Bog zdravljenja v starodavni Grčiji: zgodovina in zanimiva dejstva

Stari grški bog

Sin Apolona

Obstaja več teorij o izvoru Asclepiusa. Po najpogostejših od njih je bil bog zdravljenja sin Apolona in nimanov Koronidi. Drugi viri so mati Arsinoe, hči Leucippusa. Nymph Coronida je bil Apolonov ljubimec, vendar ga je noseča z Bogom izdala s smrtnim človekom, Ishii. Na Olympusu so se odločili kaznovati obe. Ishii je spal s strelo. Depersonalized Koronid Apollo je udaril eno od svojih solarnih puščic. Potem je spalil nimfo, najprej ugriznil otroka iz maternice. To je bil bog zdravljenja Asclepiusa.

Apollo je dal fantu za izobraževanje kentavra Chirona. Bil je zelo drugačen od večine njegovih sorodnikov. Skoraj vsi kentauri so bili znani po pijanosti, nasilju in nežnosti za ljudi. Chiron je bil znan po svoji prijaznosti in modrosti. Ko je bil vzgojen v izobraževanju Grški bog Ketavar je živel na Pelion, gori na jugovzhodu Tesalije.

Učenje iz Chirona

Čeprav je Asclepius znan kot bog zdravljenja v starodavni Grčiji, pri rojstvu nima nobenih super sposobnosti. Njegov pokrovitelj Chiron je začel poučevati dečkovo medicino in kmalu je dosegel izjemen uspeh. V določenem trenutku je Asclepius v svoji veščini celo presegel modrega kentavra. Začel je potovati po Grčiji in zdraviti ljudi, prebivalci otoka Kosa pa so mu tudi učili nekaj svojih skrivnosti (to je omenjeno v Anali Tacitus).

Asclepius je podlegel smrtonosnim boleznim. Asclepius (bog zdravljenja v starodavni Grčiji) je preučeval svojo umetnost, naučil se je vstajati ljudi. Zahvaljujoč njegovi pomoči so običajni prebivalci Grčije pridobili nesmrtnost. Skrivnost edinstvene sposobnosti Asclepiusa je bila kri Gorgona. Zdravnik ga je prejel od vojne boginje, Athene. Ferekid (eden najbolj spoštovanih starih grških sedem modrecev) je v svojih spisih omenil, da je Asclepius vstal vse prebivalce Delphija, kjer je bil tempelj njegovega očeta Apollo.

Smrt

Ko je Asklepios, bog zdravljenja od Grkov, začel množično vstajati smrtnike, so njegovi obredi povzročali zamere med drugimi bogovi. Življenje na robu sveta Thanatos, ki je postal utelešenje smrti za Helene, je šel s pritožbo glede tega, kaj se dogaja z glavnim olimpijcem Zeusom. Vstajenje je kršilo svetovni red. Po prejemu nesmrtnosti so navadni ljudje prenehali biti drugačni od bogov. Ta potek dogodkov se ni pritožil večini olimpijcev. Bogovi so žejni za kaznovanje.

Po dolgem oklevanju se je Zeus odločil kaznovati Asclepiusa. Starodavni bog zdravljenja je udaril grom Thundererja. Apolon, ko je slišal za smrt njegovega sina, je bil jezen. Ni mogel maščevati mogočnega Zevsa, in namesto da bi napadel Kiklop ponarejene strele za. Zato so bile vse te enostransko bitje ubitih.

Do sedaj se je Asclepius še vedno smrtno preselil. Ubil z žlebom Zevsa, je prišel do duhov usode moiram. Tisti, ki so določili trenutek rojstva in smrti vsake osebe. Po smrti Asclepiusa so se odločili, da ga vrnejo v življenje. Torej je vstali sin Apolona postal bog. Kasneje so splošne biografske značilnosti podedovali rimski analog Asclepiusa - starodavnega rimskega bogca zdravljenja Escalapija.

Osebje Asclepiusa

V vsaki mitologiji imajo bogovi-pokrovitelji zdravljenja svoje prepoznavne simbole. V Asclepiusu je tak znak postal njegovo osebje, zapleteno v kačo. Od starodavnih Grkov je ta slika prenesla Rimljanom in se nato razširila na večino človeške civilizacije. Danes je osebje Asclepius mednarodno medicinski simbol.

