Fayumskyov portret: mojstrovine svetovnega slikarstva

V začetku XVII. Stoletja je na enem od pogrebnih krajev študiral, italijanski popotnik odkril eksotične portrete, ki so povzročili pravi šok za Evropejce - tako so bili drugačni od drugih.

Pomembna zgodovinska najdba

Toda pravi slavnih dobil arheološka najdba mumije leta 1887 v bližini mesta Fayoum, naseljenih stari Egipčani. Po osvajanju A. Makedonca so tam tam zasedli Grki in Rimljani. Kultni grob, povezan z blaženjem mrtvih, se spreminja. Če so prej Egipčani dal na obrazu mumificirano telo, oblečene v sarkofagu, različne maske, non-realističnih slik pokojnika, lokalni umetniki naslikal portrete tridimenzionalnih vosek barve za odpornost na gnitje lesa, včasih tudi na platnih, ki so prilepljena na krovu.

Oaza Fayuma, ki je odprla neznane strani dela starih umetnikov, je ime podarila slikovitim slikam pokojnikov, ki so takrat ustvarili resnično resnično kulturno revolucijo. Portreti, obrezani na pravo velikost, so bili pritrjeni na glavo mumije: ob ozadju belih povoj, kot da bi iz okna, izgledal realistično podobo umrle osebe.

Tehnike slikanja

Umetniki so uporabili posebno enkaustično tehniko, ki predpostavlja uporabo barve neposredno na drevo brez predhodne obdelave. Portret Fayumsky je bil slika umrlega, ki jo je šel s krtačami in segretimi kovinskimi palicami. To delo je bilo zelo težko in zahtevalo posebne veščine, saj popravki v portretu niso bili dovoljeni. Zaradi visoke temperature se skrbno pripravljene voščene barve raztopijo, pri utrjevanju pa tvori neenakomerno površino, kar ustvarja volumenski učinek. Poleg tega so mojstri uporabili zlate plošče, ki poudarjajo ozadje, vence na glavi ali vse podrobnosti oblačil.

Druga tehnika, uporabljena pri pisanju pogrebnih portretov ljudi, je tempera. Slike ustvaril pigmenti, ki temeljijo mešati z živalsko lepilo, ki se izvaja na mat površino, rese manj očitnem nasprotju svetlobe in sence. Znanstveniki pravijo, da je življenjska doba teh slik: Fayum portret starega Egipta starodavne umetnosti najbolje ohranjen, in na ta dan, ko je dosegel, ne da bi izgubili svetlost barve in ne more biti začasna sprememba.

Rimska umetnost prikazovanja mrtvih

Ne smemo pozabiti, da je pisanje portreti ritual je del tradicije in Rimski imperij, samo slika postane del nagrobne kulta, in podobe mrtvih prednikov in umrlih cesarjev hranijo v ladjedelnicah imenovanih atriji. Slogovne značilnosti so bili podobni slikarstvo Fayum portrete, pa so arheologi odkrili majhen del del rimske umetnosti, temveč stare mojstrovine svetovne umetnosti od Egipčanov, saj znanstveniki verjamejo, preživela v tako dobrem stanju, da potomcem ne le zaradi edinstvenega tehniko uporabe barve, ampak tudi puščavske države .

Podobnost z ikonografijo

Portreti, ustvarjeni pred tisočimi leti, ki so postali pravi čudež v svetovni umetnosti, so prinesli potomcem živih podobe ljudi. Edinstveno podobe starih Egipčanov, ki je živel v časih helenizma in rimske moči, ni preprosto prenesel obraza človeka. Ogromne žalostne oči, ki gledajo skozi opazovalce, zdijo, da vidijo nekaj, kar je izven oči živega.

Ni naključje, da se je pod vplivom takšnih realističnih podob, ki se nahajajo na drugi strani življenja, začeli nastajati kanoni ikonarstva. Ampak ne pozabite, da so to še vedno ritualni portreti, ki niso namenjeni razmišljanju živi, ​​ampak so bili ustvarjeni izključno za pokop, ker so Egipčani vedno pripisovali velik pomen posmrtnemu življenju.

Pogrebni portret kot predhodnik slikarstva ikon

V prihodnosti vizantijskemu ikonarju vpliva delo starih mojstrov, pisanje na les z voskom in uporaba najfinih plošč zlato listje. Pogled na ritualne portrete, ki so usmerjeni v drug svet, se postopoma preselijo v versko umetnost Bizantije. Slogovno prevzela proikonoy Fayum portret, žalostno pogrebno sliko in je namenjen za shranjevanje priljubljenih lastnosti pokojnika. Na ikoni se življenje premaga s smrtjo, obraz je obrnjen proti Bogu, pomen skrbi pa se ne razdeli, ampak v veselju velikonočne sestanke. Zdelo se je, da se je umetniki zdrgnil v dušo, ne pa mimo trenutne podobe, ampak ga gledali z vidika nesmrtne osebe, preoblikovane v luči večnosti.

