"Radost vseh, ki žalost" je ikona Matere božje. Pomen ikone

Ni višjega ministrstva, kot pa, da bi veseljem prinesel veselje. Beseda "žalost" v starih časih je imela širši pomen, kot je danes. To pomeni ne samo žalostne izkušnje, temveč tudi fizično trpljenje zaradi bolezni in neuspeh svetovnega načrta, in na splošno vse, kar zdaj imenujemo beseda "negativno". Tukaj skozi te težave in stiske na svetu, s katerimi je svet poln, in veselje, da se olajša ikono Device "Radost vseh, ki žalost".

Milost, ki jo dajejo ikone

Preden začnemo govoriti o tem, bi morali poudariti eno zelo pomembno dejstvo: ikona sama naredi čudeže in prinaša božansko milost ljudem, na njej pa je prikazana tudi Mati Božja. To naredi s svojimi slikami, pred katerimi ji ponujamo molitve. Med njimi so odlične ikone, ki se običajno imenujejo čudežne. To pomeni, da jih je Kraljica nebeskih sam izbirala, in je zadovoljna z njo te ikone pošlji milost. Za to smo jih spoštovali, vendar ne molimo jim, ne na ploščah, ki so prekrite s slikovito plastjo, temveč tistemu, katerega sveti podoba je vtisnjena na njih.

Za ime zadevne ikone so bile uporabljene besede ene od božjinih stichera (posebnega liturgičnega besedila) - »Vsi prizadeti z veseljem«. Ikona Matere Božje s tem imenom se je pojavil v Rusiji v XVII stoletju. Zgodovinski umetniki v svoji ikonografiji opozarjajo na oprijemljiv učinek vzhodnoevropske šole. Poleg tega je treba opozoriti na odsotnost niza njenih izpeljevanj (variant) ene same sestavljene sheme. Kot rezultat, je mogoče najti znatne razlike v ikonah s tem imenom.

Kot primer se lahko sklicujete na svetnike, ki so prikazani na njem. V zgodnjih časih te številke niso bile prisotne in so se pojavljale samo na ikonah, napisanih po letu 1688. Razlaga za to takole: v letu ikono Device "Vse prizadetih" prinesel čudežno ozdravljenje bolezni, patriarh Joachim sestro - Evfemije. Od takrat se je začela njena častitev in v slikovitem ploskvi začela uvajati številke trpljenja, s čimer je poudarjala zdravilno moč slike.

Značilnosti tradicionalne ikonografske tradicije

Z leti se je razvila tradicija prikazovanja celotne dolžine Device, ki stoji v tako imenovani mandorli - vertikalni ovalni sijaj. Zanimivo dejstvo: ta podoba je značilna za krščansko in budistično umetnost. V takšnem halo je običajno prikazati številke Kristusa, Device in Budhe. V krščanski ikonografiji je pogosto najdemo podobo Kristusa v mandorla na ikono "The spremenjenja Kristusa" in "drugi prihod", in Marian ikonografiji - ". Marijinega Blažene Device Marije" ikono

Poleg Device in številk, ki trpijo zaradi slabosti, je postala tradicija prikazati na ikoni angelov, ki opravljajo dejanja ljubezni v imenu Kraljice nebes. Poleg tega lahko najdete številne prodajalne s podobami svetnikov, ki stojijo na desni in na levi strani Device. Kljub temu, da je ikona "Naše Gospe od vseh prizadetih" pojavil po cerkvenega razkola, ki je služil kot znanega vzroka reforme patriarha Nikon, je zelo pogosta v starih vernikov. Še posebej se je njena lista pojavila v beloruski vasi Vetka.

Zgodovina glorifikacije ikone

Morali bi se osredotočiti na zgodovino ikone. Kot je bilo rečeno zgoraj, se je njegovo slavljenje začelo leta 1688 z zdravljenjem iz bolezni patriarhalne sestre Eufemije Papine. Legenda pravi, da je trpela zaradi nezavrljene rane na njeni strani. In nekega dne je med molitvijo Eufemija slišal čudovit glas, ki je sporočil, da ji bo prinesla zdravljenje ikone Božje Matere "Radost vseh, ki jo je žalost".

