Podoba "majhnega človeka" v pesmi "Bronasti konjanik" (AS Puškin). Podoba "majhnega človeka" v ruski književnosti ...

Nekateri zato menijo, da je leto, ko je bila pesem napisana, "The Bronze Jezdec" - 1830. Analiza biografskih podatkov mogoče enoznačno trditi, da Puškin ga je napisal leta 1833. To je eno izmed najbolj popoln in živahnih del Aleksandra Sergejeviča. Avtor v tej pesmi je prepričljivo pokazal vso neskladnost in zapletenost prelomne točke v zgodovini naše države. Poudariti je treba, da pesem "Bronasti konjanik" zaseda posebno mesto pri delu Aleksandra Sergejeviča. Pesnik je poskušal rešiti problem odnosa med državo in posameznikom, ki je vedno pomemben v vsakem trenutku. Ta tema je bila vedno v središču duhovnega prizadevanja avtorja.

Značilnosti žanra

Po tradiciji, ki se je že dolgo razvila, je pesem delo, ki ima lirični ali narativni značaj. Če je bila sprva precej zgodovinsko stvarstvo, so pesmi za nekaj časa začele z vedno bolj romantično obarvanostjo. To je bilo zaradi tradicije viteški roman, priljubljena v srednjem veku. Še kasneje so v ospredje postavljeni moralni in filozofski, osebni problemi. Lirski in dramski vidiki se začenjajo krepiti. V pesmi pa so osrednji junaki ali en znak (to je značilno za delo romantičnih pisateljev), ki so narisane kot samostojne osebnosti. Avtor iz zgodovinskega toka ne preneha. Zdaj to niso le nejasne številke, kot prej.

Podoba majhnega človeka v ruski književnosti

Majhen človek v ruski književnosti je ena od medsektorskih tem. Obravnavala jo je mnogo pisateljev in pesnikov iz 19. stoletja. AS Pushkin se je dotaknil enega od prvih v svoji zgodbi "Stationmaster." Gogol, Čehov, Dostoevsky in mnogi drugi so postali privrženci te teme.

Kakšna je slika človeka v ruski književnosti? Ta oseba je majhna v družbi. On je na eni od najnižjih ravni socialne hierarhije. Poleg tega je svet njegovih trditev in duhovnega življenja izredno slaba, ozka in polna prepovedi. Za tega junaka ne obstajajo filozofski in zgodovinski problemi. V zaprtem in ozkem svetu svojih življenjskih interesov.

Eugene - mali mož

Zdaj razmislite o podobi moškega v pesmi »Bronasti konjanik«. Eugene, njen junak, je produkt tako imenovanega obdobja ruske zgodovine v Sankt Peterburgu. Lahko ga imenujemo majhnega človeka, kajti pomen Evgenijevega življenja je pridobivanje filistrskega počutja: družina, dobro mesto, dom. Obstoj tega heroja je omejen zaradi skrbi družine. Zanj je značilno, da ne sodeluje v njegovi preteklosti, ker ne hrepeni po pozabljenih starih časih, niti o počivajočih sorodnikih. Te značilnosti Eugena za Puškina so nesprejemljive. Zahvaljujoč jim je, da ta lik predstavlja podobo malega človeka v pesmi »Bronasti konjanik«. Alexander Sergeevich namerno ne daje podrobnega opisa tega junaka. Nima niti priimka, kar pomeni, da lahko na njegovo mesto postavite katerokoli drugo osebo. V figuri Eugene je odražala usodo mnogih takih ljudi, katerih življenje je padlo v zgodovino v petersburgu. Vendar pa podoba moškega v pesmi "Bronasti konjanik" ni statična, ampak se spremeni v okviru pripovedi. To bomo razpravljali spodaj.

Pogled na Peter in Eugene

Eugene na poplavnem prizorišču sedi in se z rokami križe (v katerem se vidi vzporednik z Napoleonom), vendar brez klobuka. Za njim je bronasti konjanik. Ti dve številki sta v eni smeri. Kljub temu se Peterovo mnenje razlikuje od Eugene`s. Pri cesarju je usmeril v globino stoletij. Peter ne skrbi za usode navadnih ljudi, ker rešuje večinoma zgodovinske probleme. Eugene, ki predstavlja podobo malega človeka v pesmi "Bronasti konjanik", pogleda na hišo svojega ljubljenega.

