Najboljši izjavi o družini so nasveti in tolažba

Ne glede na starost in položaj osebe, kjerkoli živi in ​​kakšna stališča se drži, potrebuje družino. Najprej - v tistem, v katerem se rodi in raste, nato - v tistemu, ki ga ustvarja in kje raste svoje otroke. Zaupanje, skrb, podpora - to je tisto, kar je povezana s to besedo. Kakšna je skrivnost "majhne celice družbe"? Do neke mere je to mogoče razumeti s preučevanjem izjav o družini, ki so v različnih časih zvenela različni ljudje.

Krišne misli o glavnem

Povedati družinsko življenje so drugačni - tolažba in moralizacija, naslikana s humorjem in utrpela vrsto napak in dosežkov. Vsebina in aforizem mnogih med njimi pomaga razumeti sebe, reševati konflikte in v naslednjem življenju postaviti pravi potek. Največ pametne besede o družini so zelo globoki. Kaj je, na primer, duhovita opomba Staro grško matematiko in filozof Pitagora, v kateri svetuje očetom in materam, naj cenijo solze svojih otrok, da bi jih lahko razbili na starševski grob. Dejansko, bolj prijaznejše, bolj pravično in bolj nežno ravnamo z otroki, bolj iskreno bo njihova žalost, ko odidemo. Zelo natančno rečeno o družinskem politiku Brad Henryju. Primerjal ga je s kompasom, ki nas vodi, in dodal, da ima moč, da nas navdihne, da nas podvrže in nas konzoli, ko nenadoma naletimo.

Folk modrost ne bo zavajal

Povedi in pregovore so ponavadi lakonični in prostorni. "Če je družina skupaj, je tudi duša na mestu," pravi ruski pregovor. "Naj njen mož kot vrana in vsa njegova žena - obramba" - z nasmehom uči ukrajinski pregovor. "Prva žena, ki jo Bog daje, drugi - od ljudi in tretje žene - od hudiča", - opozarja na judovsko aforizem. "Hrano hranite s svojim očetom - plačate dolg, vzgajate sina - podarite ga kot dolg, hranite hčerko - vržete jo v vodo," opazi Mari dictum. "Dom brez otrok je kot ognjišče brez ognja," pravi armenski pregovor.

Očetova hiša

Znane izjave o družini se v enem celotnem krogu in hiši združijo. Cicero ni videl kraja lepše od hiše. Leo Tolstoj je dejal, da je vesel v svojem domu. Za francoski letalec in pisatelj Antoine de Saint-Exupery čudež leži v dejstvu, da je njegov dom lahko ustvarili nevidno "plasti nežnosti," srce, kjer vode pomlad, sanje so rojeni.

Slabo ali oklepaj?

Včasih so mnenja znanih ljudi o družini in poroki ravno nasprotna tistim, ki so tu omenjena. Bernard Shaw je dejal, da lahko poroka postane zapor za moškega in delovni dom za žensko. Nemški filozof Schopenhauer je na primer menil, da poroštvo pomeni zmanjšati njegove pravice in povečati njegove dolžnosti. Faina Ranevskaye s svojo značilno ironijo opazil, da kot družinski človek zamenja vse, preden jo začnete, boste morali razmišljati, kaj je bolj pomembno za vas - ali vse družine. Ne poročite se, če se bojite osamljenosti, opozoril je Anton Čehov. Francoski pisatelj Etienne Ray je opredelil družino, v skladu s katero je skupina združena s krvnimi povezavami in se sprašuje o denarnih zadevah. Te trditve o družini so resnične na svoj način, če govorimo o ljudeh, ki nimajo zmožnosti ali želijo, da bi svojo družino ustvarili za duhovno moč. Konec koncev, glede na apt izraz španskega filozofa George Santayana, družinska sreča imate lahko samo potrpežljivost, nestrpnost, izberejo nesrečo. Dejstvo, da je odvisnost družinskega življenja človek bolj moralno, je prav tako govoril veliki Alexander Pushkin. Slavni sovjetski učitelj Sukhomlinsky je pravilno opozoril, da je družina kraj, kjer se ljudje učijo delati dobro.

Kako se je družina začela?

Zgodovina pravi, da so bile družine v primitivni družini mešane, skupina, ta pojav je bil imenovan promiskuitet. Toda kmalu so odkrili socialno škodo takega načina življenja, nato pa so nastali ostri konflikti. Postopoma so se poroke začele parirati. Spomeniki antike, ki so jih odkrili arheologi, so verjetno prve "izjave o družini", narejene v risbah in okrajih. V poganskih družinah je bil odnos med možem in ženo enak, kar se je odražalo v panteonu starih bogov. Pogosto je bil razlog za oblikovanje družinske unije gospodarski ali politični motiv. Otroci so bili vedno podrejeni staršem.

Skrivnosti Happy Alliance

Pogled s svojo družino se je spremenil s prihodom krščanstva. Biblija na splošno razlaga zgodovino odnosa med Bogom in človeštvom kot ljubezensko zgodbo in predstavlja Boga kot Očeta. V Novi zavezi sta Kristusova in Njegova nevesta - tudi cerkve videti tudi osebno, družinsko. Veliko bibličnih verzov je nekakšna izjava o družini - o zemeljskem, vendar s projekcijo v nebesa. Znano je, da je bil prvi človeški par na zemlji blagoslovljen od Boga. Jezus je nenehno obnovil družino in jih vrnil svojim članom, ki so bili iz družine raztrgani zaradi bolezni, greha in celo smrti. Božja družina, v kateri so vsi - brata in sestre - pod skrbjo ljubečega nebeškega Očeta, niso ukinili človeške družine, ampak ji dali nov visok, dostojanstven položaj. Razmerje tu mora temeljiti na ljubezni, vzajemnem spoštovanju, duhovni enotnosti in moralni čistosti. Toplost, sočutje, pripravljenost poslušati in odpustiti, duhovna svoboda so znaki družinskih stikov v krščanskem smislu, ta vrednost vsebuje evangeljske izjave o družini. Ta pogled na dom je bil uveljavljen v večjem delu svetovnega prebivalstva, ne glede na religijo.