Baškirske uprice. Vzpon Baškirja 1705-1711: razlogi, rezultati

Baškirska uporizacija leta 1705-1711 je v zgodovini Rusije ostala pomembna znamka. To obdobje ni preveč zajeto. V ozadju Severne vojne in reform Petra Velikega, zgodovinarji včasih predstavljajo nemire kot neznatne notranje probleme.

Namesto predgovora

Pobudniki, ki so postavili baškirsko vstajo, so izginili v pozabo. Udeleženci teh dogodkov v umetniških delih niso omenjeni, na primer, od kmeta Pugačev vstaje. Medtem je zgodovina narodov, ki so postala del ruskega cesarstva, postala njegova zgodovina. Treba je omeniti, da so se meje poravnave, jezika in navad baškirjev v preteklosti razlikovale od sodobnih. Pred opisom vzhoda baškirja v začetku osemnajstega stoletja se na kratko obrnemo na zgodovino tega ljudstva.

Geografske informacije

Možni predniki Baškirji v svojih spisih omenjajo Ptolemijo in Herodotu. Menijo, da je njihovo etnično ozemlje stepe južnega Urala. Arabski viri devetega stoletja neposredno pričajo o tem. Po Ibn Fadlan, Bashkirs - Turki, ki živijo na južnih obronkih Urala, zasedajo veliko območje na Volgi, njihovi sosedje na jugovzhodu so pečenegov na zahodu - Bolgari, na jugu - Oguz.

Šarif Idrisi, geographer dvanajstega stoletja, je poročal, da so se baškirji naselili v vireh Kama in Uralov. Govoril je o velikem naselju, imenovanem Nemzhan, ki se nahaja v zgornjem toku reke Like (po možnosti Yaik ali Ural). Baškirji, ki se ukvarjajo s taljenjem bakra, pridobivanjem lisice in krzna iz djavca, predelavo dragih kamnov. V mestu Gurkhane, na severu del reke Agideli, baškirji so izdelovali okraske, napere in orožje.

Poreklo ljudi

Pisni viri kažejo, da so baškirji že dolgo živeli na južnem Uralu. Dolgo časa so bili najštevilnejši ljudje v tej regiji. O tem, kdaj točno so baškirji prišli na Južni Ural, kako je nastala njihova skupnost, je bil jezik oblikovan, je za nekatere neznan. Dejstvo je, da so bili na tako nizki ravni razvoja, da niso pustili jasnih sledi. Istočasno so v teh krajih živeli številna ugrična plemena, ki so imeli spretno obdelavo kovin in drugih obrti. O njihovem bivanjem pričajo o sodah in drugih arheoloških najdbah.

Bolj ali manj jasna ideja baškirskih narodov se je pojavila šele v 16. do 17. stoletju. Na začetku so bile to različne etnične skupine. Kasneje so te skupine oblikovale velike razlike v kulturi. Po eni različici so Bashkirs prišel do južnega Urala iz Ural depresije, na drugi strani - je skupina plemen ugrofinskih, je doživel veliko Turkization. Tretja in najbolj točna različica je, da so baškirji ostanki nomadskih plemen, ki so se preselili v urejen način življenja. Ostra sprememba načina življenja je spodbudila izginotje ene kulturne tradicije in njihovo zamenjavo s strani drugih. Do trenutka, ko se je nomadski pastorizem spremenil v pol nomadske, se je zgodil v obdobju od 17. do 19. stoletja. Hkrati so Rusi dejavno razvili Južni Ural. Tako so kulturne tradicije baškirjev zamenjali Rusi ali Finsko-ugriški. Baškirji so imeli lov in kmetijstvo. Nekatera tradicionalna kultura je bila izgubljena. Kolonizacija ljudi je potekala relativno nežno, saj so številni ostali nomadski. Samo glasovi o nasilni krščanstvu baškirjev so vzbudili nezadovoljstvo.

Jezik pripadnosti

Bashkirsky jezik pripada Kypchak Volga-podskupino vključenih v skupini Qypchaq Turk panoge altajski jeziki. Obstajajo tri narečja: južna, vzhodna, severozahodna. V starih časih so baškirji v času nastajanja islama - arabsko abecedo - uporabili turško runicsko pismo. Izveden je bil poskus prevesti jezik latinice, v tem trenutku v Baškirski abeceda triintridesetih ruskih črk in devet dodatnih ga je določila, posebnih zvokov.

Religija

Po dokazih starih Arabcev so baškirji prvotno imeli poganske vere. Starodavna plemena so častili dvanajstim bogovom, bojevniki so se identificirali z divjimi živalmi. Očitno je, da starodavna religija spominja na šamanizem. Obdobje opisa narodov Uralov s strani arabskih zgodovinarjev sovpada z začetkom sprejemanja islama s strani baškirjev. Obramba baškirjev do pravice do islamov je pripeljala do krvavih, uničujočih vstaj.

Vstop v Rusijo

V 13. in 14. stoletju so bili baškirji del Zlata Horde. Po padcu je bil narod razdeljen ozemeljsko. Zahodni in severozahodni baškirji so bili pod močjo Kazanski khanat. Prebivalstvo osrednjega, južnega in jugovzhodnega dela Baškortostana je bilo pod močjo Nogai Horde. Zauralski del je pripadal Sibirski khanat. V tem obdobju vladavine Ivana Groznega Bashkirji vseh khanatov so se obrnili na moskovsko državljanstvo.

Pogoje posvojitve so vnaprej določili ustrahovanja baškirjev. To se je zgodilo kasneje ob Kazanskem. Vstop je bil prostovoljen, kar je prispevalo k pretvorbi ruskega carja v baškire. Ivan grozljivci so prinesli brezpogojne koncesije baškirjem, ki jim dajejo patrimonialno pravico do kopnega, ohranjanje islama in lokalne samouprave.