Njegova zgodba je povezana z enim od mitov o bogu zdravljenja. Po legendi je Asclepius prispel na Kreto, da bi vstal sinca slavnega kralja Minosa. Ko je hodil po cesti, je prišel na kačo. Žival je objemal osebje in Asclepius ga je brez zamudih ubil. Takoj je bila v ustih druga kača s travo, s pomočjo katere je čudežno vstal prvega. Presunjen Asclepius je začel iskati čudežno zdravilo in ga je po nekaj časa našel. Od takrat je bog zdravljenja iz starodavnih Grkov vedno imel pri roki drogo iz kretanske zelišč. Osebje Asclepiusa je tradicionalno upodobljeno v obliki lesene palice, ki je zmečkana v kači.

V sodobni medicini se je vpliv gelenske mitologije odrazil ne le v obliki grafičnih simbolov. Veliko medicinskih izrazov ima korenine, ki se nanašajo na starodavno grško preteklost. Izvor tradicionalnih medicinskih tehnik se je prvič pojavil v literaturi, napisanem ravno v tem starodavnem jeziku. Še pomembnejše za sodobno mednarodno medicino je latinskoameriški, a za večino njihovega znanja so bili Rimljani zadolženi za Grke.

Kult

Kot kateri koli drugi grški kult je bil kult v Asclepiusu še posebej priljubljen v določeni regiji države. Z največjo vnemo je bilo to božanstvo obljubljeno v Epidaurusu, mestu na severovzhodu Peloponeznega polotoka. Danes je bilo na njej samo ruševine starodavnega gledališča in, kar je najpomembneje, cerkve Asclepiusa. Tam so bili tudi bazeni z zdravilnimi termalnimi vodami. Skrivali so se v oboku templja, zgrajenega v V stoletju pred Kristusom. e. znani arhitekt Poliklet Younger. Svetišča Asclepius so bila pogosto zgrajena na mestu mineralnih izvirov in cipresnih nasadov, ki so se odlikovali z zdravilnim zrakom. Na izkopavanjih v Epidaurusu so našli ruševine stebrov, na katerih so bili izrezljani opisi srečnih primerov zdravljenja pacientov. Poleg tega je bilo zatočišče napolnjeno z redkimi artefakti - iz zlata, srebra in marmornate slike ozdravljenih delov telesa (roke, noge, srca, oči in ušesa). V templju so prispeli kot plačilo za storitve.

Svetišča Asclepiusa so obstajala v skladu s sklopom svetih pravil. Na primer, niso mogli umreti v njih. Zaradi tega se v cerkev niso dovolili neozdravljivi pacienti (tudi tisti, ki so prišli z drugega konca države). Niso imeli pravice vstopiti in imeti otroka. Asclepiusov duhovniki so vodili stroga načela. Za njih zdravljenje ni bilo zdravstvena služba, temveč, verski obred, katerih pravila so bila oblikovana v skladu s strogo določenim kanonskim obredom. Zlasti pravila, ki so predpisana, da iz svetišča izključijo vse, kar je povezano z rojstvom in smrtjo. Druga pomembna značilnost templja Asclepius je spoštovanje kristalne čistosti. Vsak novec mora najprej praniti v viru.

Prve svetišč v čast Asclepius, asclepidones, so se pojavili v Grčiji v VI-IV stoletju. BC. e. Poleg Epidaurusa in Kosa je bil središče medicine tudi Teska Trikka. Skupaj so v izvorih starih avtorjev zgodovinarji našli dokaze o več kot 300 svetiščih Asclepiusa, razpršenih po vsej antični Grčiji. V primerjavi s sodobnimi zdravstvenimi ustanovami so bili precej zdravstveni sanatoriji in ne bolnišnice. V templjih so združili tako magične kot sekularne metode zdravljenja. V starodavni grški medicini te dve šoli niso nasprotovali drug drugemu. Na primer, če je bil v težkem pacientu v templju Asclepiusa, so se duhovniki posvetovali s svojimi sekularnimi kolegi, ki niso delali v svetiščih.

Duhovniki

Starodavni bog medicine in zdravljenja je imel svoje duhovnike, ki so sprejeli paciente-rojake. Po zdravljenju so ljudje prišli iz vseh delov Hellas. Zdravje starodavnih Grkov je bilo povezano s športom, pesnik je bil vse isto Epidaurus znan po svojem stadionu, gimnaziji in tekmovanjih, posvečenih Asclepiusu. Obstali so tudi templji njegove hčerke Hygiia, Aphrodite, Artemisa in Themis. Obredih zdravljenja so spremljali živalske žrtve (najpogosteje petelinke), zato je bil pomemben atribut katerega koli svetišča velik velik oltar.

