Terence McKenna. Biografija in knjige

Ekološko, mistik in filozof Terence McKenna je govoril in pisal o različnih temah, vključno s enterogenous rastlin in psihedeličnih drog, šamanizma in filozofije, kulture in metafiziko, alkimijo in tehnologije. Imenovan je bil "intelektualni glas kulture blaženosti", "vodilni specialist v osnovah šamanizma" in "Timothy Leary 90-ih".

Biografija

Terence McKenna se je rodil 16. novembra 1946 v kraju Paonia, Colorado. Slaba vizija in slabo zdravstveno omejena komunikacija z vrstniki. Veliko časa je preživel fant, ki je z navdušenjem raziskoval naslednje grabe in grede v iskanju fosilov. Stric je s Terence delil svoje znanje o geologiji in otrok se je rodil v interesu nadaljnjega študija o naravi.

V starosti desetih je fant odnesel s psihologijo in prebral K. Jungovo knjigo Psihologija in alkemija. Starši želel, da bi mu boljšo izobrazbo, zato je šel v starosti od šestnajst let v Kaliforniji v Los Altos, da svoje prijatelje, ki McKenna živeli približno eno leto. Diplomiral je srednjo šolo Antelope Valley v Lancasteru leta 1965.

S svetom psihodelike se je srečal leta 1963 s člani iz The Village Voice in knjigo Aldous Huxley "The Door of Perception", "Heaven and Hell". V intervjuju je Terence McKenna dejal, da je njegova prva psihodelična izkušnja z jutranjo slavno semejo "Morning Blue" pokazala, da obstajajo rastline v naravi, ki jih je treba raziskati na različne načine.

Potovanje

Poleti 1965 se je Terence preselil v San Francisco in vstopil v Univerza v Berkeleju. Istega leta je pisal o sebi McKenna, poskusil marihuano in LSD. Terence, kot brucoš, je bil sprejet na Tussman Experimental College, ki je leta 1969 diplomiral iz ekološke diplome. Po študiju gre McKenna na Japonsko, kjer že nekaj let poučuje angleščino.

Terence potuje v Južno Azijo in leta 1969 pride v Katmandu, kjer študira tibetanske jezike in ljudski šamanizem. V istem letu je Bombay pretihotapil hašiš. Ena od strank je bila pridržana s strani carin in FBI je izjavil, da želi Terence. Pohiti v jugovzhodno Azijo. Terence McKenna se spominja, kako se je strah, da je šel skozi Javo, Malezijo, Sumatro, lovil v džungli na redkih metuljah, v nahrbtniku pa je bil vedno velik voliv Nabokov.

Leta 1971 je Terence v iskanju rastlinskih psikedelikov potoval na Columbia Amazon. V La Chorrera dovoljeno porabiti za sebe poskusov z rastlinami, ki vsebujejo psilocibin, sem začel spodbujati rastlinskih halucinogeni, in je postala priljubljena osebnost. Zagovornik arhaičnega oživljanja, ki temelji na intuitivni uporabi psihoaktivnih rastlin, je opozoril na njegovo pionirsko delo.

Zavest in psihodelika

Prva knjiga, ki jo je napisal Terence soavtor z bratom Dennis, primerljivi, morda z alkimistično besedilom. Kot je v sedemnajstem stoletju, so znanost in magija tesno povezana, in v knjigi "The Invisible Landscape," je avtor, ki temelji na študiji Ekološko, molekularne biologije in shizofrenije, temeljito raziskuje psihedelični filozofijo in šamanizem.

Ideje in koncepti, ki so opisani na straneh knjige Terence McKenna, so zelo specifični. To je poskus bratov, da bi razumeli psihodelične učinke "odkritij gob". Dennis se je najprej zanimal za sam proces - molekularne in celične spremembe. Predlagal je, da številni načini, ki jih ljudje uporabljajo za dosego te države, vključujejo isti organski proces.

Glede na to, da je Dennis - znanstvenik, doktor Psychopharmacology in Terence - filozof, je mogoče razumeti slog pisanja: en fragment je napisan v preprostem, razumljivem jeziku za vsakogar, in drugi na voljo, razen če oseba z napredno stopnjo. Knjiga se začne z filozofskimi postavkami, pri čemer se opira na to, da so se bratje začeli svoje raziskave in se konča z dejstvom, da so uspeli zaključiti svoj zaključek, izraziti v matematičnem modelu in ustvariti računalniški program.

Na splošno je knjiga zanimiva in v nekem smislu edinstvena. Tu so opisane dogodivščine njihove majhne ekspedicije v zgornjem Amazonu in čudovito prepletene sodobne znanosti in starodavne magije. Veliko je bilo že napisanega o novem videzu šamanizem, kako odprtega dostopa do "nezavesti" umetnosti v svetu zdravilnih Aboriginov, svoje obrede in običaje.