Zgodovina vstaj

Poskus nadaljnje kršitve tega manifesta je povzročil splošno nezadovoljstvo s strani ljudi iz Baškortostana. Po pristopu k prestolu romanov so se baškirska dežela aktivno razširila na najemodajalce in s tem kršila patrimonialno pravico ljudi do lastne zemlje. Prva upor se je zgodila leta 1645. Nadalje so nastali baškirski vzroki od 1662 do 1664, od 1681 do 1684, od 1704 do 1711 (1725). Najdaljši govor je povezan s poskusom izkoreninjenja islama. Vse baškirske vstajine so ruski državi prinesle veliko težav in zapletle razvoj novih dežel. Carska vlada je še enkrat odobrila patrimonialno pravo in dovolila baškirjem nove privilegije za spravo.

Baškirska vstaja 1705-1711

Po eni različici, upor je bil povod za govorice o prepovedi muslimanske veroizpovedi, na drugi strani - zaseg premoženjske zemljišč in dvig davkov. Avgusta 1704 so v baškirijo prišli davčni zbiralci Dokhov, Zhikharev in Sergeev. Napovedali so nov državni odlok. Napovedano je bilo o uvedbi davkov na mošejo, mulo in župnike molitvene hiše. Mošeje so graditi na modelu za pravoslavno cerkev, pokopališče ob cerkvi organizirajo, vodijo evidenco o župljani in registracijo porok smrti, da jih ima v prisotnosti pravoslavnih duhovnikov. Vse te novosti so bile zaznane kot priprava na prepoved muslimanske vere.

Med severno vojno so bila potrebna sredstva, baškirji pa so zahtevali dodatnih 200.000 konj in 4.000 vojakov. Skupaj je uredba, ki so jo vložili davčni zbiralci, vsebovala 72 novih davkov. Zlasti je bil uveden davek za barvo oči. Baškirsko plemstvo je nasprotovalo in si prizadevalo, da se odcepi za članstvo v Otomanskem cesarstvu. Prvi nemiri so se zgodili pod vodstvom Aldarja in Kuzyuka.

Do leta 1708 so baškirji ujeli Samara, Saratov, Astrakhan, Vyatka, Tobolsk in Kazan. Vstaja je uspela le v omejevanju, vendar je bila do leta 1711 končno zatrta. Državne "pribytchiki" - cestninarji Dohov, Sergeev in Zhiharev - so bili obsojeni in kaznovani za zbiranje nezakonitih davkov in nepredvidene odloka. Tako so bili odpravljeni vzroki baškirske vstaje 1705-1711. Kljub uveljavljenemu miru so šele leta 1725 baškirji ponovno pristali na ruskega cesarja. Rezultati baškirske vstaje so bili razočarani. Mnogi Rusi in Baškirji so bili ubiti, nezadovoljstvo pa je še vedno vztrajno.

Ljudska želja po samoodločbi se po koncesijah carske vlade ni zmanjšala, vendar nova vstaja ni trajala dolgo. Vsi neredi so bili brez izjeme zatirani in pobudniki so bili kruto kaznovani.

Faze vstaja

Razmislimo, kako se je razvila ustava baškirja. Spodnja tabela prikazuje faze in dogodke.

Poraz

Razlogi za poraz baškirske vstaje so številni. Neenakost etnične skupine in njen pol nomadski način življenja je služila tako v korist cesarskih enot in proti njim. Uloviti in uničiti majhne konjeniške enote upornikov, da bi zaščitili ruska naselja od njih, je bilo zelo težko. Nasprotno, uporniki, ki nimajo toge centralizacije, delujejo ločeno. Cilji posameznih skupin - od trivialnih ropov do oblikovanja neodvisne države. Baškirji so bili slabo oboroženi, niso imeli nobenih utrdb, niso mogli oblegati. Njihove zmage so razložene s pomočjo lokalnega prebivalstva, s precejšnjo superiornostjo v številu in s faktorjem presenečenja. Razlogi za poraz baškirske vstaje ležijo tudi v nezmožnosti pogajanja, stalnega mejnega boja in političnih pomanjkljivosti pobudnikov.

Zadnja baškirska vstaje

Naslednji poskus baškirjev za dvig nereda je bil še bolj krvav. Vzroki baškirske vstaje so podobni prejšnjim. Porazdelitev patrimonialnih zemljišč za vojake je pripeljala do upora avtohtonega prebivalstva. Med baškirskim vstajem je bil izvoljen njegov vladar - sultan-kettlebell. Zahvaljujoč baškirjem, ki so bili "zvesti" Rusiji, je bil upor zavrnjen. Baškirsko vstajenje 1735-1740 je zahtevalo življenje vsakega četrtega Baškirja.

Leta 1755-1756 se je rusko cesarstvo odločilo, da bo baškirje spremenilo v krščanstvo. Novi val upora je izničil. Uporniki niso imeli enotnosti, pod napadi ruskih vojakov, mnogi od njih so šli na kazahstanske stepe. Elizabeta II je pritegnila Volga Tatare na njeno stran, uporniki pa so spet poraženi.

Leta 1835-1840 v povezavi z govoricami o prehodu baškirskih kmetov v krepost lastnikov zemljišč je izbruhnila kmečka vstaje. Udeležilo se je le okoli 3000 ljudi. Kmetje niso mogli dati vreden odklon vojsk in so bili poraženi. To zaključuje baškirske ustreče. Krščanstvo v Rusiji se zmanjšuje, patriotska zemljišča pa se ne dotikajo več. Razvijajo se industrijska proizvodnja in pridobivanje virov, ki ugodno vplivajo na gospodarstvo regije.