Na Ordynki je cerkev preoblikovanja, v kateri bi morali iskati to ikono. Po molitvi bo prišel čudež, bolni pa bodo zapustili bolne. Glas je dodal, da bi moral Eufemija priznati ta čudež, ki je slavil ime Najstarejšega božanstva. Kmalu je bila ikona prenesena na trpljenje in po molitvi pred njo se je rana hitro zacelila. Bilo je to 24. oktobra. Pri izvajanju mandata Blažene Device Marije (ki je v lasti ta glas), Eufemije brat - Patriarh Joachim - ukazal, da bi storitev sliko molitev "Vse prizadetih". Od takrat se je skupaj z drugimi proslavila ikona Matere Božje čudežne ikone.

Med prebivalci Moskve in celotne Rusije je bila ta zgodba splošno znana, kar ni presenetljivo - njen glavni lik je bila sestra patriarha. Je napisal Akatist "Vse, ki žalostno Joy". Poleg že omenjene službe je bila sestavljena tudi "Pripoved o ikoni", v kateri so bile podrobno opisane vse okoliščine dogodka, kraljevi ikonarji pa so začeli izdelovati sezname iz njega. Na žalost ni bilo mogoče ugotoviti, kje je v Preoblikovalni cerkvi prišla ikona »Vsa prizadeta veselja«. Njen pomen za rusko pravoslavje je velik in pomanjkanje informacij o svoji zgodnji zgodovini je velika vrzel.

Ustvarjanje seznama z ikonami in odhod v Sankt Peterburg

Nadaljnji dogodki, povezani s čudežno ikono, se nanašajo na 1711. V tem obdobju je prestolnica Rusije prešla iz Moskve v Sankt Peterburg. Tudi kraljevska družina se je preselila. Iz zgodovinskih dokumentov je razvidno, da je sestra carja Petra I - Princess Natalia A., pri čemer v novi prestolnici, odredilo kopijo ikono "Vse prizadetih". Ikona Matere božje je bila odpeljana v Sankt Peterburg. Ampak tukaj v dokumentih obstaja nesoglasje - po enem viru je kopija odšla na banke Neve, original pa je ostal v Moskvi, drugi viri pa nasprotno.

Treba je opozoriti, da je po poveličevanje ikono Odrešenika-spremenitve cerkve, ki je bila posvečena v njeno čast, se mejni vrednosti, je bil imenovan s strani ljudi "Skorbjashchenskoj" ali "Vse zbolijo" v Ordynka. S polno gotovostjo lahko trdimo, da je ikona, ki jo je Tsarevna Natalya prepustila muscovcima, v cerkvi do revolucije. Nato začnejo uganke.

Po revoluciji je bila cerkev zaprta, njegova stavba pa je bila uporabljena za državne potrebe. Obstaja verzija, da je ikona, ki je bila tam shranjena, izginila brez sledi v času cerkvenih težkih časov, slika pa je zdaj v obnovljeni cerkvi darilo, ki ji jo je dala Patriarh Alexy I seznam XVIII stoletja. Ampak obstaja še ena različica, po kateri je prava ikona čudežno preživela leta bitke proti Bogu in je zdaj na svojem prvem mestu.

Sankt Peterburg Ikona Device

Vendar se bomo preselili v Sankt Peterburg in sledili ikoni, ki jo je prinesla sestra carja iz Moskve. Ostanek je nejasen, ne glede na to, ali gre za izvirnik ali kopijo, vendar sta kljub vsemu tako oba čudeža veljala tako ikona Moskve kot njegova sestra v St. Petersburgu. To potrjuje tudi dejstvo, da je šel na Prutov marš 1711, kralj odredil, da jo odpelje zanj kot zastavo nebeškega pokrovitelja vojske.

Tsarevna Natalia Alexeevna je postavila ikono, ki ji jo je pripeljala v hišni cerkvi svoje palače, ki se je nahajala na Špalernoj ulici. V teh letih je bila tudi znana ideja njenega brata - Livarija, na kateri so bile pištole odganjane za vojsko in sidri za floto. Ustvaril je vojaško in gospodarsko moč Rusije.

Natalia Alexeevna ni prihranila sredstev za svetišče. Platna ikona, izdelana iz srebra in pokrita z zlatom, je bila bogato okrašena z družinskim nakitom. Po ustaljeni tradiciji je vseboval delce mojstrov svetnikov in drugih relikvij. Sčasoma je pobožna princesa uredila v svoji palači hišo, na katero se je cerkev odselila po svoji smrti leta 1716.

