OqPoWah.com

Sveti križ pravoslavni samostan Stavropogija (Lukino, Moskovska regija)

Nepojasljiv občutek prihaja, ko slišite zgodovino samostanov. Poleg človeških usod so tudi edinstveni, njihovi načini pa so neizprosni. Danes se obnovljajo in rastejo samostani, nekaj desetletij pa je bilo očiščeno, zgorelo in zaprto. Sveti križ Jeruzalem samostan

ni nobena izjema. Njegova zgodba, pa tudi drugi samostani, je napolnjena z različnimi dogodki.

Stavropigijski samostan - kaj to pomeni?

Preden se obrnemo na zgodovino samostana Sv. Križa, je treba ugotoviti pomen besede "stavropegija", ki je prisotna v nekaterih izmed njih. Dobesedno se lahko prevede iz grščine kot namestitev, vzpostavitev križa. Pravzaprav je to mesto, ki poteka pred izgradnjo templja, v cerkvah cerkve pa se imenuje "stavropegija". Istočasno se na mestu, kjer se nahaja prestol, določi križ. Ta čin lahko izvaja škof sam ali s svojim blagoslovom duhovnik ali prihodnji rektor. Če namestitev izvaja Sveti, prihodnja cerkev dodeli poseben, najvišji status. V tem primeru je tempelj neposredno podrejen samemu patriarhu. To pomeni, da življenje samostana ne ureja lokalna škofija, ampak Sveti. Hkrati ima pravico imenovati namestnika. Sveti križ Stauropegic samostan izvoljeno. Prebivalci, ki so prejeli tak status, dobijo privilegije, ki se nanašajo predvsem na božanske storitve.

Sveti križni Jeruzalem iz Stavropegija

To prebivajo lahko najdete v vasi Lukino Domodedovo okrožje Moskovske regije. Mesto trenutne lokacije samostana je znano po tem, da je prej obstajala posestva NA Golovina. Posestnik, po nasvetu sv Philaret (Drozdov), leta 1869, je dal vse svoje imetje LUKINSKY Floro-Lavra skupnost. Potem vas je tempelj Svetega Križa, od katerih je skupnost sprejela novo ime in postal znan kot Sveti križ.

Sveti križni Jeruzalem iz Stavropegija

Dejstvo, da se samostan imenuje tudi Jeruzalem, ima tudi svojo zgodovino. Povezana je z ikono Matere božje, ki jo je predstavil Sveti Filaret. Seznam iz ikone starega Jeruzalema je postal razlog za posvetitev istoimene cerkve, ki je tudi na njenem ozemlju. Kasneje se je imenoval Sveti Vzpon Jeruzalemskega samostana.

Zgodovina samostana: predrevolucionarno obdobje

Odobrena je bila leta 1865 na podlagi pisarne Frolo-Lavra, ki je obstajala v isti cerkvi v vasi Stary Yam. Po nekaj časa je nastala ženska skupnost prenesla v vas Lukino in se preoblikovala v samostan.

Cross-exaltional samostan Nizhny Novgorod

Od sedemdesetih let XIX. Stoletja se prične obdobje samostana. Mala kamnita cerkev križnega vzpenjaja se je znatno razširila. Na denarnih pokroviteljih so bili zgrajeni: dvonadstropna celična zgradba, gostišče, trpezarija, zvonik, gospodinjska dvorišča. Kasneje je bila cerkev pritrjena v celično hišo, ki je bila leta 1873 posvečena v čast Jeruzalemske ikone Matere Božje.

V devetdesetih letih je ozemlje, ki ima zdaj v lasti Svetega križa v Jeruzalemu samostanu (stauropegic) dobil še en lep tempelj. Po projektu arhitekta S.V. Krygina je bila zgrajena najlepša v svoji arhitekturi, Voznesensky katedrali. Zdaj je tako imenovana obiskana karta samostana.

Postrevolucionarno obdobje

Po umoru revolucije se je spremenilo življenje samostana. Začel je biti imenovan, tako kot drugi, kot vir korupcije moralne družbe in leta 1919 je bil predmet zaprtja.

