Sumerska mitologija na kratko

Sumerska civilizacija in sumerska mitologija se upravičeno štejeta za enega najstarejših v zgodovini človeštva. Zlata doba tega ljudstva, ki je živela v Mezopotamiji (sodobni Irak), je padla na tretje tisočletje pr. N. Št. Sumerski panteon je sestavljalo veliko različnih bogov, žganih pijač in pošasti, nekateri pa so bili ohranjeni v prepričanju o naslednjih kulturah Drevnega vzhoda.

Skupne značilnosti

Osnove sumerske mitologije in religije so bila skupna prepričanja v številnih bogih: žganja, demiurgična božanstva, pokrovitelji narave in države. Nastalo je kot posledica interakcije starih ljudi z njo, ki jo hranijo. To prepričanje ni imelo mistične doktrine ali pravoslavne doktrine, kot je bilo z verami, ki so rodile sodobne svetovne religije - od krščanstva do islama.

Sumerska mitologija je imela več glavnih značilnosti. Prepoznala je obstoj dveh svetov - sveta bogov in sveta pojavov, s katerimi so vladali. Vsak duh v njem je bil osebnosten - imel je značilnosti živih bitij.

Etherlords

Glavni bumer Sumerov je bil An (druga pisava - Anu). To je obstajalo pred ločitvijo Zemlje z neba. Bil je predstavljen kot svetovalec in upravitelj zbirke bogov. Včasih je bil jezen na ljudi, ko je na mesto Uruka v obliki nebeškega bika poslal prekletstvo in želel ubiti junaka starega legende Gilgamesha. Kljub temu pa je večinoma An neaktivna in pasivna. Glavno božanstvo v sumerski mitologiji je imelo svoj simbol v obliki roga tiara.

Identificiran je bil z vodjo družine in vladarjem države. Analogija je bila prikazana v prikazu demiurge, skupaj s simboli kraljeve moči: osebje, krono in žezlo. Bila je tista, ki je ohranila skrivnostno "jaz". Tako so prebivalci Mezopotamije klicali božanske sile, ki so vodile zemeljski in nebesni svet.

Enlil (Ellyl) je bil Sumerci drugi najpomembnejši bog. Imenovan je bil Vladyka Wind ali Lord Blow. To bitje je nadzorovalo svet, ki se nahaja med zemljo in nebom. Druga pomembna značilnost, ki jo je poudarila sumerska mitologija: Enlil je imel veliko funkcij, vendar so se vsi skrčili v oblast nad vetrom in zrakom. Tako je bilo božanstvo elementov.

Enlil je veljal za vladarja vseh tujcev v Sumerskih državah. V svoji moči, da uredi smrtonosno poplavo, in naredi vse, da iz svojega posestva odstrani tujce. Ta duh se lahko opredeli kot duh divje narave, se upira človeškemu kolektivu, poskuša živeti v puščavnih krajih. Tudi Enlil je kaznoval kralje zaradi zanemarjanja ritualnih žrtev in starodavnih praznikov. Kot kaznovanje je božanstvo poslalo sovražna planinska plemena v mirna območja. Enlil je bil povezan z naravnimi zakoni narave, prehodom časa, staranjem, smrtjo. V eni od največjih sumerskih mest Nippurja se je štel za njegovega pokrovitelja. Bilo je tam, da je bil legendarni koledar te izginotne civilizacije.

Enki

Kot druge antične mitologije je sumerska mitologija vsebovala neposredno nasprotne slike. Torej, neke vrste "anti-Enlil" je bil Enki (Ea) - Gospodar Zemlje. Šteštil se je za zaščitnika svežih voda in celotnega človeštva. Gospodarju zemlje je bila predpisana značilnost obrtnika, čarovnika in mojstra, ki je učil svoje spretnosti mlajšim bogovom, ki so jih spoznali z navadnimi ljudmi.