Častitev ikone vladarjev

Pol stoletja kasneje je cesarica Katarina II s posebnim spoštovanjem obravnavala čudežno podobo »Radosti vseh, ki žalost«. Ikona Matere božje ji je dala moč v epidemiji črnih koz, ki so izbruhnili leta 1768. Znano je, da je bila cesarica ena od prvih, ki je sama prestrašila in prestolonasledila naslednjo prestolnico, s tem pa je tudi ostala.

Bilo je zelo pomembno, ker so bila cepljenja v teh letih inovacija in so se v skupnosti srečali s strahom in nesporazumom. Pred odločitvijo o takem koraku je Catherine II prišla v hišo cerkev princese Natalije. Molitev ikone »Radosti vseh, ki žalost« je dala zaupanje. Kot rezultat, cepljenja, opravljena po njenem primeru, so rešila življenja več sto ljudi. Kot znak zahvale je kmalu postala nova, še bolj bogata plača ikone.

V času vladavine njenega vnuka Aleksandra I je bila hiša cerkev na Shpalernaya popolnoma obnovljena po projektu arhitekta L. Ruske, saj je ikona ustvarila posebno nišo na desni strani ikonostaze. V tem obdobju je ustvarjanje nove, tretje plače za ikono.

Bil je usmrčen z izredno velikodušnostjo. Skoraj sedem kilogramov zlata je šlo v izdelavo. Poleg tega so bile za dekoracijo uporabljene številne dragocene kamne. Fotografija iz litografije ikone, izdelane leta 1862, si lahko ogledate v tem članku. V plačo so bili postavljeni tudi delci mojstrov mnogih svetnikov. Po slovesnem posvečanju, ki ga je storil mitropolit Gregorij (Postnikov), je plačal mesto.

Trije seznami iz ikone

Prav tako je treba opozoriti, da je v templju Shpalernaya poleg zadevne ikone obstajalo še trije seznami, ki pa so bili izgubljeni. Znano je le, da je eden od njih v svojih ikonografskih značilnostih praktično ni drugačen od tistega, kar je prinesla Natalia Alekseevna. On je okrasil svojo dragoceno plačo. Leta 1847 je bila ikona v Polotsk prenesena v lastništvo samostana Odrešenik-Eufrosin v svojem mestu, ki ga je posnel kopija slikarja P.M. Shamshin.

Znano je, da imajo druga dva seznama lastne ikonografske značilnosti. V svoji sestavi so bile vključene številke trpljenja, kar kaže na njihovo kasnejše pisanje. Slikovit način, kako so bili izvedeni, je bolj značilen za zahodno šolo. Ena od ikon je bila na vrhu sobe na zborovih. Njeno avtorstvo je pripisano takrat znani umetnik F.A. Bronnikov. Drugi je bil ustvarjen posebej v čast petdesetletnici obnove templja. Napisana je na bakreni plošči umetnik IA. Tyurin.

Nekoliko kasneje je bila cerkev obnovljena in od takrat je prejel ime Skorbyashchinskaya. Bila je znana tudi kot cerkev ikone »Radost vseh, ki žalost«. Obstajala je do leta 1932, ko je bila zaprta skupaj z mnogimi ruskimi cerkvami. Nato je čudežna ikona, družinska relikvija princese Natalije, izginila brez sledi.

V Sankt Peterburgu, v katedrali za preoblikovanje, je ikona, ki jo mnogi štejejo za tisto, ki je bila izgubljena, ko je bil tempelj zaprt na Shpalernaya. Ampak to je na žalost napačno mnenje. Starodavna litografija, izdelana iz ikone, ki pripada princesi, dokazuje svojo neidentifikacijo. Bolj verjetno je, da je v preoblikovalni katedrali ta časten seznam, ki ga je, kot veste, hranil v dragocenem okolju poleg ikone Natalije Alexeyevne in je bil po zaprtju hiše cerkev premeščen v katedralo.

