Podoba Rusa v pesmi "Mrtve duše" (na kratko)

Eden od najpomembnejših v Gogolovem delu je podobo Rusa v pesmi Mrtve duše. Upam, da se spomnite povzetka dela. Ponujamo vam analizo te slike, ki daje ključ do razumevanja celotne pesmi.

Delo je umetniška študija javnega življenja, sodobnega pisatelja, njenih koreninskih problemov. Glavno mesto v spoštovanju kompozicije zaseda podoba dveh svetov - lastnik in birokrat. Vendar pa je tragična usoda ljudi, ki je ideološko jedro dela.

Pisatelj, ki brezobzirno premaga obstoječi družbeni red v državi, je bil trdno prepričan, da je ruska dežela namenjena veličastni prihodnosti. Verjel je v njen prihodnji cvet. V Nikolaju Vasiljeviču je to prepričanje izhajalo iz živega občutka ogromnega ustvarjalnega potenciala, ki leži skrito v globinah ruskega ljudstva.

Podoba Rusije v pesmi »Mrtve duše« je predstavljena kot osebnost tega velikega, kar ljudje so sposobni, o tej pomembni zgodovinski zadevi, ki jo lahko, kot verjame avtor, dosežejo njegovi rojaki. Podoba Rusije se dvigne nad vsemi slikami in slikami, ki jih je posnel v delu. Razburjen je zaradi avtorjeve ljubezni, ki je svoje življenje in ustvarjalnost posvetil služenju svoje domovine.

Na kratko, ki označuje podobo Rusije v pesmi »Mrtve duše«, je treba reči nekaj besed o »mojstrih življenja«. Gogol ga ni slučajno predstavil v svoje delo.

Razodetje "mojstrov življenja"

Gogol je strastno verjel, da ima Rusija boljšo prihodnost. Zato v svojih delih osvobaja tiste ljudi, ki so zrcalili zarjavele verige z razvojem ustvarjalnega potenciala ljudi, naroda. Nikolaj Vasiljevič brezobzirno razkrije plemstvo, "mojstri življenja". Slike, ki jih je ustvaril, kažejo, da ljudje, kot sta Chichikov, Plyushkin, Sobakevich, Manilov, niso sposobni ustvarjati duhovnih vrednot. So potrošniki, brez ustvarjalne energije. Najemodajalci, izvzeti iz sfere živega življenja, koristne dejavnosti, so nosilci stagnacije in stagnacije. Chichikov, ki je razkril svojo pustolovščino, ne trpi zaradi inercije. Kljub temu je dejavnost tega junaka usmerjena ne na dober razlog, temveč na doseganje sebičnih ciljev. Odtujen je od interesa države. Vsi ti junaki so v nasprotju s podobo Rusije v delu "Mrtve duše".

Sprejem napredka

Oblike življenja, ki jih vsi zgoraj našteti znaki močno nasprotujejo potrebam in zahtevam zgodovinskega razvoja države. Za ponazoritev te zamisli avtor ustvarja veličastno podobo Rusa v pesmi »Mrtve duše«. Ta država, po Gogolu, ima ogromno moč. Podoba Rusije v novih "Mrtve duše" je utelešenje osnovno idejo pesmi, ki je negacija socialne stagnacije, socialne zasužnjevanja, v izjavi napredka.

Mnenje o pesmi VG Belinsky

Znani kritik VG Belinsky je poudaril, da je protislovje globokega začetka ruskega življenja in njegovih družbenih oblik temeljna zamisel mrtvih duš. Kritec je razumel po besedah ​​»bistveni začetek« bogate daritve ljudi, njegove večne želje po svobodi. Nikolaj Vasiljevič je trdno verjel, da bo njegova država imela velike zgodovinske dosežke. Prizadevanje za prihodnost, let vitalne energije - vse to ustvarja podobo Rusije v pesmi "Mrtve duše". Država teče na ogromno razdaljo, kot ptica tri. Druge države in narodi jo preganjajo, ob strani in ji dajo pot.

Slike naravne narave

Lirske izjave Nikolaja Vasiljeviča Gogola so napolnjene z visoko patetiko. O Rusu govori z občudovanjem. Gogol posnema slike svoje rojstne narave, enega za drugim, ki se premikajo pred potnikom, na hitrih konjih, ki jočejo po jesenski cesti.

Avtor nenamerno ne nasprotuje stagnaciji lastnikov zemljišč s podobo Rusa v pesmi Dead Souls. Poglavje 11 je zelo pomembno za razumevanje te slike. To je naslikal Rusijo, ki se hitro premika naprej. To izraža avtorjevo vero v prihodnost svoje države, svojega ljudstva.

