Izrael: zgodovina države. Izraelsko kraljestvo. Razglasitev neodvisnosti Izraela

Od časa bibličnih patriarhov, ki so po mnenju znanstvenikov živeli v II tisočletju pred našim štetjem. e., dežela Izrael je sveto za judovskega ljudstva. Bila ji je zapovedana z Bogom in po judovskem učenju bo postal kraj prihoda Mesije, ki bo v svojem življenju prinesel novo veselo dobo. Tukaj je na obljubljeni deželi, da so vse glavne svetišča judovstva in krajev, povezanih z zgodovino sodobnega Izraela.

Pot do zemlje je Bog zapustil

Z raziskavo zgodovine starodavnega Izraela se lahko varno zanašamo na materiale, ki so z njo povezani, ki so zapisani v Stari zavezi, saj zanesljivost večine od njih potrjujejo sodobni znanstveniki. Torej, na podlagi izkopov v Mezopotamiji je bila vzpostavljena zgodovinskost judovskih patriarhov Abrahama, Isaaca in Jakoba. Obdobje njihovega življenja, ki se je rodilo okoli XVIII-XVII stoletja. BC. e., se šteje za začetek zgodovine Izraela.

Kdor pozna besedilo Svetega pisma, seveda, ne pozabite, da opisuje trpljenje judovskega ljudstva, ki jih je usoda v Egiptu in je pod težkim jarmom faraoni. Znano je, kako je Gospod poslal svojega preroka Mojzesa reševalne rojakov iz suženjstva in po skoraj štiridesetih letih tavanja v puščavi jih je pripeljala do zemeljskih meja, ki jo je Bog njihov prednik Abraham so dediščina. Vse to, kot je navedeno zgoraj, ima znanstveno potrditev in ne povzroča dvomov med raziskovalci.

Tukaj, prvi nomadskih judovskega ljudstva preselila v ustaljeni način življenja, in za več kot tri stoletja borili s svojimi okoliškimi sosedi, širi svoje ozemlje in zagotavljanje sam nacionalno neodvisnost. To obdobje svoje zgodovine, ki jo zaznamuje zelo pomemben proces, je dejstvo, da so prišli na ozemlje 12 judovskih plemen antične Izraela (plemena), ki so prisiljeni delati skupaj soočiti neštete sovražnike, združeni v en narod, ki ga skupno vero in kulturo zavezuje.

Po arheoloških podatkih, okoli 1200 pr. e. Na ozemlju sedanje države Izrael je bilo že okoli 250 judovskih naselij. V istem obdobju so podrobno opisane vojne, opisane v Stari zavezi s plemena Filistejcev, Amaleki, Jebusejcev in drugih narodnosti.

Izraelski kralji

Malo kasneje, in sicer približno 1020 pr. e., so Judje našli svojega prvega božjega mazilnika po imenu Saul. Opažamo, da se na vprašanje o tem, koliko let je Izrael kot država pogosto voden ravno na ta dan, saj predstavlja izhodišče za obstoj v njej strogo določenega navpičja moči. Tako govor v tem primeru traja več kot 3 tisoč let.

Po Saulovi smrti se je moč nasledil njegovemu nasledniku - Kralj David, ki je imel izjemen vojaški talent. Zahvaljujoč njegovi pametni in hkrati odločni akciji so Judje uspeli pomiriti svoje vojskujoče sosede in potisniti meje kraljevine Izraelove vse do Egipta in obale Eufrata. Z njim je bil postopek združitve 12 plemen Izrael v enoten in močan narod končno dokončan.

Še večje slave je v državo prinesel sin kralja Davida Solomona, ki je v zgodovini postal najvišji model modrosti, ki omogoča reševanje najtežjih problemov. Po dedovanju s svojega očetovega prestola leta 965 pr. E. je glavna prednostna naloga svojih dejavnosti gospodarski razvoj, krepitev že zgrajenih mest in postavitev novih. S svojim imenom povezujemo ustvarjanje prvega Jeruzalemskega templja, ki je bilo središče verskega in narodnega življenja ljudi.