Ikona z majhnimi penijami

Med ikonami v Sankt Peterburgu je ena edinstvena na svoj način. Imenuje se ikona "Radosti vseh, ki žalujejo" s penijaji. Obstaja tradicija, da so nekoč sredi XIX. Stoletja na obali zravnali neve valovi poleg posesti trgovca Kurakin. Iz njih je ikona prešla trgovcu Matveyevu, ki jo je predstavil kot darilo kapeli, zgrajen v čast ikone Tihvinove matere v vasi Klochki pri Sankt Peterburgu. Ob znameniti tovarni steklarstva v Petersburgu je bila kapela.

Sliši se na to ikono, ki jo je dobila po grozni nevihti, ki je divjala nad mestom 23. julija 1888. Iz dokumentov, ki so ostali od takrat dalje, je znano, da strela strele, ki je zadela kapelo, zažgala notranje stene in ikone, ki so tam. Najpogosteje je bil krog za zbiranje donacij poškodovan - bil je popolnoma uničen. Le ikona, ki je bila v kapeli, dar trgovca Matveyeva, je ostala nepoškodovana. Poleg tega so kovanci, ki so jih razpršili, ko jih je udaril strela, udarili na površje ikone na nerazumljiv način.

Ko je po nevihti odkrila poškodovano kapelo, je bilo ugotovljeno, da je slika Device, ki je bila prej v kotu na vrvici, padla z močnega udarec. Najbolj presenetljivo je bilo, da je obraz Mati Božje, ki je zatemnjen od časa, osvetljen in obnovljen. Ta čudež je imel veliko prič, glasnost o njem se je hitro razširila po Peterburgu.

Njeno slavljenje se je začelo z dejstvom, da je po ukazu vladajočega škofa Metropolit Isidor (Nikolsky) redno molitvene službe začelo pred ikono. Do tega časa so tudi poročila o prvih čudesnih izčiščanjih, izvedenih z molitvami pred novo pridobljenim načinom. Iz evidenc je razvidno, da je po 6. decembru 1890 molitev ikone "Vse žalostne veselje" izvedla deček Nikolaj Gračev, stari 14 let, z zdravljenjem epilepsije. Naslednji primer je bil zabeležen februarja 1891, ko je 26-letna Vera Belonogova, ki je popolnoma izgubila zmožnost govoriti kot posledica vnetja žrela, nenadoma znala brez besed.

Uničen tempelj "Radosti vseh, ki žalost" (Sankt Peterburg)

Pobožni cesar Alexander III leta 1893 je pred to ikono služil moleben. Pet let kasneje, zahvaljujoč finančnim sredstvam, ki so jim jih dali, je bil za to posebej postavljen kamnit tempelj "Vse žalostne veselje". Stal je na nasipu Neve. Toda v tridesetih letih je utrpela isto usodo kot mnogi templji naše države - bila je porušena. Zdaj spominja samo na čudežno ohranjeno kapelo.

Na srečo je bilo mogoče rešiti čudežno ikono, zdaj pa je tudi na Nevski obali, v cerkvi Sveta Trojica, ki v ljudeh zaradi njenih arhitekturnih značilnosti imenuje "Velikonočna torta in Velikonočni". V čast te ikone je poseben dan praznovanja - 5. avgusta. Mimogrede, njeno uradno ime je bila ikona St. Petersburga "Vse-žalostna veselja" s penji, prejetimi po osebnem redu patriarha Alexija II leta 1998. Na vseh se je z njim potem kopije kovancev bili so poslikani z barvo.

Seznami, znani po čudežih

Znano je, da so številne čudeže postale znane ne samo za ikone, ki so že omenjene v tem članku, temveč tudi za sezname, ki so jih ustvarili. Te ikone v svoji ikonografski obliki pogosto ponavljajo ikone Moskve in Sankt Peterburga. So v različnih delih države, vendar so tradicije čudežev, ki so jih pokazale, postale skupna lastnina.

O tem se moramo podrobneje posvetiti. Najbolj znana od teh ikon je Reshnevskaya. Njegovo ime prihaja iz vasi Reshneuve, kjer je bila za njo posebej zgrajena tempelj "Vse žalostne radosti". Po legendi je ta ikono od pobožnega meniha prejel pobožen in bogat lastnik zemljišča - M. Savič. Za svoje stroške je bila zgrajena cerkev.

