi peli.
3. Molite med časom, dodeljenim samo za to zadevo, tako da nič v tem trenutku ne odvleče bralca.
4. Razmislite o molitvi čez dan, vnaprej opažate, kje je uspelo opazovati in kje ne.
5. Preberite molitve z odmori, jih delite z zemeljskimi počastitvami.
6. Upoštevajte čas molitve - jih je treba opraviti zjutraj in zvečer, pred in po obrokih, pred vsakim novim primerom, preden vzamete prosfo in sveto vodo.

   

Vsa ta pravila je treba strogo upoštevati pri postu, poleg tega pa je treba povečati obseg molitvenih zapisov v tem obdobju in jim dati posebno duhovno pozornost.

Pomembnost molitve Efrajimove sirske

Spokornih molitev sv Ephrem sestavljena samo iz treh deset besed, in vsebuje v sebi vse najpomembnejše elemente kesanja, pa opozarja, da nekaj, kar si mora bolj prizadevati molitvi. Zahvaljujoč tej molitvi, vernik sam določi način, kako se znebiti zločinov, ki mu preprečujejo približevanje Bogu.

Poleg tega je ta molitev na voljo in kapacitivno izraža pomen in pomen Lenta. Molitev sv. Efraima, sirskega, odraža glavne zapovedi, ki jih daje Gospod, in v dostopni obliki pomaga razumeti njegov odnos do njih. Očitno jih preberejo v svojih domovih in cerkvah ob koncu vsakega božanskega služenja v času postave.

Kdo je sir Efrajim

Toda daleč ne samo Efraimova velika pokoljena molitev je postala spoštovanega svetnika, ta človek je znan kot cerkveni zvočnik, mislec in teolog. Rojen je bil v IV. Stoletju v Mezopotamiji, v družini revnih kmetov. Efraim dolgo časa ni verjel v Boga, ampak slučajno je postal eden najboljših pridigarikov tistega časa. Po legendi je Efraim obtožen kraje ovc in zaprtje. Ko je bil v zaporu, je slišal glas Boga, ki ga je klical, da se je pokesal in verjel v Gospoda, potem pa ga je sodišče oprostilo in ga izpustilo. Ta dogodek je spremenil življenje mladega človeka, ga prisilil, da se pokaže in se upokoji, da bi živel stran od ljudi.

Dolgo časa je vodil asketsko življenje, pozneje je postal učenec slavnega asketika - sv. Jakoba, ki je živel v okoliških gorah. Pod njegovim vodstvom je Efraim prebral pridige, učil otroke in pomagal pri storitvah. Po smrti sv. Jakoba se je mladenič naselil v samostanu blizu mesta Edessa. Efrem je vztrajno preučeval Božjo besedo, dela velikih mislecev, svete starešine, znanstvenike. S tem, da bi imel poučevanje, bi lahko te informacije dostopal do ljudi in jih prepričal. Kmalu so ljudje začeli prihajajo k njemu, ki mu je bilo potrebno njegovo navodilo. Znano je, da so pogani, ki so bili v Efraimovem pridiganju, preprosto in samozavestno prešli v krščanstvo.

Danes častitev svetnika

Danes je sir Efraim imenovan oče cerkve, učiteljica kesanja. Vsa njegova dela so prežeta z idejo, da je kesanje smisel in motor življenja vsakega krščanskega. Iskreno kesanje v kombinaciji s solzami sramotja, po svetniku, popolnoma uniči in izčrpa vsak greh človeka. Duhovna dediščina svetnika znaša na tisoče del, le majhen del pa je preveden v ruski jezik. Najbolj znana molitev je sir Efraim sirski v Lentu, pa tudi njegove solzne molitve, molitve za različne priložnosti in pogovor o prosti volji človeka.