Enki je protagonist sumerske mitologije (eden od treh je enakovreden Enlilu in Anuu), in to je bil tisti, ki je bil imenovan za zagovornika izobraževanja, modrosti, pisarn in šol. To božanstvo je očaralo človeški kolektiv, poskuša podrejati naravo in spremeniti okolje svojega habitata. Posebej pogosto je bil Enki zdravljen med vojnami in drugimi resnimi nevarnostmi. Toda v času miru so bili njegovi oltarji prazni, zato ni bilo žrtvovanja, da bi pritegnili pozornost bogov.

Inanna

Poleg treh velikih bogov so v sumerski mitologiji obstajali tudi tako imenovani starejši bogovi ali bogovi drugega reda. Inanna je uvrščena med njimi. Predvsem pa je znano tudi kot Ishtar (to akadijsko ime, ki je bilo kasneje uporabljeno tudi v Babilonu med njegovim vrhuncem). Podoba Inanna, pojavil sumerski, ta civilizacija preživela in še vedno častili v Mezopotamiji in v novejših časih. Njegove sledi je mogoče izslediti tudi v egiptovskih prepričanjih, vendar je na splošno obstajal do antike.

Kaj pravi Inan o sumerski mitologiji? Boginja se je štela za povezano z planetom Venera in močjo vojaške in ljubezenske strasti. Vključevala je človeška čustva, elementarno silo narave in tudi žensko načelo v družbi. Inanna se je imenovala kot bojevnica dekleta - sponzorirala je odnose med spoloma, vendar ni nikoli rodila. To božanstvo v sumerski mitologiji je bilo povezano s prakso kultne prostitucije.

Marduk

Kot je bilo omenjeno zgoraj, je vsaka sumerska mesta imela svojega pokrovitelja (na primer Enlil v Nippurju). Ta značilnost je bila povezana s političnimi značilnostmi razvoja starodavne mezopotamske civilizacije. Šumerji skoraj nikoli, razen zelo redkih obdobij, živijo v okviru ene centralizirane države. Več stoletij so bila njihova mesta kompleksen konglomerat. Vsako naselje je bilo neodvisno in hkrati pripadalo eni kulturi, povezani z jezikom in religijo.

Sumerska in akadijska mitologija Mezopotamije je pustila svoj značaj v spomenikih mnogih mest Mezopotamije. Prav tako je vplivala na razvoj Babilona. V poznejšem obdobju je postalo največje mesto antike, kjer je nastala lastna edinstvena civilizacija, ki je postala temelj velikega imperija. Vendar se je Babilon rodil kot majhna šumerska naselja. Takrat je bil njegov pokrovitelj Marduk. Raziskovalci ga napotijo ​​na ducat starih bogov, ki so rodile sumersko mitologijo.

Na kratko, pomembnost Marduka v panteonu je rasla s postopnim povečevanjem političnega in gospodarskega vpliva Babilona. Njegova slika je zapletena - kot je razvil, je vključil značilnosti Ea, Ellile in Shamash. Tako kot je bila Inanna povezana z Venero, je bil Marduk povezan z Jupiterom. Pisni viri antike omenjajo njegove edinstvene zdravilne moči in umetnost zdravljenja.

Skupaj z bogino Gula Marduk je uspela vstati mrtve. Tudi šumersko-akkadijska mitologija ga je postavila na mesto pokrovitelja namakanja, brez katerega je bila gospodarska blaginja mest na Bližnjem vzhodu nemogoča. V zvezi s tem se je Marduk štel za nosilca blaginje in miru. Njegov kult je dosegel svoj apogee v obdobju novega babilonskega kraljestva (VII-VI stoletja pred našim štetjem), ko so Šumeri sami že zdavnaj izginili iz zgodovinske scene, njihov jezik pa je bil pozabljen.

Marduk proti Tiamatu

Zahvaljujoč klišejevim besedilom so ohranili številne legende prebivalcev stare Mezopotamije. Sotočja Marduka in Tiamata je ena od glavnih tem, ki jih je šumerska mitologija ohranila v pisnih virih. Bogovi so se pogosto borili med seboj - podobne zgodbe so znane in v starodavni Grčiji, kjer se je razširila legenda o velikanskem mamutu.