Oživitev arhaičnega

V knjigi "Hrana bogov" avtor predstavlja svojo različico izvora človeka. McKenna predlaga, da se rastlinske psihodelike dogajajo v svetovni zgodovini in neposredno vplivajo na nastanek človeka. Imajo lastnost pospeševanja miselnega procesa, ki je v končni fazi pripeljal do razvoja zavesti, govora in oblikovanja kulture.

Kot dokaz svoje prvotne ideje, avtor navaja primere, kaj "um-širi" rastline, ki se uporabljajo za dolgo časa - indijskih plemen, ki se uporabljajo "komunicirati z duhovi" Ayahuasca, starih Irancev, ki se uporabljajo za verske obrede haoma. Prepoved laboratorijskih poskusov z Psihadeliki ni dal do konca za raziskovanje tega območja, avtor obžaluje.

Po besedah ​​Terence McKenna so rastlinske psihodelike zasnovale sama narava za človeško telo. Terence se premika na droge, ki poškodujejo zavest. Nanaša se na njih kokain in heroin, alkohol, tobak in kavo, čokolado in sladkor. Po njegovem mnenju je sladkor bolj škodljiv kot mescalin. Zgodovina človeštva, ki jo avtor izvaja skozi prizmo uničevalnih snovi - opijskih vojn, suženjstvo na nasadih sladkorja - je zelo radovedna.

Na splošno so zgodovinski in biološki deli knjige zelo zabavni. Le praktični predlogi avtorja, vrnitev intimnosti z naravo, najverjetneje bodo povzročili težave. Človeštvo je odšlo predaleč in malo verjetno je, da se obrne na začetno stanje. Celo legalizacija psihodelike ne bo nič spremenila.

Druga dela

• "Prava halucinacija" je namreč podrobna kronologija eksperimenta v La Chorrera. Avtor v uvodu piše, da se je v teh krajih zgodilo nekaj presenetljivega. Gobe, ki jih je tam srečal, so predsodile splošno spremembo v zavesti. Pod vplivom »govornih gob« je prvotni mislec videl vse, kar se mu je zgodilo dvajset let prej, vendar se je še bolj naučilo o prihodnosti. Kaj je bilo - skupna norost ali shizofrenija? Psihologija, ki se je pojavila pod psilocibinom? V vsakem primeru pa pozornost zasluži metamorfoza zavesti, ki jo opisuje McKenna.
• Psilocybin: Magic Mushroom Growerrsquo-s Guide - vodnik za rastoče gobe McKenna je skupaj s svojim bratom napisal. Knjiga je bila objavljena v zgodnjih sedemdesetih letih, zato je v prvi izdaji na črnobelih fotografijah prikazana tehnologija rastočih "čarobnih gob". McKenna je leta 1992 popravila vodstvo, dopolnjeno z bolj sodobnimi metodami gojenja.
• Sinestezija - knjiga je napisana v soavtorstvu z Timothy Leary in objavljen leta 1992.
• Leta 1992 je bila objavljena tudi knjiga Trialogi na meji Zahoda, ki jo je v sodelovanju z matematikom Ralphom Abrahamom in biologom Rupertom Sheldrake napisal McKenna. Leta 2001 je bila izdaja spremenjena in dopolnjena.
• V isti sestavi so trije veliki umi, objavljeni leta 1998, knjiga Evolutionary Mind. V letu 2005 se je pojavila revidirana izdaja.

Botanični vrt

Glavni projekt v življenju Terence McKenna je bila botanična dimenzija, ki jo je leta 1985 ustanovil njegov brat Dennis in žena Kat. Neprofitna organizacija zbira in preučuje rastline, ki se uporabljajo za živila, zdravila in oblačila. Veliko pozornosti se posveča etnomedicinskim rastlinam, to je tistim, ki se uporabljajo za zdravljenje ali preprečevanje bolezni.

Rastline, ki se uporabljajo v medicini, grozijo z izumrtjem. Glavni cilj projekta Botanične dimenzije je varstvo divjih in gojenih rastlin. Etnobotanični vrt na Havajih vsebuje zbirko za raziskovanje in ohranjanje rastlin. Podpirajo isti vrt v Peruju, izvajajo se izobraževalne funkcije v Kaliforniji, vzdržuje zbirka podatkov in objavlja novice PlantWise.

Načeloma zbiranje rastlin Botanične dimenzije in pridobljeno znanje o njih nimajo analogij. Ameriški filozof Terence Kemp McKenna je do neke mere edinstven, ki je postavil hipoteze - še bolj izvirne kot druge. Strašen nasprotnik narkotičnih snovi je vse življenje posvetil študiju psihodeličnih rastlin. Tudi ko je bil diagnosticiran z "multiformnim glioblastomom", ga je skrbelo, ali je to povzročilo uporaba psihodelike.

V zadnjih letih je McKenna preživel v etničnem rezervatu na Havajih, kjer je umrl od možganskega tumorja 3. aprila 2000, pri petinštiridesetih.