Bibi-Khanum katedrala mošeja: opis, zgodovina in zanimiva dejstva

Mestna hiša Bibi Khanum, ki se nahaja v Samarkandu, je edinstven arhitekturni in verski spomenik 15. stoletja, ki je eden od glavnih okrasov starodavnega azijskega mesta. Zgodovina gradnje tega templja je rodila nekaj ljudskih legend.

Dekoracija Samarkanda

Slavni Samarkand Bibi Khanum mošeja je bila zgrajena po ukazu Tamerlane (Timur), ki se je vrnil iz zmagovitega potovanja v Indijo leta 1399. Tirkanski general je sam izbral mesto za njegovo erekcijo. Za začetek je naročil, da razširi tržni trg (to je bilo na mestu in se pojavila glavna mošeja celotnega mesta).

Bibi-Khanum je izjemen za dejstvo, da je delal ogromno število mojstrov iz različnih azijskih držav: Zlata Horde, Indija, Perzija, Khorezm. Vključenih je bilo približno 700 ljudi, od katerih jih je 500 delalo v gorah (gradili so ogromne kamnite kocke v karieri 40 kilometrov od mesta). Indijski sloni so bili uporabljeni za prevoz materialov. Stavba je bila zgrajena iz pečenih opek. V gradbeništvu so uporabili le najboljše surovine - emir je želel, da postane mošeja življenjski spomenik svoje dobe.

Emirjev sanj

Bibi-Khanum je bil izredno pomemben za Tamerlane. Stalno je pozval graditelje in inženirje. Veliki emir je odgovoren za spoštovanje pogojev za izgradnjo več njegovih pokrajinskih guvernerjev. Zaradi jasnosti je skupina arhitektov prej ustvarila miniaturni model katedrske mošeje. Projekt je bil razdeljen na več delov: glavna stavba, portalni lok, arkade in stene. Na vsakega od teh elementov je odgovorila določena skupina delavcev.

Legenda o Tamerlanovi ženi

Tamerlane je redko ostal na mestu. Ko je dal ukaz za izgradnjo Bibi-Khanuma, je zapustil Samarkand in se lotil dolgo kampanjo proti osmanskemu sultanu. Medtem se je delo nadaljevalo kot običajno. Znano je, da je Timur posvetil svojo novo mošejo svoji ženi Saray-mulyk-hanym. Ostala je v Samarkandu in dejansko nadzorovala gradnjo namesto njenega moža. Njeno ime je povezano s srednjeveškimi legendami Bibi-Khanum.

Ena od ljudskih legend pravi, da je arhitekt, odgovoren za portalski lok, zaljubljen v Saray-mulik-hanym. Namerno je odložil gradnjo, ker se ni hotel oditi od svoje žene Tamerlane. Tako je minilo več let. V tem času je grandiozna katedrala mošeja Bibi-Khanum je dobil minaret in stebre belega marmorja (okoli 1.500 kosov). Gradnja je skoraj konec, ostaja le zaprt portalski lok. Toda na zadnji stopnji dela so človeške strasti skoraj samemu Samarkandu odvzele eno od svojih glavnih zanimivosti.

Gnus Timurja

Prišlo je leta 1404. Tamerlan se je vrnil iz svoje kampanje in kmalu prispel v Samarkand. Saray-mulik-hanym je požuril arhitekta, da je zaključil lok. Mladen je zahteval drzno nagrado. Želel je poljubiti poljub. Žena Tamerlane je ponudila občudovalcu izbiro ene od sodnih lepot in dodala, da so vse ženske enako lepe. V podporo svoji teoriji je kraljica predala trmastim ducatim barvnim jajcem in priporočila prosilcu, da jih očisti, da bi se prepričal o svoji notranji identiteti.

Vendar pa nič ni pomagalo. Bibi-Khanumova džamija je še naprej ostala nedokončana, Tamerlane pa je bila dlje od dneva bližje Samarkandu. Arhitekt še vedno vztraja pri svojem. Nazadnje, Sarai-mulyk-hanym je prinesel in pustil občudovalcu, da ga poljubi. Od dotika njegovih ust je ostala opazna sled, ki se je takoj vrgla v oči vrnjenega Tamerlana. Veliki emir je odredil, da ujame lopov, vendar ga ni mogel najti.

Stari in novi portal

Opisana legenda o Bibi-Hanymu je lepa, vendar ima skoraj nič skupnega z resničnostjo. Prvič, Tamerlaneova žena je bila v času gradnje okoli 60 let, kar zavrača teorijo njene mlade lepote. Drugič, kot pričajo kronisti, je bil Timur res v besu, ne pa zaradi protislovnega vedenja arhitekta, temveč zaradi nizkega (kot se je zdelo, da je portal emir). Ni se spopadal s svojimi dolžnostmi plemiča, ki je bil zadolžen za "gradnjo stoletja", je bil usmrčen septembra 1404.