Med Sumerci Tiamat je bil povezan s svetovnim oceanom kaosa, v katerem se je rodil ves svet. Ta slika je povezana s kozmogonskimi prepričanji starih civilizacij. Tiamat je bil upodobljen kot sedemglav hidra in zmaj. Marduk se je spoprijateljila z njo, oborožena s palico, lokom in mrežo. Bog je spremljala nevihta in nebeški vetrovi, ki so jih klicali za bitko z pošasti, ki jih je ustvaril močan nasprotnik.

Vsak starodavni kult je imel lastno podobo svekrve. V Mezopotamiji je bila ona, ki se je štela za Tiamata. Sumerska mitologija ji je dala veliko zlo značilnosti, zaradi česar so se tudi drugi bogovi ukvarjali z njo. Marduk je bil izvoljen za preostali del panteona za odločno bitko z oceanskim kaosom. Spoznala se je s svojo mamo, prestrašena je bila zaradi njene groze oblike, a je vstopila v bitko. Pripravljen za bitko pri Marduku je pomagal bogom v sumerski mitologiji. Demoni vodnega elementa Lahmu in Lahama so mu omogočili, da se sklicujejo na poplave. Druge žgane pijače so pripravile preostanek arzenala bojevnika.

Govornik proti Tiamatu Marduku se je strinjal, da se bori proti oceanskemu kaosu v zameno za priznanje drugih bogov njegove lastne svetovne dominacije. Med njimi je bil sklenjen ustrezen dogovor. V odločilnem momentu bitke je Marduk v čeljustih Tiamata vozil nevihto, tako da je ni mogla zapreti. Po tem je pustil puščico v zver in tako premagal strašnega nasprotnika.

Tiamat je imel soproga moža Kingu. Marduk se je ukvarjal tudi z njim, ki je oropal pošast mize usode, s katerim je zmagovalec vzpostavil svojo lastno gospostvo in ustvaril nov svet. Iz zgornjega dela telesa Tiamata je ustvaril nebo, znake zodiaka, zvezde, od dna - zemlje in od očesa dve veliki reki Mezopotamije - Eufrat in Tiger.

Potem so junake prepoznali bogovi kot njihov kralj. V zahvalo Marduku je bilo predstavljeno zatočišče v obliki mesta Babilon. Ima veliko templjev, posvečenih temu bogu, med katerimi so bili znani spomeniki antike: ziggurat Etemenanki in kompleks Esagila. Številne priče o Marduku so pustile sumerske mitologije. Ustvarjanje sveta s tem bogom je klasična zgodba o starodavnih religijah.

Ashur

Ashur - več en boga Sumerci, katerih slika je preživela to civilizacijo. Sprva je bil pokrovitelj mesta istega imena. V XXIV stoletju pr. N. Št Asirsko kraljestvo. Kdaj v VIII-VII stoletju pred našim štetjem. e. ta država je dosegla vrhunec svoje moči, Ashur je postal najpomembnejši bog vseh Mesopotamij. Prav tako je radovedno, da je bil glavna figura kultnega panteona prvega imperija v zgodovini človeštva.

Asirski kralj ni bil le vladar in vodja države, temveč tudi veliki duhovnik Ashur. Tako se je rodila teokracija, na podlagi katere je bila sumerska mitologija. Knjige in drugi viri antike in antike pričajo o dejstvu, da je kult Ashur obstajal do tretjega stoletja, ko niti dolgo niti Asirija niti neodvisna mezopotamska mesta niso obstajala.

