Batyjeva pot je resnično čiščenje, ki vodi k lepi legendi

Ena najlepših legend o ruski zgodovini je mit o nevidnem mestu Kitezh ali ruski Atlantidi. Z zgodbami tega potopljenega mesta je povezan tudi koncept "Baty`s Path". To je resnično obstoječe čiščenje, po katerem lahko pridete do Svetloarja - jezera z zelo lepim in primordijalnim ruskim imenom.

Literarni viri

Legenda Kitezh je povzročil val zanimanja po objavi prvega dela romanov Melnikov-Pechersky "v gozdu", ki je pisal od leta 1871 do leta 1874. V tem delu so opisani podrobno carine, legende, o življenju Verniki iz katerega v resnici, ga je zadržala "Svetloyarsky kult." Med literarnih zakladov starih vernikov tekačem (bespopovskogo smer) je spomenik zgrajen verjetno v XVIII stoletja, pod imenom "Kitezhsky kronist", ki je naveden Batu sled. To je skrivna cesta, ki jo je khan izdal eden od izdajalcev. Knjiga ima drugi naslov - "Knjiga, Slavni kronist." Sestavljen je iz dveh delov. In, če je v prvem delu je na podlagi izvirne, drugi posvečen "zemeljski raj" in je apokrifne spomenik. Z drugimi besedami, zgodovina, ki se pojavijo neposredno Mesto Kitezh in Batu poti - je, v bistvu, negotovo in legendarni slikanici, minilo od ust do ust.

Resnični dogodki

Parabola govori o Kitežu kot skrivnostnem kraju, kjer pravi verniki čakajo na Drugi Kristusov prihod. Nekateri viri pravijo, da se vrata Kiteža ne bodo odprla do prihoda Mesije, zato se mesto včasih imenuje »mesijansko«. Prvi del knjige je zgodba o resničnem življenju kneza Vladimir in Suzdal Yuri Vsevolodovich (1188-1238), ki je živel v času in na kraju, ki v literarni spomenik. Bil je tretji sin njegove slavne plodnosti Veliki vojvoda Vsevolod Big Nest. To ga je poklicala zaradi velikega števila žena in otrok. Čeprav Jaroslav Mudri s številom otrok je presegel vladar Vladimir.

Najboljši predstavniki kneževske družine

Princ Jurij je bil pravičen in pobožen človek. Bogoroditsky samostan v Nižnem Novgoju je bil ustanovljen z njim. Leta 1645 ga je kanonizirala ruska pravoslavna cerkev. Veliko legende je povezano s to zgodovinsko osebnostjo, v skladu s katero je bil ustanovitelj Mala Kiteža na obali Volge (kasneje Gorodets), Yuryevets in Bolshoy Kitezh. Žalosten in lep moj mit je pokrit s smrtjo princa na bojišču. Batu je odsekel glavo in tradicionalno potoval z njo vso bojno polje. Ko so bili deli razkosanega telesa položeni drug ob drugem, so se združili in ne puščajo sledi. Hkrati je bila pokojna desna roka dvignjena kot živa. Pripisuje mu več izjav in napovedi.

Uničevalec ruske zemlje

Po legendi je Batu po ujetništvu princa, ujel in uničil Mali Kitezh. Iz prebivalcev mesta izve o obstoju Velikega Kiteža in tam usmerja svojo vojsko. Toda na cesti je nepregledna stena gozd. Baty se uči iz zatočišča, kjer morate prečrtati čiščenje. Tako se pojavlja Batyev pot. To je res obstoječa cesta. Tukaj so fikcija in resničnost prepleteni. Pred očmi tatarsko-mongolske vojske se je pojavilo lepo in popolnoma neurejeno mesto. Prebivalci so se ukvarjali z strastno molitvijo za odrešitev, s katero se sooča Bog. Pred osamljenimi osvajalci so se začeli prebijati številne fontane od tal, mesto pa je šlo pod vodo. Zadnji, ki je izginil, je bil zlati križ glavnega templja. Na mestu pravkar obstoječega mesta se je pojavila pravilna oblika ovalne Lake Svetloyar. Kitezh je postal neviden in nepopustljiv za sovražnike. Gospod je slišal molitve mestnih ljudi in jih skril. Pred tem čudežem je Baty stopil nazaj.

Vir navdiha

Svetloyarsksko jezero, katerega izvor je tema spora in domnev. Njegova pravilna oblika daje razlog, da misli, da je krater meteorita. Vendar pa ima veliko ljudi lepo legendo o Kitežu, ki govori o moči ruske vere in je nekaj več kot mit. Navdihovala je nadarjene ljudi, da bi ustvarila čudovita glasbena in umetniška dela, ki so bila vključena v zakladnico ruske kulture (zgoraj omenjeni epski in znana opera Rimskega-Korsakovega). Številne slike umetnikov, navdihnjene s to temo, povzročajo veselje. Glavno bistvo legende je, da se nevidno lepo sveto mesto kaže samo resničnemu pravičnemu in človek že od samega začetka grešni.