Razmišljanja o ruskem ljudstvu

Med najbolj prodornimi stranmi so Gogolovi lirični refleksiji o energičnem, živahnem značaju trdo delujočega naroda. Ogrevan jih je plamen patriotizma. Nikolaj se dobro zavedajo, da bodo ustvarjalni talent in iznajdljivosti duha ruskega naroda postala mogočna sila, samo takrat, ko so njegovi rojaki brezplačno.

Gogol, risanje razvajanja na pomolu, se dvigne na ponavljanje ljudskega življenja. Živo moč ruskega ljudstva je poudarjeno tudi v želji kmetov, da se znebijo zatiranja. Pobeg iz najemodajalci, ki je terjal ocenjevalec Drobyakina ironični posmeh ljudi na "da" - manifestacij protesta, ki so omenjena v pesmi, čeprav na kratko, a odločno. Če izgovarja narodni značaj in ruski narod, Nikolaj Vasiljevič nikoli ne potone v suši.

Znaki, ki predstavljajo Rusijo, so precej raznoliki. To Pelagia, mlada dekleta, in obroč, pobegnil ali umrl, delavci in Sobakevich Elija, ki ne delujejo v pesmi, vendar je omenjeno le mimogrede. Preden je bralec celotna galerija likov. Vse to predstavlja večbarvno podobo Rusije.

Masterovitost, naravni wit, širok zamah duše, občutljivost do oznake, silovit način, junaško hrabrost - pri vsem tem, kot tudi v mnogih drugih, Nikolai kaže pravo dušo ruskega naroda. Akutnost in moč njegovega mišljenja sta po Gogolu vplivala na natančnost in živahnost ruske besede. To piše v petem poglavju Nikolaj Vasiljevič. Celovitost in globina priljubljenih občutek spremenili v Duševna ruskih pesmi, kot avtor omenja v enajstem poglavju. V sedmem poglavju Gogol pravi, da je velikodušnost in širina duše vplivala na brezskrbno zabavo, s katero se počivajo ljudski prazniki.

Ocenjevanje pesmi Herzena

Herzen je zelo cenil patriotski patos "Mrtvih duš". Pravilno je poudaril, da je to delo neverjetna knjiga. Herzen je zapisal, da je to "grenko sramotenje sodobnega Rusa", a ne brezupno.

Protislovja se odražajo v pesmi

Nikolaj Vasiljevič Gogol je vestno verjel, da bo velika prihodnost pričakovala Rusijo. Kljub temu je pisatelj jasno predstavljal način, na katerega država gre v blaginjo, slavo in moč. Sprašuje: "Rusija, kam greš?" Vendar ni nobenega odgovora. Nikolaj Vasiljevič ni videl nobenega načina za premagovanje nasprotja, nastalega med cvetenjem Rusije, naraščanjem njenega nacionalnega genija in stanja depresije države. Gogol ne more najti nekoga, ki bi lahko usmeril Rusijo naprej, da bi šel v življenje. In to razkriva nasprotja, ki jih ima avtor.

Kaj je skrbel VG? Belinsky

Gogol je v svoji odpovedi odražal protest ljudi proti takrat obstoječemu fevdalnemu sistemu. Na tej zemlji je rasla sita. Bilo je usmerjeno proti uradnim vladarjem, vladarjem krstov, »vitezom« dobička. Kljub temu pisec, ki je imel veliko upanje za razsvetljenje, ni prišel do zaključka, da je bil revolucionarni boj primeren. Poleg tega dela vsebujejo izjave o njenem možu, ki je nadarjen z božanskimi vrlinami, pa tudi nesebično in veličanstveno rusko dekle. Z drugimi besedami, ustvarja religiozni motiv. V.G. Belinsky, ki je bil zelo zainteresiran za podobo Rusa v Gogolovi pesmi Dead Souls, je resno zaskrbljen nad temi delom dela.

"Mrtve duše" - revolucionarno delo

Drugi volumen njegovega romana je napisal Nikolaj Vasiljevič, ki je doživel globoko duhovno krizo. V življenju Rusije v tem obdobju se je začelo manifestirati trende, značilne za buržoazni razvoj. Pisatelj je sovražil tako imenovano kraljestvo mrtvih duš z vso svojo dušo. Vendar pa se je Gogol z grozo pogledal pred meščanskim zahodom. Kapitalizem je prestrašil pisatelja. Ni mogel sprejeti ideje o socializmu, nasprotoval je revolucionarnemu boju. Vendar je imela silen dar Nikolaj Vasiljevič dejansko ustvarila revolucionarno delo.

Gogol je patriot

Ruski ljudje, posvečeni Rusiji, so morda najboljši v mrtvih dušah. Chernyshevsky, ki govori o visokem patriotizmu Nikolaja Vasiljeviča, je zapisal, da se je Gogol štel za človeka, ki bi moral služiti domovini in ne umetnosti. Podoba Rusije v pesmi "Mrtve duše" kaže, da je prihodnost države resnično navdušila pisatelja. Gotovo je Nikolaj Vasiljevič Gogol pravi patriot.