Kiy, Prince of Kiev: biografija in zgodovinsko pričevanje

Princ Kiy - legendarni ustanovitelj mesta Kijeva, ki bo v nekaj stoletjih postal središče stare ruske države. Obstaja veliko spor o resničnosti te osebe: nekateri zgodovinarji menijo, da je njegova dejavnost popolnoma legendarna, drugi pa pravijo, da lahko legendi temeljijo na resničnih dogodkih. Torej, kdo je bil Prince Cue? Biografija, različne različice njegovega življenja, pa tudi njihova interpretacija bo predmet naše razprave.

Potrdilo o "zgodbi o preteklih letih"

Prvi vir, ki ga je treba omeniti pri iskanju resnice, ki je bil ustanovitelj Kijeva, princ Kiy, je kronika "Priča o preteklih letih".

Po letakih so brata Kiy, Shchek in Horeb, pa tudi njihova lepa sestra Lybid pripadala plemenskemu plemenu. Lica je živela na gori, ki se je v prihodnosti imenovala Ščehovica in Horeb - na hribu Horywitsy. V čast Lybidiju je bila imenovana reka, ki je prešla v Dnjeper. Trije bratje in sestra so ustanovili mesto po najstarejšem od njih, v Kijevu.

Ob istem času, kronist daje novo različico ustanovitev mesta, v skladu s katero iztočnico - ni princ, ampak preprosto nosilec čez Dneper. Zato je to področje postalo znano kot "prevoz Kijev". V prihodnosti je bilo to ime določeno in mesto, ki temelji na teh krajih. Toda kronist sam ovrže to različico, ki pravijo, da Kyi obiskal Carigrad (bizantinskega kapitala, Carigrad) in ste jo prejeli s cesarjem, in preprost prevoznika, da to stori, ne bi, zato je jasno - Prince.

Nadalje v letopisih rečeno je, da se je vrnil nazaj, princ Cue, na bregovih reke Donave, majhno mesto, v katerem se je odločil za naselitev. Toda domačini niso bili všeč tujci, zato so se morali vrniti na obale njihovega rojstnega Dniperja v Kijev. Ampak na Donavi je obstajala stara naselbina, ki je dobila ime Kievets. Ki, kot njegovi bratje in sestra, je umrl v mestu Kijev, ki ga je ustanovil.

To je legenda o princu Kie, ki je najbolj avtoritativna.

Različica novgorodskih anali

Novgorodska kronika je nekakšna nadaljevanje "zgodbe o preteklih letih". Kljub temu nedvoumno navaja, da Kiy ni princ, temveč prevoznik. Prav tako pove, da je bil lovilec živali.

Ta kronika prav tako povezuje dejavnosti Kiya na določen čas - 854 let. Večina zgodovinarjev verjame, da je, če bi obstajal, živel veliko prej. Konec koncev, se izkaže, da je v samo 28 letih Kijev ujel vladar Novgorod Oleg. Princ Kyi naj bi našel Kijev najkasneje do konca 8. stoletja. Torej, v vsakem primeru, misli slaven sovjetski zgodovinar Mikhail Nikolayevich Tikhomirov.

Poljska kronika Jan Dlugosz

Barva je omenjena ne samo v domačih kronikah, ampak tudi v virih drugih držav. Na primer, omemba njega je v poljski kroniki 15. stoletja Jan Dlugosz. Vendar pa se je Dlugosz, ki se nanaša na Kieja, skliceval predvsem na vse iste ruske kronike, o katerih smo govorili zgoraj, tako da je njegovo sporočilo sekundarno.

Torej, kako je Kiy predstavljen v tej kroniki? Princ je omenil le povezavo s tistim, kar se imenuje prednik dinastije, ki v Kijevu vlada prav do bratov Askold in Dir. Ampak "Zgodba o preteklih letih" meni, da slednji niso potomci Kiya, temveč Varangci. Poleg tega Arabska kronika in nekateri sodobni zgodovinarji na splošno dvomijo o tem Askold in Deere lahko vladajo naenkrat, če jih obravnavajo bodisi kot oče in sin, ali pa sploh niso povezani med seboj.