Od realističnih portretov do idealnega obraza

Raziskovalci so prepričani, da so bile vse slike napisane od žive osebe, saj so bili dostop do pokojnika in delo z njimi strogo prepovedani egiptovskim mojstrom. Zato je bil pogrebni portret (Fayumsky) naročen vnaprej, pobarvan med njegovo življenje, visel je v hiši do smrti človeka. Nekateri učenjaki so predlagali, da so morda še vedno slike na papirju, iz katerih so bili posmrtni primerki za mumije.

Če govorimo o realizmu podobe pokojnika, potem je vsekakor zavajajoče, navsezadnje je podoba starostne idealne idealne slike, kot bi bila zamrznjena v večnosti. Mumije so znane, od pogrebnih portretov, ki so jih mladi gledali, čeprav so v resnici ljudje umrli v starosti. Bizantinska ikonografija se je preselila iz pravega portreta v idealen in večni obraz, pri čemer se je držala določenih pravil za pisanje svetih podob.

Stilske spremembe

Omeniti je treba, da z razvojem krščanstva pri pisanju portreta Fayuma potekajo globalne spremembe, v njem se zaznava podobo osebe in duhovni princip vse bolj prevladuje nad telesnim. Ustvarjalci rimskega imperija se počutijo opazne spremembe v dojemanju sveta, izražene v pogojnem načinu izvedbe obrazcev, prednost pa dajejo asketskim konturjem in ne obsegu.

Fayyumov portret, ki nosi kultni značaj, se stilsko spremeni in ponovno interpretira človeško podobo. Krščanstvo, odobrena v stoletju IV v Egiptu, ustavi prakso balzamiranje in encaustic tehnika je postopoma pozabil, skupaj z izginotjem nagrobnih slik.

Značilnosti ritualnih portretov

Izhajajoč iz neraziskanih pravil o slikarskih ritualnih slikah, se opišejo naslednje značilnosti, ki označujejo pogrebne portrete te dobe:

• Svetlobni vir je na vrhu, desna stran obraza gledalca je v senci.
• Glave se vrtijo za tri četrtine, praktično ni neposrednih slik.
• Pogled je usmerjen na opazovalce in ne v oči gledalca.
• Čustva niso prikazana na obrazu, široke oči so žalostne.
• Ozadje portreta je monofonično: bodisi svetlo ali zlato.
• Asimetrija leve in desne strani obraza (koti ustnic, obrvi, ušesa se razlikujejo po svojih kotih in so prikazane na različnih ravneh). Menimo, da je ta nov trend v slikarstvu poskušal prenesti perspektivo upodobljene slike.

Ker je bil pogrebni portret (Fayumsky) napisan med življenjem človeka in morda že dolgo časa v njegovi hiši, so skoraj vsi ljudje, ki so na njem risani, videti kot mladi. Po smrti je bila slika vmešana v povojih mumije, zlati venec, ki simbolizira večno življenje, je bil temeljito nad glavo nad šablono.

Pogrebni portreti kot odraz modnih trendov

Pogrebne slike - to je resnična umetniška galerija, ki ustvarja edinstveno vzdušje vsakega gledalca v velikih umetnostih, ki daje estetskem užitku. Po portretih Fayuma je mogoče tedaj slediti helenistični modi. Moški so bili predstavljeni v lahkih oblekah in ženske v rdeči, beli ali zeleni odeji. Okraski so ustrezali določeni epohi, tako kot frizura. Verjeli so, da je cesarjeva družina postavila poseben slog in izmislila nove načine oblikovanja las, zlasti za ženske, v provinci iz prestolnice pa je prišla zelo počasi.

Muzejske mojstrovine svetovnega slikarstva

Znanstveniki nimajo več kot 900 Fayumskih portretov, kar naredi neizbrisen vtis in postane precej samostojna kategorija v umetnosti. Zdi se, da bi tudi mala umetniška galerija sanjala o posedovanju starodavnega zaklada pogrebnega kulta starodavnih Egipčanov. Takšni portreti so zdaj zelo draga na različnih dražbah, zanimanje zasebnih zbiralcev do ritualne umetnosti pa vsako leto narašča. Ne smemo zanemariti velikega števila ponaredkov in kopij, vendar spretno izdelani platno v slogu pogrebnih slik ne spoštujejo tradicije podob posthumnega videza.

Nekatera edinstvena dela, ki so preživela do danes, se zdaj hranijo v zbirkah velikih svetovnih muzejev, tudi v Puškinu. V dvorani starodavne umetnosti se bo vsakdo, ki se zanima za kulturo in slikarstvo, lahko portretov Fayuma ogromno pogledal pri prenosu slik. Muzej Puškin v Moskvi hrani več kot 20 pogrebnih podob, celo tujci pridejo k njej občudovali. Najbolj znan portret mladeniča prikazuje resnično čeden človek z moškimi lastnostmi obraza in očmi, ki gori kot žarek. Njegov celoten videz prevzame vroč temperament in uporni značaj, in zdi se, da kombinacija kontrastnih barv povečuje notranjo napetost.

Egiptska umetnost bo za vedno ostala pravi zaklad vseh časov in narodov, portreti Fayuma, katerih umetniški pomen je neverjetno velik, se pravično štejejo za resnične mojstrovine umetnosti. Lahko jih imenujemo vrata, ki so se za prihodnje mojstre odprle novim načinom ustvarjalnosti, izražene v ustvarjanju Bizantinske ikone.