Ikonografija starodavne Rusije

Ikonografija antičnega Rusa je bila sveto. Za celoten proces ustvarjalnosti so veljali strogi kanonski predpisi. To je na eni strani osiromašilo ikonografijo antičnega Rusa, saj je mojster že uporabil ikonografijo. Vendar pa se je hkrati omogočilo, da se osredotočimo na "bistvo duhovnosti", ki se osredotoča na globok prodor v sliko in proces prenove z rafiniranim umetniška sredstva.

Stara ruska ikonografija je upoštevala zakone ne samo v tehniki slike same, temveč tudi pri izbiri gradiva za to. Tradicionalno, tehnike, uporabljene pri postopku priprave površine za sliko, sestavo zemlje, tehnologijo priprave barv. Ikonografija antičnega Rusa je prevzela obvezno zaporedje pisanja.

Pisanje slik je potekalo z barvami, pri čemer je bila vezavna komponenta temperatura (vodna emulzija z jajčnim rumenjakom). Praviloma so bile praviloma uporabljene lesene plošče. Priprava pisma za pisanje je bila precej dolga in dolgotrajna. Izbrali so les z zelo močno notranjo plastjo. Pri izdelavi plošč za ikone so se ukvarjali derevodi (žolni), sami slikarji pa so to zelo redko delali.

Ikone majhne velikosti so bile napisane na eni plošči. Za velike slike je bilo uporabljenih več plošč, ki so bile med seboj povezane.

Na sprednji strani tabele je bila izrezana mediana depresija (kolka). Ustvaril je nekakšen okno. Na robovih je bil oblikovan okvir (polje).

Po naravi montažnih plošč, globine arke, lahko širina polj pogosto določi kraj in čas plošče. Na starodavnih ikonah (11-12 stoletja) je bila skrinja praviloma globoka in polja so široka. Kasneje so bile deske izdelane z ozkim robom. Odkar 14. stoletje lahko srečate ikone in brez polj.

Tla so bila gesso. To je mešanica alabasterja ali krede z lepilom ribe (jesetra). Plošča je bila lepila večkrat z lepilom (tekoča in vroča), nato pa je bila nanese s paleto (tkanina), drgnjenje dlani. Leucas smo uporabili po sušenju lesa. Primer je bil uporabljen v več plasteh. Njena površina je bila skrbno izravnana, včasih polirana. V nekaterih primerih je bila uporabljena oprostitev.

Podoba je bila nanese na pripravljeno površino tal. Ikonografija antičnega Rusa je prevzela postopno risanje risbe. Na začetku so se lahkotno dotaknili mehkega premoga iz brezovskih vej. Druga risba, podrobnejša je bila izvedena barva (rjava ali črna).

Včasih so mojstri uporabili "recept", pridobljen iz ikon, ki so služile kot vzorci. Tako je bila slika posneta.

Potem so začeli pismo. Na prvi stopnji je bila izvedena "pozlačitev" vseh potrebnih podrobnosti, nato pa je bilo napisano "debelo" črko (napisane so bile stavbe, oblačila, krajina). Podoba obrazov je bila izvedena v zadnji fazi. Stroga doslednost je bila v delu z barvami.

Ikone so bile napisane v skladu s priročniki ("skripte"). Vsebovali so informacije o tehnologiji pisanja te ali tiste slike.

Treba je opozoriti, da je notranja in zunanja organizacija ikone zelo zapleteno umetniško delo. Vendar pa so v 19. stoletju slikarji ikone obravnavali kot drugi umetniki, ob upoštevanju ikone kot primitivne. Starodavni mojstri so bili obtoženi nepoznavanja tehnik ustvarjanja neposredne perspektive in anatomije osebe. Skupaj s to ikono je rezultat virtuozne tehnike in visoke kulture slike. Uporaba tempera slikarstva je zahtevala posebne veščine, ki so bile zaznane med dolgoletnim usposabljanjem.

Ikona-slikarji antičnega Rusa so pismo zaznali kot dejanje komuniciranja z drugim svetom. To zahteva fizično in duhovno čiščenje.

O mojstrih antike do danes so dosegli skromne informacije. Vendar pa strani z zgodovinskimi dokazi, polja in obračanja ikon, stene cerkve hranijo imena starih ikonarjev. Med njimi je treba omeniti tudi monah Alimpijo, njegove sodobnike Stefan, Gaga, Sezhira, Radko. Eden od najbolj znanih ikon "Trinity" je napisal Andrej Rublev.