Razgradnja tiste pred državo in babilonskega ujetništva

Ampak s smrtjo kralja Solomona je zgodovina države Izrael vstopila v obdobje akutne domače politične krize, ki jo je povzročil boj za oblast, ki je izbruhnila med sinovi-dediči. Konflikt se je postopoma razvil v polno civilno vojno in je dosegel vrhunec v razdelitvi države v dve ločeni državi. Severni del z glavnim mestom v Samariji je ohranil ime Izrael, južni del pa je postal znan kot Judea. Njeno glavno mesto je bilo Jeruzalem.

Kot se je večkrat zgodilo v svetovni zgodovini, ločitev enotne in močne države neizogibno vodi v njegovo oslabitev in ozemlja, ki so pridobila neodvisnost, neizogibno postanejo plen agresorjev. Torej se je zgodilo v tem primeru. Ob obstoj dveh stoletij je Izrael padel pod napad Asirsko kraljestvo, in stoletja in pol pozneje, Judah je bil ujet Nebuchadnezar II. Na stotine tisoč Judov je bilo ukradenih v suženjstvo, ki je trajalo skoraj pol stoletja in se je imenovalo za babilonsko ujetništvo.

Tragedija Izraela in Judeje je sprožila novo stopnjo življenja judovskega ljudstva - oblikovanje diaspore, v kateri je judovstvo postalo verski sistem, ki se je že razvijal zunaj Obljubljenega dežela. Njegova zgodovinska zasluga je, da so zaradi skupne vere potomci Abrahama, Isaaka in Jakoba, razpršeni po vsem svetu, uspeli ohraniti svojo nacionalno identiteto.

Nadaljnji udarci usode

Ujetniki so se vrnili v svojo domovino šele leta 538 pr. E., po perzijskem kralju Cyru, ki je ujel babilonsko kraljestvo, jim je dal svobodo. Njihovo prvo dejanje je bila obnovitev uničenega templja in žrtev zahvale Bogu za izročitev iz suženjstva. Vendar pa je bila nova osamosvojitev kratkotrajna. Leta 332 je poplava osvajalcev ponovno izlila v Izraelovo deželo. Tokrat so bili horde Aleksandra Velikega. Pozabavši državo, slavni komandant, ki je v njej ustanovil nadzor nad vsemi področji življenja, prepušča Judom samo versko neodvisnost.

Izgubljena suverenost je bila obnovljena šele po številnih vstajah, ki so jih spremljale krvave bitke. Toda tudi tukaj se je veselje izkazalo za kratkotrajno. Leta 63 pred našim štetjem. e. Rimski vojaki pod poveljstvom Pompeja Velikega so ujeli Judeo in jo pretvorili v eno od številnih kolonij svojega imperija. V letu 37 pr. e. vladar države je bil imenovan za rimskega ščitnika - kralja Heroda.

Jeruzalem je prestolnica krščanskega sveta

Del poznejših dogodkov, povezanih z zgodovino starega Izraela in Judovem je podrobno opisan v Novi zavezi. Ta del Svetega pisma nam pove, da je, kot je bilo na začetku naše dobe zaznamovala inkarnacijo zemlje Marije Božjega Sina, Jezusa Kristusa, svojim oznanjevanjem delo, smrti na križu in kasnejše vstajenja, ki je dal povod za nove religije - krščanstva, ki je razširil in postal močan, kljub ostri preganjanja iz organi oblasti.

Njegova prerokba se je v 70. letu spoznala z neizbežno tragedijo v Jeruzalemu. Rimski vojaki, ki so ujeli mesto, so storili smrt približno 5 tisoč prebivalcev in uničili Drugi tempelj (tisti, ki je bil obnovljen po babilonskem ujetništvu). Od takrat se je Judaeja, ki je šla pod neposredno upravo v Rimu, začela imenovati Palestina.