Nanna

Mesec je bil bog Sumercev Nanna (tudi akadijsko ime Shin je pogosto). Bil je pokrovitelj enega od najpomembnejših mest Mezopotamije - Ur. Ta poravnava je obstajala že več tisočletij. V XXII-XI stoletju. Urški guvernerji Ura, ki so po svoji pristojnosti združeni vso Mezopotamijo. V zvezi s tem se je povečal tudi pomen Nanna. Njegov kult je imel pomemben ideološki pomen. Najvišja svečka Nanna je bila najstarejša hčerka kralja Ura.

Bog bogu je podpiral govedo in plodnost. Ugotovil je usodo živali in mrtvih. V ta namen je vsaka nova luna Nanna odšla v podzemlje. S svojimi številnimi imeni so bili povezani faze nebesnega satelita Zemlje. Polna luna, ki so jo Sumerci imenovali Nannoy, polmesec - Zouen, mladi srp - Ashimbabbar. V asirski in babilonski tradiciji se je to božanstvo štelo tudi za zdravnika in zdravnika.

Shamash, Ishkur in Dumuzi

Če je bil bog lune Nanna, je bil bog sonca Shamash (ali Utu). Sumerci so menili, da je dan produkt nočnosti. Zato so bili Shamash v vlogi Nannovega sina in služabnika. Njegova podoba je bila povezana ne samo s soncem, temveč tudi s pravičnostjo. Ob polnem času je Shamash presodil živega. Prav tako se je boril z zlobnimi demoni.

Glavni kultni centri Shamash so bili Elassar in Sippar. Prvi templji ("hiše sijoče") teh mest so pripisani neverjetno daljšemu V tisočletju pred našim štetjem. Verjel je, da Shamash daje ljudem bogastvo, ujetnike svobode in plodnost za dežele. Ta bog je bil prikazan kot dolgočasen starec z turbanom na glavi.

V vsakem starodavnem panteonu je bilo osebnosti vsakega naravnega elementa. Torej, v sumerski mitologiji, bog neviht je Ishkur (drugo ime je Adad). Njegovo ime se je pogosto pojavilo v kliničnih izvorih. Ishkur je bil pokrovitelj izgubljenega mesta Karkara. V mitih zaseda sekundarni položaj. Kljub temu se je štel za božjega bojevnika, oborožen z groznimi vetrovi. V Asiriji se je podoba Ishkurja razvila v lik Adada, ki je imel pomemben verski in državni pomen. Druga božanstvena narava je bila Dumuzi. Osebno je označil koledarsko obdobje in spremembo sezone.

Demoni

Kot mnogi drugi starodavni ljudje so Sumerci imeli svoje podzemlje. Ta nižji podzemni svet je naselil duše mrtvih in grozne demone. V klinastih besedilih se je pekel pogosto imenoval "država, iz katere ni povratka". Obstaja več deset podzemnih šumerskih božanstev - informacije o njih so skicirane in razdrobljene. Vsako mesto je praviloma imelo svoje lastne tradicije in prepričanja v zvezi s čtonskimi bitji.

Eden glavnih negativnih bogov Sumerov je Nergal. Bil je povezan z vojno in smrtjo. Ta demon v sumerski mitologiji je bil predstavljen kot distributer nevarnih epidemij kuge in vročine. Njegova številka je bila glavna stvar v podzemlju. V mestu Kutu je bil glavni tempelj kulta Nergalovo. Vavilonski astrologi so s svojo podobo očarali planet Mars.

Nergal je imela ženo in lasten ženski prototip - Ereshkigal. Bila je sestra Inanna. Ta demon v sumerski mitologiji je veljal za mojstra htonskih bitij Anunnaka. Glavni svetišče Ereshkigal je bilo v velikem mestu Kut.

