Aron Raymond: sociološka poučevanja

Francoski znanstvenik judovskega porekla, filozof in sociolog, politolog, politična stališča Liberalne Raymond Aron je ustanovitelj epistemoloških tokov v filozofiji zgodovine, katerega privrženci so bili proti temu, da je bila zgodba razlagati v smislu pozitivizma. Raymond sam je zagovarjal globalizacijo in de-ideologizacijo znanosti. Je tudi pripadnik teorije industrijske družbe. Aron Raymond je prispeval k sprejemu nemške sociologije, na primer o sistemu idej M. Weberja v Franciji. Bil je publicist, napisal je več kot 30 knjig. Že nekaj časa je bil politični opazovalec časopisa "Figaro". Iz njegovih političnih prepričanj je verjel, da mora država oblikovati zakone, ki bi zagotavljali svobodo, enakost, pluralizem in zagotovili njihovo izvajanje.

Aron Raymond: biografija

Prihodnji znanstvenik je bil rojen leta 1905 v Lorraine, v mestu Ramberwiller, v družini judovskih izseljencev, ki so bili popolnoma asimilirani v njihovo okolico. Njegov oče Gustave Aron je bil profesor sodne prakse in njegova mama Susan Levi, sekularna ženska, rojena iz Alzacije. Kmalu se je družina preselila v Pariz.

Izobraževanje Aron Raymond je prejel v École normale supérieure. Tu je srečal Jean-Paul Sartre. V življenju so bili najboljši prijatelji, hkrati pa intelektualni nasprotniki. Raymond je sijajal svoje znanje in ko je opravil izpit o filozofiji, je stopnja agrégé zbrala najvišje število točk in osvojila prvo mesto. Bila je res čudovita naloga! In v tem času je Sartre propadel in izpit ni uspel. V starosti 25 let je Raymond postal doktor filozofske zgodovine.

V Nemčiji

Po koncu pariške šole je Aron odšel v Nemčijo, kjer je predaval na univerzah v Kölnu in Berlinu. Tu vidi naciste, ki perejo "pametne" knjige. Po tem se razvija odpor do totalitarizma in fašizma. Ko je Hitler prišel na oblast v Nemčiji, se je moral vrniti v Francijo zaradi lastne varnosti.

Pedagoške dejavnosti

Vrača se v svojo domovino, začenja poučevati družbeno filozofijo in sociologijo na Univerzi v Havru (ne sme se zamenjati z Harvardom). Od leta 1934 poučuje in dela približno pet let kot sekretar na Višji normalni šoli, ki jo je nekoč diplomiral.

Potem se Aron Raymond preseli v Toulouse, kjer predava o socialni filozofiji. Pred drugo svetovno vojno je sodeloval pri kolokviju Walterja Lippmanna, imenovanega po znamenitem ameriškem novinarju. To intelektualno srečanje je organiziral Louis Rougier.

Vojna v življenju Arona Raymonda

Kot smo že omenili, je bil pred vojno učitelj socialne filozofije na univerzi v Toulousu. Metanje učno pot, je odšel na fronto, ki bo v zračnih sil v Franciji, in potem, ko je vojska poražena in domovine zasedli nacisti, je odšel na drugi strani Rokavskega preliva, da Albion.

Tu se prilagaja gibanje "Battle France", ki je bil pod vodstvom Charlesa Gaula in pod njim je delovala patriotska revija "Free France". Aron postane njegov urednik. Tiskanje v tujini, začnejo podpreti moralo svojih rojakov.

Raymond Aron: faze razvoja sociološke misli

Ko nemški nemci zapustijo Francijo, se znanstvenik vrne v svojo domovino in nadaljuje svojo poučevalno dejavnost. Tokrat se organizira na Nacionalni šoli za upravo in na Pariškem inštitutu za politične študije, kjer poučuje sociologijo.

Na zgodnje sociološke poglede Arona vpliva neokantijanstvo (Badenova šola). V svojih delih je zanikal razvojne in družbene zakone, ki je govoril o ekstremnem relativizmu, ki se je omejeval na iracionalizem.

Kasneje je odstopil od skrajnosti ariorizma in relativizma in se približal položaju M. Weberja v svoji teoriji "idealnih tipov" pri študiji zgodovine. V svojih znanstvenih delih o zgodovini sociologije Aron simpatizira s konzervativnimi težnjami Durkheima in Tocquevilleja. Vedno je poskušal ustvariti "alternativno" različico zgodovinskega materializma.

Učenja Arona

Je eden izmed avtorjev koncepta deideologizacije. Ohranil je negativen položaj glede objektivne zgodovinske zakonitosti, dialektike medsebojnega vpliva proizvodnih odnosov in produktivnih sil ter koncepta ekonomske in družbene formacije.

Sociologija Aron Raymond se zavzema za predmet socialnega raziskovalnega izpeljanka subjektivnih trenutkov, na primer motivacije, vrednotne usmeritve posameznega dejanja subjektov, stališča tistega, ki se ukvarja z raziskavami. Ta pristop je po mnenju Arona nova, "nonideološka" teorija družbe. To je edina prava teorija, saj preučuje "kaj v resnici obstaja".

Kot je bilo že omenjeno, je Aron tudi ustanovitelj teorije, ki je skupna celotni industrijski družbi. Se šteje za privrženca Saint-Simon in Long, in jih pogosto omenja.

Najbolj znano delo Raymonda

Kot je že omenjeno, je tudi publicist, več kot 30 knjig pa pripada njegovemu peresu, med njimi najbolj znanega je Opium intelektualcev. Raymond Aron je napisal leta 1955. Ustvarila je pravi občutek. Spori o tej knjigi se ne ustavijo niti danes. Še vedno je pomembno.