Zgodovina molitve

Kako je Eritanova sirija ustvarila to molitev, nihče ne bo povedal. Po tradiciji je eden pustil pustolovskih angelov, ki so imeli v svojih rokah velik droben list, na obeh straneh pa so bili napisani napisi. Angeli niso vedeli, na koga naj ga prenesejo, so neodločni in potem z nebes so slišali glas Boga: »Samo Efraim, moj izbrani.« Poveljnik je pripeljal do angelov Efraima, sirskega, ki mu je predal listo in mu rekel, da ga pogoltne. Nato se je zgodil čudež: besede iz drsnika so razširili Efraim, kakor čudovita trta. Torej je molitev Efraima, sirskega v Lentu, postala znana vsakemu pravoslavnemu krščanu. Ta molitev izstopa med vsemi ostalimi pesmimi pesmi, najpogosteje se bere v templju in najpogosteje med molitvijo celotna cerkev kleči pred Bogom.

Besedilo molitve

Molitev Efrajma, sirskega, katerega besedilo je predstavljeno v tem članku, se lahko spomni in bere kljub obstoju Staroslavenske besede.

Gospod in mojster trebuha!
Duh lojalnosti, obupa, poželenja
in ne pustite prostega pogovora.
Duh čistosti, ponižnosti,
potrpežljivost in ljubezen do mene, tvoj služabnik.
Gospa Boga, podelite mi, da jo vidim
in ne obsojam svojega brata, Za blagoslovljeno si za vedno in vedno.

Amen.

To je molitev sinov Efrajimov. Besedilo molitve ni mogoče razumeti vsi kristjani zaradi prisotnosti v njem za Cerkev slovanskih besed, in za skromno peticije v tej molitveni skrita smislu, tako globoko, da ni vsak kristjan uspe dojeti v prvi obravnavi. Za popolno razumevanje je predstavljena razlaga molitve sirske Efrajimove.

Razlaga molitve

Kot je razvidno iz besedila molitve, je razdeljena na dve vrsti zahtev: v nekem spisu vpraša Gospod "ne daje" - to je, brez napak in grehov in drugih blizu peticij, ki se potegujejo, nasprotno, prosi Boga, da "daje" svoje duhovne darove. Razlaga molitve sirske Efrajme ima globok duhovni pomen, upoštevali bomo pomen vsakega izmed njih.

Peticije za izročitev zveni takole: "Ne pustite duha lojalnosti, obupa, nadzora nad strastjo in prostega govora". Samo zahvaljujoč molitvi človek lahko izvaja podvig in se znebi teh grehov.

Neumnost

Zdi se, da praznino ni tako velik greh v primerjavi z zavistjo, umori in krajo. Vendar je to najbolj grešno negativno stanje človeka. Prevod te besede iz Cerkveno slovansko pomeni praznino in pasivnost duše. To je bednost, ki je vzrok za človekovo dolgočasno impotenco pred duhovnim delom na sebi. Poleg tega vedno povzroča dezodorijo - drugi grozni greh človeške duše.

Disheartened

Pravijo, da praznino simbolizira odsotnost svetlobe v človeški duši in odvračanje - prisotnost v temi. Odkritje je nasičenost duše z lažmi o Bogu, svetu in ljudeh. Hudiča v evangeliju se imenuje oče laži, zato je dejanje grozljiva diabolična obsedenost. V stanju uboštva človek zaznava le slabo in zlo okoli njega, ni sposoben videti ljudi v prijaznosti in luči. Zato je stanje usmiljenja enakovredno začetku duhovne smrti in razpada človeške duše.

Lubovinachalie

Pokajalna molitev sirskega Efraima omenja stanje duše kot zabavo, kar pomeni človekovo željo po moči in nadvladi nad drugimi ljudmi. Užitek se rodi zaradi obupa in lojalnosti, ker ostane v njih, oseba raztrga svoje odnose z drugimi ljudmi. Tako postane notranje osamljen in tisti okoli njega postanejo le sredstvo za doseganje njegovih ciljev. Žejnost moči narekuje želja po poniževanju druge osebe, da je odvisen od sebe, zanikala njegovo svobodo. Pravijo, da v svetu ni nič bolj groznega od takšne moči - izpraznjene praznine duše in njegove osamljenosti in udaje.

