Kaj je antropomorfni okras? Opis, vrednost, fotografija

Ornament se je vrnil v modo. Ampak ste si kdaj pomislili, da če želite lepo dati z geometrijskim, rastlinskim ali antropomorfnim ponavljajočim se vzorcem, ali želite nekaj povedati drugim?

Kaj je okras?

Še pred začetkom pisanja so ljudje lahko kodirali informacije. To so storili s pomočjo ornamentov.

Kaj je okras?

Beseda je prišla iz latinskega ornemantuma - "dekoracija". Ornament - vzorec, ki temelji na menjavi njegovih sestavnih elementov.

Tak vzorec je bil uporabljen za različne predmete. Lahko bi bilo:

• gospodinjski pripomočki, na primer posode;
• orožje;
• oblačila;
• Tekstilni izdelki (brisače, odeje itd.);
• arhitekturne strukture (znotraj in zunaj).

Primitivni ljudje uporabljajo ornament za svoje telo (prototip sodobne tetovaže).

Toda namen ornamenta sploh ni bilo pri dekoriranju predmetov. Imel je vlogo zaščitnika pred zlobnimi silami in duhovi.

Razvrstitev

Obstajajo štiri glavne vrste okraskov:

• Geometrijsko, sestavljene iz številk - kroge, spirale, pike, črte, rombe itd. To je najstarejša vrsta okraske in se je pojavila v paleolitski dobi.
• Zelenjava, ki jo sestavljajo ponavljajoče se slike vej, listov, sadja ali celih rastlin.
• V Ljubljani zoomorphic nadomestne podobe živali (mitične ali resnične).
• Antropomorfna Okrasek sestavljajo oblike, ki prikazujejo ljudi ali polčloveka.

Včasih je izoliran teratološki ornament, to je slika kulturnih predmetov, nebeških teles. Toda ta članek je namenjen izključno antropomorfni ornamentaciji. Torej, nadaljujemo z njegovim opisom.

Antropomorfni ornament: značilnosti

Že smo ugotovili, da ta vrsta ornamenta pomeni podobo človeka ali človeških podob. Vendar pa se njegova vrednost lahko razlikuje glede na to, kaj točno in kje je prikazano.

Antropomorfni ornament je razdeljen na dve vrsti:

• Archaic, ki odseva starodavne mitološke ideje;
• gospodinjstva ali žanra.

Skrivnost šigirskega idola

Najbolj živahen in skrivnosten primer antropomorfnega arhaičnega ornamenta je vzorec na telesu Shigir idol.

Ta najstarejša lesena skulptura na Zemlji še vedno skriva veliko skrivnosti, rešitev katere zasedajo znanstveniki.

Za svoje dobe je precej dobro ohranjen (in stari okoli 9.000 let). Šota je bila uporabljena kot "konzervans". Boj je bil odstranjen iz šotne lupine leta 1890, ko so rudarji zlata odkrili starodavne bronaste in kostne predmete v močvirju in o tem obvestili arheologe.

Danes je idol hranjen v Sverdlovskem muzeju lokalne zgodovine.

Izdelana je bila v mezolitski dobi, približno 8680 let nazaj, iz enega samega debla macesna.

Izvirne različice

Gumijasto božanstvo je izrezano z vseh strani geometrijski ornament. Poleg tega so slike obrazov. Prav tako predstavljajo nekaj antropomorfnega ornamenta: sedem fig se nahaja vzdolž celotne dolžine sprednjega dela prtljažnika.

Risba okraja vedno simbolizira nekaj, saj so znanstveniki začeli razkrivati ​​pomen geometrijskega in antropomorfnega okrasja na telesu idola.

Po eni različici ne prikazuje antropomorfnega ornamenta - to je lunarni koledar. Sedem obrazov - sedem dni faze lune, ki je bila podlaga za starodavni šumerski koledar. In božanstvo je osebnost lune.

Po drugi verziji je Shigir idol boginja smrti Mare. Beseda "Mara" je bila najdena takoj na več mestih božanstva, na levem obrazu pa je bil prebrisan napis "bog posmrtnega življenja".

Okraski na lončarstvu

Živahen primer gospodinjskih okraskov je vzorec na posodah.

Kot rezultat številnih študij antropomorfnih okraskov na lončarski posodi iz gline, so znanstveniki ugotovili, da je na primer zemeljska posoda razdeljena na primitivne kmete in pastirje na tri dele ali cone vertikalno:

• nebo;
• zemljišče;
• podvodni svet.

Okraski je bil najpogosteje lociran v dveh slojih, kar je simboliziralo odnos med »našim«, človeškim svetom ali nebom ali z ječo.

