Muhammad Salih: pesnik in politik, pa tudi njegov imenik

Politična struktura republik srednje Azije ponavadi izključuje udeležbo opozicije v življenju države. V najboljšem primeru odprti nasprotniki moči čakajo na povezavo zunaj svoje domovine, kar se je zgodilo uzbekovski pesnik in politik Muhammad Salih. Vendar pa to ime ni samo disident iz Uzbekistana, temveč ima številne imena iz islamskih teologov.

Preganjan pesnik

Ime Mohameda Saliha je postal slaven v svoji domovini leta 1977. Nato je začetni pesnik objavil svojo prvo pesniško zbirko, ki mu je prinesla slavo avantgardista. To je bilo še posebej nenavadno za republike Srednje Azije, kjer so se literarne figure odlikovale s posebno zvestobo moči in uradno ideološko usmeritvijo. V odgovor je prejel izvodni članek "O škodljivem vplivu Zahoda", ki ga je napisal glavni ideolog Uzbekistične SSR Laziz Kayumov.

Do konca osemdesetih je Muhammad Salih ostal v podzemlju uradne literature, ki je bil daleč od narodnih tradicij. V njegovem delu so bili zahodni tokovi avantgardizma, nadrealizma in sufijeve filozofije modrecev na vzhodu združeni na neverjeten način.

Zato je bilo objavljenih več kot 20 knjig, prevedel Kafko v uzbekščino, napisal je o več desetih jezikih v različnih državah.

Prihajajo v politiko

Muhammad Salih zaradi svojih neutrudnih in pol podzemnih dejavnosti ni pripadal komunistični stranki in ni sodeloval v političnem življenju države. Prvi aktivni korak v javnem življenju države je bil manifest, napisan leta 1984, ki je močno kritiziral politiko Centralnega komiteja Komunistične partije Uzbekistana na področju nacionalne literature.

Med perestroiko svetovno znani in spoštovani pesnik odpira vrata velikanski politiki. Muhammad Salih je ustanovil gibanje Birlik in kmalu svojo politično stranko Erk. Uspešno je vodil volitve v vrhovni svet republike in postal ljudski namestnik. Ena od pomembnih političnih pobud Erkove stranke je bila zahteva, da prizna državno suverenost Uzbekistana, sprejeto leta 1990.

Opozicij v izgnanstvu

Po propadu Sovjetske zveze je Muhammad predlagal svojo kandidaturo za sodelovanje na prvih in doslej edini resnično alternativnih predsedniških volitvah v državi. Vendar pa se pisatelj, ločen od resnične moči, ni mogel tekmovati v neenakem boju s strjenimi politiki, ki so po padcu komunistične partije vladali republiki.

Po neuradnih informacijah, je še pred nekdanji prvi sekretar Komunistične partije uzbekistanske SSR Karimov pa je odločilna v takih primerih postane število glasovanje, v katerem je opozicijsko levo drobtinic v obliki 12%.

V odgovor je bila izvedena demonstracija, ki so jo brutalno zatrli organi oblasti. To je bil razlog za nadaljnje preganjanje "napačne" stranke. Časopisi so bili zaprti, kazenski primeri so bili odprti proti vodjem Erka. Kmalu je bil Salih postavljen za rešetke. Le pod pritiskom svetovne javnosti je bil izdan pod pisnim zavezo, da ne bo zapustil države, vendar je pametno ni čakal na "humano" sodišče in je z Azerbajdžanom pobegnil v Turčijo.

Kot vodja opozicije v izgnanstvu Muhammad Salih ostaja do sedaj. Danes je vodja državnega gibanja Uzbekistana, ki je vse zbral vse nezadovoljne z obstoječim stanjem doma.

Prevajalec Kur`ana iz Saudove Arabije

Mohamed Ibn al Uthaymeen - znani teolog v arabskem svetu, razlagalec Korana in šeriatskega odvetnik, ki je živel v Savdski Arabiji, za njihovo celotno življenje. Od zgodnjih let se je posvetil služenju Vsemogočnemu in proučevanju temeljev islama. Teolog je študiral v medresah Ali bin Abdullah al-Shuhaytana, kjer se je od začetka do konca naučil Koran, nato pa nadaljeval šolanje v madrasah Abdul-Aziz ibn Salih.

Vendar pa je bil glavni mentor mladega Muhameda Al-Saadi, ki mu je učil norme šarije in glavna načela interpretacije Korana. Pobožno Mladenič ne zadovoljite le teoloških disciplinah, in začel študirati temelje islamskega prava na vrhovnem Qadi (sodnik) Unayzah Abdurrahman ibn Alija.

Leta 1954 se je Muhammad Salih al-Usaimin vrnil k rojstvu Unais, kjer je začel poučevati. Najprej je naročil mladino v mošeji in nato na oddelku za šariat na univerzi Muhammad ibn Saud. Po dolgotrajnem in pobožnem življenju je častitljiv imam umrl leta 2001 in je bil pokopan s častjo v Mecki.

Aktivni Khatib

Šejk Muhammad Salih Al Munajid je še en avtoritiven muslimanski teolog, ki je še vedno aktiven. Rodil se je prav in odraščal v Savdski Arabiji, že od zgodnje mladosti obvlada modrost svetih knjig, in kot rezultat je dosegla visok status imam, učiteljev in Khatiba (pridigar).

Shaykh Muhammad Saalih al-Munajid služi v mošeji, branje tečaja predavanj o raziskavi avtoritativnih muslimanskih teologov. To se ne omejuje in aktivno izvaja promocijsko delo na radiu in televiziji. Tukaj izpostavlja lastna stališča o značilnostih izobraževanja v islamskem duhu, tankozaščine oblikovanja resničnega muslimana, odgovarja navadnim vprašanjem, povezanim s spoštovanjem strogega rituala.

Izdal je številne posnetke svojih pridig in od leta 1997 vzdržuje lastno spletno stran, kjer odgovarja na vprašanja o veri.

Muhammad Yusuf

Muhammad Salih je bil izgnan iz svoje domovine in njegova usoda je v Uzbekistanu ponovila veliko politikov in duhovnikov. Eden od njih je bil avtoritiven duhovnik, ki je uspešno združil službo na Najvišji in zvestobo do ateistične sovjetske moči.

Muhammad Sadyk Muhammad Yusuf se je izobraževal na Taškentskem islamskem inštitutu, delal je pri duhovni administraciji muslimanov. Nato je že več let svojega življenja posvetil svojo učiteljsko kariero na svoji domači univerzi, ki je ob koncu osemdesetih letih postal rektor.

Leta 1989 je Muhammad Jusuf postal muftija v Uzbekistanu, ki je začel aktivno delo za obnovo islamskega pogleda v republiki. Vendar pa je Karimov po okončinah z muslimanskimi fundamentalisti močno povečal nadzor nad duhovščino in vrnil stanje sovjetskim normam na področju religije. Mufti so zapustili državo, delali v Libiji. Vendar pa so ga leta 1999 voditelji Uzbekistana pozvali, naj se vrnejo nazaj, ob tem pa čutijo potrebo po muftiju, ki je imel uživanje med zmernimi muslimani.