Druga pomembna chthonic božanstva Sumerov je bil brat Nergala Ninazuja. Vdihnil v podzemlju, imel je umetnost pomlajevanja in zdravljenja. Njegov simbol je bila kača, ki je kasneje v mnogih kulturah postala utelešenje medicinske stroke. S posebnim navdušenjem se je Ninaz počastil v mestu Eshnunne. Njegovo ime je omenjeno v slavnem babilonskem zakoni Hammurabi, kjer je rečeno, da so ponudbe tega bogu obvezne. V drugem sumerskem mestu - Ure - v čast Ninazu je potekal letni dopust, v katerem so potekale številne žrtve. Njegov sin je bil bog Ningishzida. Čuvala je zapornike v podzemlju demonov. Simbol Ningishzida je bil zmaj - ena izmed konstelacij sumerskih astrologa in astronoma, ki so jo Grki imenovali ozvezdje kače.

Sveti drevesa in parfumi

Čarovnije, hvalnice in recepti Šumerov pričajo o tem, da so bili ti ljudje sveto drevo, od katerih je bilo vsako pripisano določeni božanstvu ali mestu. Tamarisk je bil na primer posebej cenjen v tradiciji Nippurja. V urah Shuruppak se šteje to drevo svetovno drevo. Tamarisk so eksorcisti uporabljali v obredih čiščenja in zdravljenja bolezni.

Sodobna znanost pozna magijo dreves zaradi nekaj sledi tradicije zavesti in epske. Še manj pa je znano o sumerski demonologiji. Mezopotamske magične zbirke, po katerih so bile izgnane zle sile, so bile zbrane že v dobi Asirije in Babilonije v jezikih teh civilizacij. O sumerski tradiciji lahko rečete le nekaj stvari.

Žganja prednikov, stražarjev in sovražnih žganih pijač sta bili drugačni. Slednji so vključevali junake, ki so jih ubili junaki, ter osebnost bolezni in bolezni. Sumerci so verjeli v duhove, zelo podobne slovanskim mrtvim ljudem. Običajni ljudje so jih obravnavali grozo in strahom.

Razvoj mitologije

Vera in mitologija Sumerov je potekala skozi tri faze njegovega nastanka. Na začetku so se skupni tokovi razvili v gostitelje mest in demi-bogov. Na začetku III. Tisočletja pr. N. Št. So bile zarote in tempeljske hvalnice. Bila je hierarhija bogov. Začelo se je z imeni Anne, Enlila in Enka. Nato so prišli Inanna, bogovi sonca in lune, bogovi-bojevniki itd.

Drugo obdobje se imenuje tudi obdobje šumersko-akkadskega sinkretizma. Označil ga je mešanica različnih kultur in mitologij. Akademski jezik, ki je tujen Sumercem, se šteje za jezik treh narodov Mezopotamije: Babiloncev, Akkadijcev in Asircev. Njeni najstarejši spomeniki segajo v 25. stoletje pred Kristusom. Približno v tem času je proces združevanja slik in imen semitskih in šumerskih božanstev, ki opravljajo iste funkcije.

Tretje, zadnje obdobje - obdobje združitve skupnega panteona v III. Dinastiji Ur (XXII-XI stoletje pr. N. Št.). Takrat je bil prvi totalitarna država v zgodovini človeštva. Podvržena je togi razvrstitvi in ​​računovodstvu ne samo ljudi, temveč tudi različnih in bogatih pred bogovi. V času dinastije III je bil Enlil postavljen na glavo zbirke bogov. Enki in Enki sta bili na obeh rokah od njega.

Spodaj so bili Anunnaki. Med njimi so bili Inanna, Nanna, in tudi Nergal. Še sto majhnih božanstev se nahaja ob vznožju tega stopnišča. Istočasno se je sumerski panteon združil s semitskim (na primer, razliko med šumerskim Enlilom in semitsko belo je bila izbrisana). Po padcu dinastije III Ur v Mezopotamiji, centralizirana država. V drugem tisočletju pred našim štetjem so Sumerci izgubili svojo neodvisnost in so bili pod vladavino Asircev. Križ med temi ljudstvi je kasneje rodil babilonski narod. Skupaj z etničnimi spremembami je prišlo do sprememb in verskih sprememb. Ko je izginil nekdanji homogeni šumerski narod in njegov jezik, se je tudi mimo Sumerov umaknila v preteklost.