Bog zdravljenja je pridobil njegov kult okoli sedmega stoletja pred našim štetjem. e. Zgodovinarji verjamejo, da je ta mitološki značaj imel pravi prototip - legendarni med zdravnikom Trojanske vojne z enakim imenom - Asclepius. Poleg tega je bil tudi kralj Tesalije in tudi ustvarjalec svoje družinske medicinske šole.

Staroslovensko medicinsko izobraževanje je imelo nekatere sodobne značilnosti. Arheologi in zgodovinarji so dokazali, da so v Pergamu in Kosu potekale prave medicinske šole. Za služenje v templju je bilo dovoljeno dati sveto prisego in se pridružilo skupnosti asketskih družb. Ta izraz se je prvič pojavil v antični grški literaturi v 6. stoletju pred našim štetjem. e.

Stara grška medicina

Zdravljenje v templjih združuje čarobne in empirične tehnike. Najpogostejša zdravila so bila zdravila, vodni viri in gimnastične vaje. Obred svetega zdravljenja je vsakič končal z ritualom inkubacije, ki je potekala v dolgi galeriji ob stenah templja, kjer si jo lahko dobite samo s posebnim dovoljenjem. Duhovniki s pomočjo narkotičnih snovi in ​​hipnoze so paciente vnesli v stanje umetnega spanca. Ritual je bil znan po gledaliških predstavah (pojav svetih kač in celo samega Boga).

Leta 430 pr. e. Grčijo je prizadela strašna kuga, ki je zahtevala tisoče življenj. Tradicionalna medicina je bila pred epidemijo nemočna, zato je prebivalstvo začelo vedno več pozornosti nameniti vsem vrstam čarobnih praks. Potem se je Asclepius svete kače preselil iz Epidaurusa v Atene, kjer je bil v Akropoli zgrajen nov tempelj. Kult boga zdravljenja je sijajal z neprimerljivo silo. Verski rituali so prinesli duhovnikom velikih prihodkov Asclepiusa. Staromestne templje tega boga je odlikoval izjemno bogastvo njihove dekoracije.

Zanimivo je, da niso vsi Grki obravnavali inkubacijo in fikcijo duhovnikov z versko pobožnostjo. V znameniti komediji "Plutos" (388 pr. N. Št.) Avtor Aristophanes govori o številnih grenkih razočaranjih v učinkovitosti čarobnega ritma spanja.

Mesto Asclepiusa v starodavnem grškem panteonu

Mitološka podoba Asclepiusa z vsemi svojimi značilnostmi ima določene korenine. Bog zdravljenja Grčije je bil pogosto povezan s chthonic cake-zdravilcem. V celotnem starodavnem svetu je bila ta žival povedana kot simbol obnovitve, modrosti in moči naravnih sil.

Druga stran slike Asclepiusa je njena pripadnost generaciji otrok bogov (junakov), ki so posegali v vzpostavitev novega svetovnega reda. Zdravitelj se je naučil obnoviti mrtve, s čimer je kršil svetovno ravnovesje. Pravila, ki so jih postavili olimpijci, so bila ogrožena, zato je Asclepius plačal za to. Bog zdravljenja s svojo usodo spominja na druge junake, ki so se uprli proti svojim močnim staršem.

Vsak bog starogrškega panteona je imel lastno "gospodarstvo". Čeprav je Asclepius povezan z zdravljenjem, so nekatere njegove funkcije značilne za druge olimpijce. Sestra Apollo Artemis ni bila le ljubica zveri in pokroviteljica lovu, bila je spoštovana kot branilec žensk pri rojstvu, otrokom in ženski čednosti. Zevova žena Hera je skrbela za zakonsko zvezo in dobro počutje družine. Približno enako je povezana Hestia - boginja doma, sreča in zdravje. Ne morete pozabiti na Hypnos. Ta bog, ki je živel na robu sveta, je gledal popoln in zdrav spanec ljudi.

Družina in potomci

Po legendi se je Asclepius poročila z Epione, hčerko vladarja otoka Merops. V starodavni dobi se je to mesto spremenilo v enega najpomembnejših središč antične medicine.