Po prvi polovici IV stoletja, krščanstvo postalo uradna vera rimskega imperija, in po tem razširila na evropske države, je Kraljevina Izrael sveta zemlja za vse njegove privržence, da je najbolj grd način vplivala na življenje Judov.

V Jeruzalemu je bilo prepovedano, da so se pojavili pod bolečino smrti. Izjema je bila izvedena samo enkrat na leto, ko je bila po tradiciji javno ubožena uničenje drugega templja. Ta sramotni zakon je trajal do leta 636. Ukinili so ga arabski osvajalci, ki so zasežili Palestino in Judom podelili versko svobodo, a so hkrati ustvarili dodaten davek za vere.

Palestino v rokah križarjev, mameluk in turških napadalcev

Naslednja faza v zgodovini Palestine in Izraela je bila doba križarskih vojn. Začelo se je z dejstvom, da so leta 1099 evropski vitezi, pod pretvezo osvoboditve Svetega groba, ujeli Jeruzalem in umrli večino svojega judovskega prebivalstva. Ko so bili v Palestini že nekaj manj kot dve stoletji, so jih leta 1291 izgnali Mamluksi - predstavniki egiptovskega vojaškega posestva. Ti osvajalci so dvajset let držali državo v svoji moči, kar je pripeljalo do popolnega upada, skoraj brez upora, prenesenega na nove osvajalce, ki so prišli iz Osmanskega cesarstva.

V obdobju od 4. stoletja otomanske oblasti zgodovino Palestine in Izraela razvil razmeroma dobro, zaradi dejstva, da so Turki, pridobivanje vsebine Judov sedež svoje davke, ne posega v svojem notranjem življenju, saj zagotavlja dovolj veliko svobode. Kot rezultat, do sredine 19. stoletja se je število rezidentov v Jeruzalemu dramatično povečalo in začela se je aktivna gradnja novih četrti izven mestnega obzidja.

Prvi koraki k ustanovitvi neodvisne države

Začetno obdobje zgodovine ustvarjanja Izraela v svoji sodobni obliki je zaznamovalo pojav cionizma, ki je bilo množično židovsko gibanje, katerega cilj je bila osvoboditev države od zatiranja okupatorjev in oživljanja nacionalne identitete. Eden od njegovih najbolj briljantnih ideologov je bil izjemen izraelski državnik Theodor Herzl (fotografija je prikazana spodaj), katere knjiga Židovska država, objavljena leta 1896, je na tisoče predstavnikov židovske diaspore iz številnih držav sveta spodbudila, da zapustijo svoje domove in se z močnim potokom potopijo v "zgodovinsko domovino". Ta proces se je tako aktivno razvijal, da je do leta 1914 tam bilo več kot 85.000 Judov.

Med prvo svetovno vojno je bila ena od nalog, s katerimi se sooča britanska vojska, ujetje Palestine, ki je bila pod turško dominacijo več kot 400 let. Skupaj z drugimi enotami je vključevala tudi "judovsko legijo", ki je nastala na pobudo dveh glavnih figur sionizma - Joseph Trumpeldor in Vladimir Zhabotinsky.

Zaradi močnih bojev so bili Turki poraženi, decembra 1917 pa so britanske vojske zasedle celotno ozemlje Palestine. Ukazal jih je Field Marshal Edmund Allenby, katerega ime je danes spominja na ime glavne ulice Tel Aviva. Osvoboditev turškega jarma je bil pomemben korak k ustanovitvi države Izrael, vendar je bilo še veliko nerešenih problemov.

Balfourjeva izjava in njegove posledice

V tem času je Združeno kraljestvo postal center, kjer deluje politično vodstvo sionističnega gibanja. Skozi aktivno, razporejenih njeni predstavniki, kot so Chaim Weizmann, Yehiel članov in Nahum SOKOLOW, je vlada uspela prepričati, da verjamejo, da lahko obrat v Palestini velike judovske skupnosti služijo nacionalne interese Britanije in za zagotavljanje varnosti na strateško pomembnem Sueškega prekopa.