Armenska interpretacija

V Armeniji, je tudi legenda, ki zveni ne le s sporočilom "The Tale of minulih let", ampak tudi deluje z enakimi imeni. Prišla je k nam skozi "Zgodovina Tarona" Zenoba Gluka (približno VI-VIII stoletje). Legenda pravi o dveh bratih, ki so morali iz Armenije pobegniti iz svojih krajev. Lokalna kralj sprva se pritožujejo in dal zemljišča, vendar v 15 letih ubitih in premoženje jim dal sinove - Kuar, MELTEM in Horeanu. Vsaka od bratov je ustanovila mesto in jo poimenovala po svojem imenu. Med naselji so ustanovili poganski tempelj.

V imenih bratov Quar in Chorean sta Kiy in Horeb zlahka uganjena. Ime mesta Quara je enako Kijevu. Kaj pa Melteem? Dejstvo je, da se to ime prevede z armenskega kot "kača". Isti prevod iz starodavne slovanščine ima ime Shchek.

Ampak kako se armenske in slovanske legende med seboj povezujejo? Obstaja različica, ki jo združuje antična skupna indoevropska legenda. Prav tako je predlagano, da sta oba naroda sprejela od skitov.

Arheološki podatki

Kako so te informacije iz legend v primerjavi z dejanskimi materialnimi podatki, pridobljenimi kot posledica arheoloških izkopov? Navsezadnje lahko samo legenda, ki jo potrjuje arheologija, zahteva zgodovinjenost.

Vendar pa obstajajo arheološke najdbe, ki potrjujejo obstoj naselja na mestu sodobnega Kijeva konec 5. stoletja. e. Zato je leta 1982 uradno praznoval 1500 let od ustanovitve Kijeva. Ob postavitvi naselja je bila na mejah treh arheološke kulture: Koločin, Penkov in Praga-Korczak. Vse tri kulturne skupine večina učencev meni, da so slovanska plemena. Še prej, od II. Do V. stoletja, mesto bodočega kapitala Ukrajine je Kijev kulture. Njen neposredni naslednik je zgoraj omenjena kolochinska kultura, njen predhodnik pa je Zarubinetskaya.

Toda arheologi so našli samo ostanke navadne slovanske posesti v 5. stoletju. Ni bilo vprašanje polnopravnega mesta s stalnim prebivalstvom. To je samo za zagon motorja iz VIII stoletja, je varno reči, da je bil na mestu Kijevu polnopravni mesto z utrdb in urbanega načina življenja, seveda prilagojena za starost. V tem času, od VIII do X stoletja, v tem mestu, in kulture sekata Volyntsevo loki raykovetskaya. Volyncevova kultura je navadno povezana s slovanskimi plemeni severnih ljudi, ki so imeli center v Chernigovu. Luka-raykovetskaya kultura je naslednik korchak kulturo, in je lahko povezana s plemeni na področjih, ki dejansko temelji na Kijev, v skladu s teorijo, ki ga večina zgodovinarjev sprejela. Treba je opozoriti, da so predstavniki Volyntsijeve kulture pritiskali svoje sosede na zahod.

Leta 1908 je slavnega arheologa Khvoike V. V. na planoti Starokievo našel kompleks, ki ga je sam razlagal kot poganski oltar kneza Kia. Približno ta ugotovitev sega v 8. do 10. stoletje. Vendar so kasneje ugotovili, da so nekateri strokovnjaki izsledili Khvoykova sklepa o namenu tega objekta.

Iskanje resnice v bizantinskih virih

Kot je bilo že rečeno, je v "zgodbi o preteklih letih" v Constantinoplu bilo Kiy. Princa je sprejel bizantinski cesar. Torej, če to ni izum kronist ali le legenda, bi to dejstvo lahko služilo kot dober podatek, da bi ugotovili, kdo je bil in kdaj je živel.

Nekateri srednjeveški zgodovinarji so poskusili povezati ta dogodek s sporočilom bizantinskega Nikifora Grigorja, ki je živel v XIII-XIV stoletju. Po njegovem mnenju so v vladavini rimskega cesarja Konstantina Velikega v IV. Stoletju prišli k njemu v Konstantinopole vladarji različnih držav. Med njimi je bil imenovan tudi "Lord of Russia". Treba je opozoriti, da je bilo to sporočilo precej resno vzeto v srednjem veku. V enem od kroničnih obokov XVIII. Stoletja, ki temelji na tem bizantinskem spričevalu, je bilo označeno leto ustanovitve Kijeva - 334 iz Kristusovega rojstva.