Praznovanje

Spominjanje poslanske molitve Efrajma sirijskega in greha človeške duše, kot so prosti pogovor, to je - prosti govor. Darjenje govora je Bogu dal človeku, zato ga je mogoče uporabljati le z dobrim namenom. Beseda, ki se uporablja za zlo, prevara, sovražni govor, nečistost, nosi velik greh. V evangeliju je rečeno, da bo na velikem sodišču za vsako prazno besedo, izrečeno med življenjem, duša odgovorila. Praznovanje prinaša ljudem laži, skušnjavo, sovraštvo in korupcijo.

Molitev sv Efrem Sirski pomaga uresničiti te grehe, pokesati od njih, je spoznal, le da je bil narobe, oseba, ki je sposoben, da se premaknete na druge peticije - pozitivni. Take peticije slišali v molitvi: "Duh deviški, ponižnosti, potrpljenja in ljubezni ... daj mi, da vidim moje pregrehe in ne soditi mojega brata."
Čestitost

Pomen te besede je širok in pomeni dva osnovna koncepta - "celovitost" in "modrost". Ko prosilec prosi Gospoda za njegovo čednost zase, to pomeni, da zahteva znanje, izkušnje, da vidi dobroto, modrost, da vodi pravičen življenje. Celovitost teh peticij je človeška modrost, omogoča osebi, da se upira zlu, razpadu in odhodu iz modrosti. Prosi za čistost, oseba sanja o vračanju življenja v miru in harmoniji za um, telo in dušo.

Skromnost

Skromnost in simrenodriye - koncepti niso enaki. In če se ponižnost lahko obravnava kot brezosebno poslušnost, ponižnost je ponižnost, ki nima nič opraviti s samopomoč in prezira. Skromen človek se veseli nad dosežki, ki mu jih je pokazal Bog, globino življenja, ki jo odkriva v ponižnosti. Skromni človek, padel, potrebuje nenehno samospoštovanje in samoodločitev. Skromni človek ne potrebuje ponosa, saj nima nič drugega, da bi se skrival od drugih ljudi, ker je skromen, ne želijo dokazovati drugim in samemu svojemu pomenu.

Strpljenje

"Ostaja le trpeti" - to ni krščanska potrpljenja. True krščanska potrpljenja je Gospod, ki veruje v vsakega od nas, nas zaupa in nas ljubi. Temelji na prepričanju, da dobro vedno premaga zlo, življenje osvaja smrt v krščanski veri. To vrlina, ki jo prosilec prosi od sebe od Gospoda, ko govori o potrpljenju.

Ljubezen

Dejansko se vsa molitev spusti na prošnjo za ljubezen. Brezobzirnost, grozljivost, celibatnost in prazna govorica so ovira za ljubezen, to pa tisti, ki to ne pustijo v srce osebe. In čistost, ponižnost in potrpežljivost so neke vrste korenine za kalitev ljubezni.

Kako pravilno prebrati molitev

Ko se prebere molitev Efrajimskega sirskega, se mora držati nekaterih pravil:

• Branje se izvaja v vseh dneh Lenta, razen v soboto in nedeljo.
• Če se molitev bere prvič, potem se za vsako peticijo obnesite na zemljo.
• Potem cerkvena listina zahteva, da se prestol ponovijo trikrat, medtem ko molite: pred peticijami za olajšanje z boleznimi, pred peticijami za talente in pred začetkom tretjega dela molitve.
• Če duša to zahteva, se molitev lahko izvede zunaj dnevnih dni.

Katere molitve berete hitro

Cerkev poleg molitve sirske Efrajme priporoča tudi druge molitve vernikom. V Ljubljani prvih dneh Lent Križancem svetujemo, naj pozorno posvetijo Velikemu pokrajinskemu kanonu Andreja Kreta. Sveti kanon bere večer pred postom in v prvih štirih dneh.

Poleg tega verniki berejo tiste molitve, ki se izgovarjajo v običajnih dneh. Ko se prebere molitev Efrajma sirijskega, se ponavadi izvajajo branje in molitve iz Knjige in Triodiona, pa tudi molitev "Za vsako prošnjo duše".

Zaključek

Molitev Efraima, sirskega v Lentu, predstavlja bistvo duhovnih prošenj prokletstva Bogu. Uči ga, da ljubi, veseli se v življenju in pomaga ohranjati hitro.