V zvezi s tem, v novembru 1917, torej pred končnim porazom otomanske vojske, član kabineta Njenega veličanstva, Sir Arthur Balfour prepeljati na čelu sionističnega federacije Velika Britanija Gospoda Walter Rothschild, ki je sporočilo, da je vlada izgleda ugodno o ustanovitvi v Palestini državljana Judovska država. Ta dokument je vpisana v zgodovini države Izrael z naslovom »Balfour deklaracija".

V naslednjih treh letih so se Italija, Francija in ZDA strinjale s stališčem britanske vlade o palestinskem vprašanju. Aprila 1929 so na posebni konferenci v San Remu predstavniki teh držav podpisali skupni memorandum, ki je služil kot podlaga za povojno rešitev položaja v regiji.

Mandat Zveze narodov

Naslednji korak v zgodovini ustvarjanja Izraela je bila odločitev Zveze narodov, da bi Britaniji podelila mandat za ustanovitev upravnega vodstva v Palestini, katere namen je bil tam oblikovati "narodni judovski dom". V tem dokumentu, podpisanem novembra 1922, med drugim je bilo rečeno, da so britanski organi dolžni spodbujati judovsko priseljevanje v Palestino in spodbujati vračanje te regije. Posebej je bilo poudarjeno, da se noben del mandatnega ozemlja ne bi prenesel na upravo katere koli druge države.

Mnogi so potem razmišljali, da je nastajanje države Izrael - vprašanje je bilo rešeno, in samo nekatere formalnosti, ki ne bodo vzele veliko časa. Vendar so resnični dogodki pokazali neuspeh takih optimističnih pričakovanj. Masovno priseljevanje Judov v Palestino je povzročilo proteste arabskega prebivalstva in povzročilo akutni etnični konflikt. Zaradi svoje poravnave so britanske oblasti uvedle omejitve vstopa judovskih priseljencev in pridobitve zemljiških parcel, ki so kršile temeljne določbe mandata Lige narodov.

Če ne dosežemo želenega rezultata, so bili Britanci prisiljeni nadaljevati z nujnimi ukrepi. Leta 1937 sta celotno mandatno ozemlje razdelili na dva dela, od katerih je ena, zaprta za vstop Judov, dodeljena tvorbi arabske države, imenovane Transiordania. Vendar pa se je ta koncesija izkazala kot nezadostna in je bila zaznana kot želja, da bi spodkopali enotnost arabskega sveta in zahtevali celotno Palestino.

Načrt za razdelitev Palestine, ki jo predlagajo ZN

Zgodovina nastanka Izraela je vstopila v novo fazo po koncu druge svetovne vojne. Kot rezultat ciljno usmerjenih ukrepov nemškim poveljstvom je uničil več kot 6 milijonov Judov, in vprašanje nastanka samostojne države, ki bi bili predstavniki te etnične skupine more živeti brez strahu pred ponovitvijo nesreče, je postalo zelo pomembno. Hkrati pa je postalo jasno, da je britanska vlada ne more sama rešiti ta problem, in v aprilu 1947 je bila priznanje neodvisne države Izrael na dnevni red drugega zasedanja Generalna skupščina Združenih narodov.

Združeni narodi, ki so bili ustanovljeni kmalu prej, so poskušali najti kompromisno rešitev spornega vprašanja in podprli razdelitev Palestine. Hkrati je Jeruzalem dobil status mednarodnega mesta, ki bi ga vodili predstavniki ZN. Ta pristop ni ustrezal nobeni od nasprotnih strank.

Večina judovskega prebivalstva, še posebej njenega verskega pravoslavnega dela, je menila, da odločitev mednarodnega organa ne izpolnjuje svojih nacionalnih interesov. V zameno pa so vodje Arabske lige odkrito izjavili, da bodo storili vse, da bi preprečili njeno izvajanje. Novembra 1947 je vodja Vrhovnega arabskega sveta Jamal al-Husseini grozil takojšnjemu začetku sovražnosti, če bi vsaj del ozemlja prišel do Judov.