Glavna razlika med Peterom in Eugenom

Lahko ugotovite naslednjo glavno razliko, ki primerja bronasto Petra s tem junakom. Eugene podoba v pesmi Puškina "bronaste Jezdec", je značilno, da je znak za srce in dušo, ima možnost, da se počutijo sposobni skrbeti za usodo človeka, ki jo ljubi. Lahko ga imenujemo antipoda Petra, tega idola na bronastem konju. Eugene lahko trpi, sanja, biti žalosten. To pomeni, da kljub temu, da Peter odraža na usodo celotne države, da je zaskrbljen zaradi polepšanje življenja za vse ljudi v abstraktnem smislu (vključno z Eugene, ki se v prihodnosti mora biti rezident St. Petersburg), v očeh bralca Eugene je, namesto da bi kralj postane bolj privlačna . Kdor prebudi živo udeležbo v nas.

Poplavejo usodo Judina

Za Eugene se poplava v St. Petersburgu spremeni v tragedijo. To naredi ta navaden človek tega junaka. Eug je nori. To ga seveda približa osebam romantičnih del, saj je norost priljubljena značilnost romantičnega junaka. Eugene se sprehaja po mestnih ulicah, sovražen zanj, toda v ušesih je uporni hrup vetrov in Neve. Ta hrup je skupaj s hrupom v svoji duši, ki se v Eugene prebudi, kaj je bil glavni znak osebe za Puškinovega spomina. Junak prinaša spomin na poplavo na senatni trg. Tukaj se sreča z bronastim Peterom že drugič. Puškin je čudovito opisal kakšen tragično lep trenutek v življenju skromnega slabega uradnika. Nenadoma ga je umaknil. Junak je razumel razlog za svoje nesreče in vse težave mesta. Eugene je ugotovil krivca, človeka, smrtne volje, katere je bilo mesto ustanovljeno. V njem se je nenadoma rodilo sovraštvo za tega polovičnega svetovnega mojstra. Eugene se je strastno hotel maščevati. Junak sproža nered. Petroju grozi, da se mu približuje: "Ti si že tam!" Na kratko bomo analizirali nesrečno sceno v pesmi "Bronasti konjanik", ki nam bo omogočila odkrivanje novih značilnosti v podobi Eugena.

Protest

Neizogibnost in naravnost protestnega rodu izhajajo iz duhovnega razvoja junaka. Njegovo preoblikovanje prikazuje umetnik umetniško prepričljivo. Protest sproži Eugena v novo življenje, tragično in visoko, ki skriva skoraj bližnjo smrt. Govori kralju z bodočim povračilom. Ta grožnja je strašna za samokrog, saj spozna ogromno moč, skrito v tem malem protestantu, revoluciji.

V trenutku, ko Eugene nenadoma vidi, se spremeni v človeka v povezavi z družino. Treba je opozoriti, da v tem odlomku junak ni bil imenovan po imenu. To je v določeni meri brez glave, eden od mnogih. Puškin opisuje spopad osebnosti samokritične moči groznega kralja in človeka, ki je obdarjen s spominom, ima srce. V šepetu prosvetljenega junaka slišimo obljubo maščevanja in neposredno grožnjo. Za njih je animirani kip, "razžaren" z jezo, kaznuje ta "norca revnih".

Ludilo Judina

Bralec lahko razume, da je protest Jevgenija izoliran, in jo izgovarja s šepetanjem. Kljub temu mora biti junak kaznovan. Prav tako je simbolično, da je Evgeny opredeljen kot norček. Po Pushkinu je norost neenakomeren spor. Z vidika zdravega razumevanja je videz ene osebe proti močni državni moči zelo nor. Toda to je "sveto", ker tiha ponižnost nosi smrt.

"Bronasti konjanik" je filozofska in socialna pesem. Pushkin kaže, da lahko samo protest reši osebo iz moralnega padca pogojev nasilja. Alexander Sergeevich poudarja, da bo odpor, poskus zamenjave glasu vedno boljši način, kot da bi se podredil krutim usodom.