Mnoge zgodnje posode vsebujejo slike »procesij« ljudi, živali ali antropomorfnih bitij v eni smeri.

Na primer, notranjost ravnih jedi mojstrov samarrske kulture zasedajo slike antropomorfnih bitij, ptic, jelenov, rib in škorpijonov, obkroženih s tokom vode.

Kot lahko vidite iz slike, antropomorfni ornament na posodah s podobami "procesije" lahko prikaže ritualne plese in okrogle plese.

Arhajski antropomorfni okras Slovanov

Zgodbe arhaičnega tipa z antropomorfno-morfičnimi znaki so imenovane tako, ker so ohranile same po sebi predstavitve oddaljene preteklosti, ki so bile utelešene v pogojni obliki brez jasne podobe.

Arhaični antropomorfni ornament Slovanov je bil predstavljen v teh kompozicijah:

• Pava. V vezah z antropomorfnimi bitji in pavami so pogosto našli vezenje v različnih kompozicijah. Takšen antropomorfni ornament v traku je bil pogosto prisoten na brisačah in brisačah.
• Kače in žabe. Serpentinski okraski so se pogosto prepletali z antropomorfno figuro in pogosto z labodovi na sol-vychodskih glavah.
• Udeležilo se je povezovanje severnih prebivalcev, še posebej Kargopolja slike siren. Izgledalo je, da jih zastopajo lokalni ribiči.
• Ptice z obrazom devica-Sirina - okrasili vrata omaric, skrinje, predenje kolesa, klobuke, brisače. Junakinje starodavnih zgodb se gladko premikajo iz oralne ljudske umetnosti. Živahni primer je služil kot priljubljeni izpisi 17-18 stoletja.
• Pri arhaičnih predmetih se pojavijo tudi slike ljudi, podobnih idolom. Včasih jih uokvirijo ptice, rozete ali rombovi ali druge antropomorfne bitja.
• Ženska številka z vozniki - skupna sestava na ruskem severu. Takšne slike so bolj kot slika kot okraski. Ženska na njem pogosto zadržuje konje in se zdi, da se jahači poklanjajo pred močjo božanstva. Glava obeh žensk in konjenikov je upodobljena v obliki diamanta in jih je mogoče prepoznati le z oblačili in dlakami, ki jim je bila namenjena posebna pozornost, prikazani so bili v obliki žarkov.
• V Tver, Novgorod, Pskov, Petersburg, Olonetsshy pokrajine frekvenc so motivi vezenja z ženo ali drevo (in so med seboj zamenljivi).
• Samska samica v zvončastih oblačilih s ptico v rokah se nahaja v vezah številnih regij - od Pskova do pokrajine Arkhangelsk. Obstajajo slike z zrcalno sliko ali iz številnih številk.
• Moške figure v okraski - to je najpogosteje konjeniki, vendar ne predstavljajo le okvirja za osrednjo žensko sliko, temveč se lahko predstavijo tudi ločeno.
• Poleg voznikov so tudi moške figure brez konjev. Na primer, v rabysh-tah iz Olonetskaya v petersburgski pokrajini so upodobitve moških oseb s paličicami v rokah in v obrazih v obliki stožčaste kapice in nizke kapice.

Gospodinjski ornament na izdelkih Slovanov

V vsakodnevnih predmetih se je antropomorfna ornamentacija začela uporabljati v 17. in 18. stoletju. Takšni motivi so krasili duhove in brisače, včasih oblačila in klobuke. Kateri predmeti so jim bili predstavljeni:

• Slike vsakdanjega življenja različnih družbenih slojev prebivalstva.
• Sodišče življenje - praznovanje ali maškarado s podrobnim podobo znakov (violino, flavto, plesnih parov, gostje nosijo maske), kot tudi sprehajalci in jadrnic, ki je prispela gostov. Podobne slike so bile značilne za Sankt Peterburg.
• Zemljišča, povezana z življenjsko dobo prebivališča, so se razvila v ozadju parkskih pokrajin in lepih arhitekturnih struktur.
• Eden od najbolj priljubljenih predmetov je poroka. Tak okras je bil okrašen s podobami dveh številk, moških in ženskih, ki sta se srameževala, pa tudi poročno skico z zgradbo v središču, kjer se mladi "poročijo". Takšne slike so bile najdene na duhih, namenjene dekoriranju posteljice mladoporočencev.
• Gospodinjski predmeti na brisačah so bili različni, vendar je bila osrednja oseba vedno moški: mlada dama, vojak, dama z dežnikom itd. Najljubši motiv je bil ples ali ples.

Ornament s podobo ljudi nima toliko skrivnih vrednot, kot je npr. Geometrijska. Toda od tega ni manj zanimivo. Upamo, da ste prepričani v to.