Po ukazu Tamerlane je bil uničen neprimeren vhodni portal, na njem pa je bil zgrajen še nov, še bolj veličasten. Vračanje v svojo domovino je emir postal resno bolan. Ne more se premakniti samostojno in zato naročil služabnikom, naj ga odpeljejo na gradbišče. Cesar je delavce pozval, naj v jame vrgajo meso in celo denar. Kmalu se je zaključil lok, Bibi-Khanymova mošeja pa je začela prejemati vernike. Kar zadeva dolgotrajno lok, je krivda potresa uničila le nekaj let po erekciji. Ni bilo več poskušano obnoviti. Ampak tudi po izgubi arka, mošeja ni izgubila veličanstva.

Značilnosti oblikovanja

Bibi-Khanum je tehnična meja gradbene umetnosti 15. stoletja. Nad osrednjo odprtino je bila vržena močna in brez primere lok. Veliko širok portal je bil okrašen z izrezljanim marmorjem. Za izdelavo vhodnih vrat poveljnika se je uporabljalo sedem vrst kovin (vključno z zlatom in srebrom), višina stavbe je dosegla štirideset metrov, na vrhu pa je bila okronana ogromna dvojna kupola.

Posebno mesto je bilo dvorišče z vdolbino, obkrožen s hordo čudovitih stebrov v štirih vrstah. Tu je potekal popoldanski petek večine muslimanov v Samarkandu. Na tisoče pobožnih ljudi, ki so se naslanjali na odeje v senci snežno bele stebre, so predstavljali veličasten pogled na versko enotnost velikega števila ljudi.

Simbol mesta

Glavna kupola slavne mošeje je bila tako visoka, da celo osvetlitev neštetih lestenc in svetilk ni mogla odpustiti svojega mračnega tlaka. Na ploščicih stenah so ležale desetine ogledal. Odsevali so sončno svetlobo, dali mosque edinstveno vzdušje. Ta optična iluzija je pripeljala do dejstva, da so azurne kupole (barvano v barvi neba) in stolpi minaretov zasijale s prepoznavnim briljantnostjo. Stene so bile okrašene z okrašenimi okraski in marmornimi mozaiki. Tudi danes še naprej presenetijo domišljijo. Slikanje na omet in izklesan les je tudi v našem času preživelo.

Srednjeveški pesniki in pisatelji so primerjali vzorec Bibi-Khanumove luknje z Mlečno cesto in zemljevid zvezdnega neba. Soba je dobila neverjetno akustiko. Tudi mirne pridige imamov so se razširile na velike razdalje in slišali so tisoče muslimanov, ki so obiskali mošejo zaradi vsakodnevnih molitev. Po islamski tradiciji so mojstri zapisali notranje in zunanje zidove templja z citati iz Korana. Ni dvoma, da je bil Bibi Khanum središče verskega življenja v Samarkandu. Epohe, csari in vlade so se spremenili in samo ta samostan je ostal enak.

Prebivališče vere

Najpomembnejši del Bibi-Khanumove mošeje je mihrab. To je nišo v steni, okrašena z majhnim lokom in dvema stolpoma. Mihrab Bibi-Khanum tako kot v kateri koli drugi mošeji opozarja na sveto mesto muslimanov v Meki. V tej niši so imami tradicionalno molili. To je analog krščanskega oltarja ali apsida.

Posebna značilnost Bibi-Khanum kot katedralne mošeje je prisotnost minbarja. Na tem oddelku je imam prebral petkovo pismo. Cerkev je potekala v popolni tišini. Verniki so skrbno prisluhnili imamovim besedam in se osredotočili na svoje pridige.

Mošeja in mavzolej

Bibi-Khanum je kljub rednemu potresu v Srednji Aziji veliko let vzel vernike. Več stoletij zgradba ni mogla zgolj razpadati, tempelj pa je uspelo ohraniti na enak način kot mnoge druge edinstvene znamenitosti Samarkanda. Obnovitev Bibi-Khanum že v sodobnem neodvisnem Uzbekistanu dokazujejo stene in notranjost notranjosti ansambla, ki še naprej presenetijo s svojo veličino in ekskluzivnostjo. Organi danes skrbijo za zgodovinski spomenik. Zadnji sklop del na študiju in obnovi stavbe je trajal dolgo (1968-2003). Izkopavanje arheologov je predstavilo znanost s številnimi dragocenimi predmeti. Danes mošeja še vedno sprejema goste. Verske službe niso potekale, vendar je stavba postala pomemben muzej. Arhitekturni ansambel obsega površino 18 tisoč kvadratnih metrov.

Skupaj z mošejo je bil zgrajen mavzolej Bibi-Khanum, ki se nahaja neposredno nasproti nje. V tem grobu je našla počivajočo žensko iz družine Tamerlane. Mati Saray-mulik-hanyma je bila najprej pokopana v mavzoleju. Za Timurja je bil zgrajen ločen družinski grob, ki je bil v drugem delu Samarkanda.