Asclepius je imel več otrok, ki so postali znani likovi starih grških mitov. Bog zdravljenja je bil oče Machaon, znanega zdravnika in kirurga. Menijo, da je sodeloval tudi v Trojanski vojni in prinesel z njim 20 ladij. Machaon se ni boril le na strani Grkov (Ahajev), temveč je tudi zdravil ranjene. Kirurg je pomagal slavnemu tekmovalcu Philoctete, ki ga je ugriznil strupena kača. Rana je bila grozna, gnjat se je potopil iz noge. Tisti, ki so v tem času oblegali Troje, nikakor ne bi mogli vzeti mesta. Potrebovali so najboljše strelec. Potem so Grki rešili bogove. Apolon je potopil trojansko obalo v čarobno sanje, njegov filozof pa je Machot upravljal Philotte. Kasneje je osvobojen lokostrelec ubil Pariza in se skril v družbi njegovih tovarišev v Trojanskem konju, s čimer so Ahajci še vedno ujeli nepremagljivo mesto. Od biologa Karla Linnaeusa je bila priljubljena družina metuljev poimenovana Makhaon v čast svojega sina Asclepiusa.

Najstarejša hči bogega zdravljenja je Hygia, boginja zdravja. Grki so jo predstavljali kot mlado ženo, ki je snala iz sklede. Ime higiene je znanstvena disciplina higiene. Poleg tega so simboli sklede in kače postali mednarodni atributi medicine in farmacije. Posodo za higieno najdete v kateri koli lekarni in bolnišnici. Kot starodavni grški bog zdravljenja je povezana s kačo - tradicionalno chthonično bitje antične grške mitologije. Snov za higieno je znova postala znana Evropejcem konec XVIII. Stoletja, ko je bil ta simbol vgraviran na spominski kovanec, katerega stranka je bilo Pariško društvo za farmacijo.

Naslednja hčerka Asclepiusa je Panakeika, ki je postala osebnost zdravljenja. Po njenem imenu se imenuje zdravilo - legendarno zdravilo za vse bolezni. Zanimanje za čudežno zdravilo se je v srednjem veku še povečalo. Evropski alkimisti tistega časa uporablja starodavne vire, poskuša sintetizirati neznano cepivo. Nihče ni nikoli našel rešitve, vendar je frazeologija preživela. Drugi manj znana hči Asclepius - Iaso, Agleya, Meditrina in akes. Vsi so bili usposobljeni v umetnosti zdravljenja od svojega modrega očeta.

Bog zdravljenja v antični grški mitologiji se je štel za oddaljenega prednika številnih znanih starodavnih zdravnikov, katerih obstoj je dokumentiran. Hipokrat je bil potomec Asclepius (rojen je bil na Kosu v 460 pred našim štetjem. E.), In tudi Aristotel (njegov oče je delal kot zdravnik na dvoru makedonskega kralja).

Aesculapius

Leta 293 pr. e. v Rimu je izbruhnila epidemija kuge. Ljudje so umrli na stotine in mestne oblasti niso mogle storiti ničesar s strašno naravno nesrečo. Potem Roman modreci svetujemo, da se gradi na bregovih Tibere svetišče starogrškega boga zdravilni Asclepius.

Odlično veleposlaništvo je odprlo za Epidaurus. Rimljanom je uspelo najti skupni jezik z duhovniki starodavnega božanstva. Ko so se gostje vrnili na njihovo ladjo, jim je sledila svete tempeljske kače - simbol in osebnost Aškelija. Žival je bil postavljen na majhen otok Tiburt (Tiberine), ki se nahaja v središču Rima. V letu 291 pr. e. Na tej površini zemljišča je bil zgrajen in posvečen tempelj Asclepius. Bog zdravljenja v rimski mitologiji je dobil ime Aesculapius. Prvič so njegovi duhovniki v Rimu bili Grki. Kot mnogi drugi bogovi panteona Večnega mesta, je Aesculapius sposodil številne lastnosti svojega grškega predhodnika. Na primer, v žrtvi mu je na enak način prinesla petelin. Bog zdravljenja med Rimljani je bil zelo priljubljen med ljudmi. Njegov kult je izginil eden od zadnjih, potem ko je krščanstvo sprejelo rimsko cesarstvo.