Kljub temu je bil sprejet del razdelitve Palestine, ki je sprožil zgodovino sodobnega Izraela, ključno vlogo pa je imel položaj, ki ga zasedajo vlada Sovjetske zveze in ameriški predsednik Harry Truman. Voditelji obeh velikih sil, ki so sprejeli podobno odločitev, si prizadevajo doseči isti cilj - povečati njihov vpliv na Bližnjem vzhodu in vzpostaviti zanesljivo odskočno desko tam.

Poslabšanje medetničnega boja

Naslednje obdobje v zgodovini ustanovitve Izraela, ki je trajala približno dve leti, v znamenju velikih vojaških akcij, ki razpletla med arabskimi in judovskih oboroženih skupin, ki se izvajajo na ukaz ugledni politik in prihodnji predsednik vlade - David Ben-Gurion. Posebna Ostrina trčenje prispele po v zvezi s prenehanjem mandata britanski vojaki zapustili ozemlje, ki jih zaseda prej.

Po besedah ​​zgodovinarjev je arabsko-izraelska vojna 1947-1949 razdeljena na dve stopnji. Prvo, ki zajema obdobje od novembra 1947 do marca 1948, zaznamuje dejstvo, da so se judovske oborožene sile omejile na obrambne ukrepe in omejeno število povračilnih ukrepov. Kasneje so se preusmerili na aktivno ofenzivno taktiko in kmalu prevzeli najbolj strateško pomembne točke, kot so Haifa, Tiberias, Safed, Jaffa in Akko.

Izjava o neodvisnosti Izraela

Pomemben trenutek v zgodovini ustvarjanja Izraela je bila izjava ameriškega državnega sekretarja Georgea Marshalla, ki jo je maja 1948 pripravil. To je bil dejansko ultimatum, v katerem je bila začasna ljudska vlada judovske države zaprošena, da prenese vso moč v Varnostni odbor ZN, katere naloge so vključevale zagotavljanje prekinitve ognja. V nasprotnem primeru je Amerika zavrnila pomoč Judom v primeru ponovitve arabske agresije.

Ta izjava je služila kot razlog za sklic na nujni sestanek Ljudskega sveta 12. maja 1949, kar je povzročilo odločitev o zavrnitvi predloga ZDA po glasovanju. Dva dni kasneje, 14. maja, je bil še en pomemben dogodek - razglasitev neodvisnosti Izraela. Ustrezni dokument je bil podpisan v zgradbi muzeja Tel-Aviv na Boulevard Rothschild.

V Izjavi o neodvisnosti Izraela je bilo rečeno, da se je judovsko ljudstvo po preteku stoletne stari poti in pretrgalo veliko zla želelo vrniti v svojo zgodovinsko domovino. Kot pravna utemeljitev je bila sprejeta resolucija ZN o delitvi Palestine, sprejeta novembra 1947. Na podlagi tega so bili Arabci pozvani, naj ustavijo prelivanje krvi in ​​spoštujejo načela nacionalne enakosti.

Epilog

Tako je nastala sodobna država Izrael. Kljub vsem prizadevanjem mednarodne skupnosti je mir na Bližnjem vzhodu še vedno samo vizionarsko sanje - koliko let je Izrael, čim več se bo spopadalo z državami arabskega sveta.

Včasih je v obliki obsežnih vojaških operacij. Med njimi smo lahko spomnimo dogodkov iz leta 1948, ko je Egipt, Savdska Arabija, Libanon, Sirija in Transjordanu poskušali sodelovati uničiti državo Izrael, kot tudi kratek, ampak krvavih vojn - v šestdnevni (junij 1967) in jom kipur (oktober 1973).

Trenutno je rezultat soočenja Arabska militantnega gibanja in smeri intifade sprožil, da zajame celotno ozemlje Palestine. Kljub temu, potomci Abrahama, Izaka in Jakoba, ne pozabite zaveze, saj so jim od Boga, in trdno verjamejo v to, da bo prej ali slej v svoji domovini prevlada mir in tišino.