Toda z bolj previdnim pristopom pričevanje Nikifor Grigorja ne pomeni nobene kritike. V času vladavine Konstantina Velikega ni mogel biti Rusa, Slovani pa so bili različni plemeni, ki niso bili združeni v podobnosti držav. Prvič se je izraz "Rus" pojavil šele v IX stoletju, to je v petih letih. Poleg tega ta dogodek ni bil nikjer drugje omenjen, sam Nikifor Grigora pa je živel 1000 let po opisanih dogodkih. Najverjetneje je, da bi poudaril veličino Konstantina Velikega, napisal to sporočilo o veleposlaništvu, ki je vnesel ime sodobnih držav Nikifor.

Bolj realističen je poskus povezovanja vladavine Kijeva s časom Justinijana I. Takrat je živel moški, s katerim bi se lahko primerjal Kiy. Princ je odpotoval v Carigrad. Morda je bila to vojaška akcija, ki so jo v tistem času pogosto izvajali Slovani iz Unije Antov. Eden od njih, Khilbudiy, je bil celo imenovan cesar guvernerja province Trakije. Nekateri moderni znanstveniki poskušajo primerjati Hilbudiya in Kiya. Dobesedno v "Zgodba o preteklih letih" navaja, da je Kiy "dobil veliko čast od cesarja". Beseda "čast" starodavnim Slovanom je pomenila tudi prehod na storitev. Torej je Cue lahko služil Justinijanu kot federaciji ali celo zasedel delovno mesto v bizantinski vojski, prav tako kot Khilbudiy. Poleg tega bizantinski viri navajata ime očeta Khilbudiya - Samvatas. Enako je bilo eno od imen Kijeva.

Zgodovinski Khilbudiy je bil ubiti v 533 v bitki z enim izmed slovanskih plemen.

Druga različica primerja Kia z vodjo bolgarske Kuberja, ki je živela v prvi polovici VII. Stoletja.

Hazarska različica

Obstaja tudi hipoteza, da Kiy - Kijevski knez - ima Hazar ali Magyar izvora. To različico je najprej predstavil znameniti zgodovinar Vernadsky G. V. Verjel je, da je bil Kijev razmeroma poznan, ne pred 830. To se je zgodilo, ko so meje Hazarske elektrarne napredovale v Dnjepru. Po tej različici sta bili Kiy, Shchek in Khoryv hazari ali voditelji plemena Magyar v službi hazarjev.

Ime "Kiy" Vernadsky izhaja iz turške besede, ki je pomenila rečno reko. Poleg tega bizantinski cesar Constantine Porphyrogenitus kliče Kijev Samvatas in po besedah ​​lingvistov ta toponim ima hazarska izvora.

Čas vodenja

Kdaj je živel Kiy-Prince? Leta vlade niso točno imenovana. Tudi stoletje, v katerem je vladal, če je obstajal v resnici, je zelo težko ime. Lahko pa opišete nekaj časovnih okvirov.

Po različnih pričevanjih in interpretacijah je Kiy živel v segmentu od 4. do 9. stoletja. Če pa vrnete najbolj ekstremne in malo verjetne, kot na primer pričevanje Nicephorusja Grigorja, dobimo časovni interval od VI do VIII stoletja.

Zaključki znanstvenikov

Večina sodobnih znanstvenikov meni, da je Kiyova osebnost popolnoma legendarna. Njegovo ime opredeljujeta kot eponim. To je legenda o KIY, glede na akademske raziskave, smo prišli do, da bi dali razlago imena mesta, katerih poreklo je bilo pozabljeno.

Toda še vedno ne želim verjeti v tako dolgočasno in banalno razlago, ker je legenda veliko bolj zanimiva.

Kiy v sodobni kulturi

Trenutno se Kiy šteje za zaščitnika prestolnice Ukrajine. Spomenik ustanoviteljem Kijeva Kiyu, Shchek, Horiv in Lybid je bil ustanovljen leta 1982 v čast obeležitvi 1500. obletnice ustanovitve mesta.

Leta 1980 je bila napisana knjiga "Prince Kiy". Spada v Peru Ukrajinski pisatelj Vladimir Malik.

Ki: zgodovina in legenda

V pripovedi princa Ki je zelo težko ločiti pravo zgodbo iz legende. Poleg tega večina zgodovinarjev meni, da ta vladar nikoli ni obstajal.

Kljub temu bo Kijev mesto baza vedno ostali povezani v glavah mnogih ljudi iztočnico - Prince, čigar ime je postal legenda.