Kdo je rekel: "Da bi videli Pariz in umreti" - stavek za ves čas?

Ko že govorimo o Parizu, in bi radi, da parafraziramo znameniti stavek iz filma "Forrest Gump", "Pariz - to je največja škatla čokoladnih bonbonov, od katerih je presenetljivo in nepredvidljivo, nikoli ne veš, kaj je notri nadev. Lahko je viskozna, sladka-sladka ali, nasprotno, z grenkobo citrusov - ni pomembno. Glavna stvar - ne ustavi, nadaljujte skozi neskončne tlakovanih ulicah ob majhnih butiki, staromodnega bistro, spogledljiva vrtovih, ker ste morali dobiti pred kakhellip- videti Pariz in umreti "Kdo pravi, da je ta izraz poznajo vsi? O tem in ne samo, da rečemo še naprej.

Zgodovina

Kdo je rekel: "Da vidiš Pariz in umre"? Preden odgovorimo na vprašanje, ki nas zadeva, se obrnemo na zgodovino. In ne bomo morali iti nekam, ampak v zelo oddaljeno preteklost - v Stari Rim. Da, vse ceste so pripeljale v Rim, ampak vse, ker je bilo tu izraz "videti Rim in umreti!" Vendar se ga ne sme razumeti dobesedno: nihče ni hotel nameravati po potovanju v Rim pozabiti. Ravno nasprotno, to je najvišja ocena Večnega mesta na sedmih hribih, priznanje, da lepote in njenega duha ni mogoče primerjati z ničemer v tem smrtnem svetu.

Ni tako enostavno

Nato krilati izraz je zapustil svoje rojstne obale in potoval naprej - v Neaplju. In zdaj na ulicah tega čudovitega južnem mestu je tu in tam se sliši: "Videre Napoli et Mori". Dobesedni prevod je zaenkrat izpuščen, ker obstajajo dve različici razumevanja. Prvič, naša najljubša: »Glej Neapelj in umreti" drugo, bolj zvest: »Glej, Neapelj in Mori!" - vse z istim figurativno smislu: "Glej vse» Zakaj je bil tak nered? Dejstvo je, da se beseda mori razlaga na dva načina. V latinščini pomeni tudi ime vasi Mori, ki je blizu Neaplja, glagol "umre".

Zgodba se ne konča - presvetla, ekspresivno in presenetljivo natančna promet "! Uvidethellip- in umreti" Pred Nič več kot dve stoletji, so Italijani še vedno ustvarili glasen slogan: «vedi Napoli e poi muori», - kar pomeni: »Glej Neapelj in umreti! "In sedaj brez kakršnih koli" ampak ". V pisni obliki se je prvič srečala leta 1787 v dnevniku Johanna Goetheja, ki potuje po vsej Evropi. Vendar pa vse teče, vse se spreminja, in morsko mesto je izgubilo svojo nekdanjo slavo. Ona - vetrova dekle, šla v iskanje novih junakov - v Pariz ...

1931

No, tukaj smo v prelepi francoski prestolnici in zato v koraku od odgovora na vprašanje, kdo je rekel: "Da vidim Pariz in umret!"

V tridesetih letih prejšnjega stoletja v mestu na obrežju Seine živel in delal, potem pa še vedno neznan vsak mladenič z imenom Ilya Ehrenburg. Bil je preprost izseljevalec iz Kijeva, rojen iz judovske družine, ampak pravi "Khreshchatyk parizen", kot ga je imenoval Yevgeny Yevtushenko, ker je bil resnično zaljubljen v to neverjetno mesto. Čeprav se je s časom odločil, da se vrne v svojo domovino, v Sovjetsko zvezo, je bil močno zagovornik zmage socializma na vsem svetu in nepremagljivega propagandista sovjetskega sistema, še naprej občudoval Pariz in ga je večkrat prišel. Dokaz za to je njegova knjiga "Moj Pariz", objavljena leta 1931.

Knjiga

Še naprej govorimo o tem, kdo je rekel: "Da vidimo Pariza in umremo!" V tej knjigi se prvič srečuje s to vrsto, ki se kasneje postane pogosto, zlasti med sovjetskimi ljudmi. Verjetno je to posledica ne le neke vrste magnetizma, edinstvene lepote tega izraza, temveč tudi tiste obstoječe "železne zavese", ki omejuje potovanje sovjetskih državljanov v tujino. Prepovedano sadje, kot veste, je zelo sladko.

Toda nazaj v knjigo Ilya Ehrenburg - tisti, ki je prvič rekel: "Da bi videli Pariz in umreti!" Veliko knjig je namenjenih prestolnici Francije - mestu umetnikov in pesnikov, trendovalcu in odlični kuhinji. Po eni strani so mu verjeli, ga občudovali in na drugi strani - zavračali revščino in grob svoj revni soseski. Toda glavna stvar je povsem drugačna: vsakdo, tako oboževalci kot slabo oboževalci, so presenetili njegovo ogromno velikost in grozljivo življenje. In vendar, dejstvo, da Pariz nikoli ni imel enakega, so rekli in napisali večkrat. Kaj je knjiga Ilya Ehrenburg "Moj Pariz" osvojila svet?

Zaključek

Napisal in fotografiral je življenja navadnih državljanov, o tem, kako se rodijo, se učijo, se zaljubijo, delajo, počivajo. Dejstvo je, njihova življenja niso nič drugačni od milijone in milijarde življenj enakimi, razen, da je tožba v igri z naslovom "način življenja" odvija na ozadju Sene, Montmartre, Pariz, navijanje ulicah. In vse to stalno odstrani ena oseba - avtor dela in tisti, ki je rekel stavek: "Glej Pariz in Die" Rezultat je bil pol tisoč fotografij v. Najboljši je vstopil v knjigo - pravi fotografski album. Zanimivo je dejstvo, da je snemanje prvič izvedla skrita kamera - kamera s stranskim iskalom. To je bila ideja Ilya Ehrenburgu ki zahteva predvsem pokazati človeško stran kapitala - svojem bistvu, je brez palače in Eifflov stolp ustvarja edinstveno vzdušje, avro mesta in njegovih prebivalcev. Tako, Ilya Ehrenburg - prevajalec, pesnik, pisatelj, novinar, fotograf in še eden, ki je dejal: "! Glej Pariz in Die", njegovo edinstveno delo nas je poklical ne samo občudovali francosko kapitala, in umrejo, da bi živeli in neskončno ljubeč in njeno neponovljivo lepoto in ves svet.