Tradicija pravi, da se je na dan posvećenja zgodil čudež - deček, ki trpi zaradi paralize, se je zdravil od molitve svoje matere. Ta ikona se razlikuje od drugih ikon te vrste. Skoraj v celoti kopira "Iberovsko mati", kljub temu med domačini in na splošno med njenimi občudovalci, jo imenujemo ikona "Radosti vseh, ki žalost". Njen pomen za vernike je zaznavanje resničnosti molitve in pomoči, ki jo je poslala Blažena Devica.

Seznam ikon, znanih v bolnišnicah in v zaporih

Že več stoletij ikona »Radosti vseh, ki žalost« pomaga pacientom, ki so izgubili vse upanje na okrevanje. Primer tega je slika, ki se nahaja v bolnišnici, ki pripada Kijevu-Pechorska Lavra. Tradicija pravi, da je ustanovitelj bolnišnice, princ Nikolaj Svyatosha, ki je bil kasneje poveličen v podobi svetnikov, doniral ikono tam. Nadaljnja legenda pripoveduje, da je bolnišnični čuvaj večkrat obiskal bolnišnico neznane ženske, in kmalu se je opomoglo, da so se bolniki, ki ji je pristopil. Tam je bil tudi en menih, ki je trpel neozdravljivo bolezen in je bil pripravljen dokončati svojo zemeljsko pot. In nekega dne se je na levi strani pojavila jasna slika Device. Pacient jo je videl in se je kmalu zacelila.

Od antičnih časov v Vologdi v zaporni bolnišnici je bila čudežna ikona »Radost vseh kdo žalost«. Njena vrednost je cenjena tam. Ljudje, ki so padli zaradi svoje krivde ali sile okoliščin za rešetkami, kot nihče drug, potrebujejo pomoč in posredovanje Blažene Device. Prebivalci mesta, ki so se oboževali ikoni, so ji zaslužili srebrno plačo in so bili izvedeni za vsako procesijo. Na žalost ta čudežna podoba ni preživela do naših dni, izginila brez sledi v letih revolucije.

Ikona iz Voroneža

Voronežna teološka cerkev je znana po čudežni ikoni. Obstaja tradicija, da je eden od približnih Petra I, medtem ko jadranje v čolnu vzdolž reke Voronež, zavrnil, da bi privezal na obalo blizu templja in se poklonil ikoni v njem. Še sam je dovolil, da je zelo aroganten o tem. Vendar pa je nevihta, ki je kmalu izbruhnila in je ogrozila življenje tako veličastnega in njegovega preostanka, ga izzval v izpuščenih besedah ​​in se približal obali, pohiti v tempelj. Ko je poljubil ikono, se je nevihta nevihtno ustavila. Ta ikona je častitljiva. Obstaja veliko dokazov o zdravljenju, ki se je zgodila skozi molitve pred njo.

Te čudežne delovne liste je težko navesti iz te blagoslovljene ikone. Vedno so bili spoštovani, za njih so bili zgrajeni templji in kapele. Ta kapela "Vsa prizadeta veselja" je bila zgrajena leta 1915 v Sankt Peterburgu. Namenjen je bil pomagati duševno bolnim otrokom in je bil zgrajen pod pokroviteljstvom cesarice Marije Feodorovne. Po revoluciji je bila leta 1990 zaprta in ponovno posvečena.

Ne moremo priklicati seznama ikon v Tobolsku. Obstaja malo informacij o njegovem nastanku, umetnostni zgodovinarji pa verjamejo, da je njegovo pisanje mogoče pripisati koncem XVI. Stoletja. V templju je bila ta ikona razstavljena v dragoceni plači in okrašena s številnimi prstani, križi in dobitki, ki so jih darili zborniki ob molitvi za pomoč. Značilno je, da je bila v posebnem častu med mestnimi trgovci, med njimi pa je veljala za obljubo o uspešni trgovini, ki jo je nosila po trgovskih linijah. Na žalost ta ikona še ni preživela. Tako kot mnogi drugi je izginil med revolucijo.

Veliko vernikov na njihovih gospodinjskih sestankih ima to čudovito podobo. Ikone v stanovanju vedno ustvarijo posebno vzdušje. Celo ljudje, ki se z religijo ne identificirajo, občutijo energijo, ki iz njih izhaja. Deluje neodvisno od našega zaznavanja. Če pa se srce osebe ogreje z vero v Boga, potem ikone postanejo čudežno.