Nekaj ​​časa na njenem ozemlju je bil kmetijski artel, ki je v tridesetih letih prenehal obstajati in se umaknil v sindikalni dom za počitek. Ves ta čas se službe križne cerkve niso ustavile, leta 1935 pa je bilo zaprto. Duhovnik, ki je ga nosite v ministrstvu za Sveti mučenika Kuzme Short, je bil aretiran in dve leti kasneje posledice mučenja in strel. Kasneje v cerkvah in zgradbah v samostanu v različnih časih hostelov, hotelov, tovarne za proizvodnjo tobačnih izdelkov. Med vojno je bila bolnišnica, nato sanatorij, ki je leta 1970 postal rehabilitacijski center za otroke. Vse to tako dolgo, in korak za korakom ustvarili nune v samostanu in njenih dobrotnikov je bodisi uničena ali oskrunjene.

Sodobno življenje samostana

Leta 1991 je samostan vrnil Ruski pravoslavni cerkvi. Ko je obnovil svoj nekdanji status, se je imenoval Sveti Križ Samostan Jeruzalemskega Vzpona. Od tega trenutka se je začelo drugo življenje. Njegovo bivališče spet polnijo nune, preden podobe svetnikov prižganih luči, zvenel nenehno meniško molitev, je božansko storitev nadaljuje. Kasneje Jeruzalemska cerkev. Leta 2001 je cerkev posvetila njegova svetost Alexis II.

Sveti križ samostan

Danes se aktivno ponovno zgradi Sv. Križanka Jeruzalemski samostan (Stauropegic). Nuns opravljajo socialno delo. V samostanu je nedeljska šola, v kateri otroci preučujejo Sveto pismo, etične osnove pravoslavja, organizacijo cerkve in še veliko več. Skupnost templja organizira romarske izlete v svetišča, organizira praznične koncerte, pomaga sirotam in internatom.

Krestovozdvizhensky samostan (Nizhny Novgorod): zgodovina fundacije

Sijaj križev in zvonjenje zvonov tega samostana posvečata eno izmed najlepših starih mest ruske zemlje - Nizhny Novgorod. Iskanje samostana za ogromnimi brezšivnimi stavbami ni tako enostavno. Kot da bi kdo od ljudi skril ta zaklad, ki ima poleg svoje arhitekturne in zgodovinske vrednosti poseben duhovni pomen. Vendar pa je med stavbami mogoče najti samostan: pomagali bodo križanci, ki bodo gostje vodili iz mestnega trga neposredno na vrata samostana.

Ancient Cross Exaltation samostan (Nizhny Novgorod), pa tudi druge arhitekturne in duhovne vrednote, ki se nahajajo tu, ima svojo zgodovino. Začelo se je sredi štirinajstega stoletja in je povezan z imenom sv Theodora Nižni Novgorod (v svetu Anastasia). Je ustanovitelj samostana. Nekaj ​​let po smrti svojega moža, Suzdal princ Andrei Konstantinovič, je shemo z imenenm Dionizij, Anastasia je razdelila vse svoje imetje, je menih, je poklicala Vass in vstopil v samostan zasnove. Kasneje, ko je shemo že sprejela, je postala Theodora. Treba je opozoriti, da je bil ta samostan zgrajen v času življenjske dobe Andreja Konstantinoviča in se je nahajal ob sami nogi Nizhny Novgorodski Kremelj na obali Volge.

Kratek kronik samostana




Lesene stene samostana so večkrat spale. Druga težava je bila povečana vlaga (zgradbe so bile na obalah Volge), kar je prispevalo tudi k uničenju zgradb. Zato je leta 1812 opatnica samostana Dorofea pozvala lokalne oblasti, naj zahtevajo premestitev samostana na južno obrobje mesta. Tam so sčasoma prenesli samostan za vstajenje in samostan.

Že do leta 1820 je bila ogromna pustinja ob pokopališču okrašena s prekrasno samostansko katedralo. Njegova arhitekturna značilnost je zanimiva oblika - stavba je zgrajena v obliki enakega križa.

Poltava Cross Exaltation samostan

Poleg katedrale so zgradili osem stavb, bolnišnico, dvorišče za goste. Leta 1838 je bila za sirote odprta šola, ki so jo učili branja, črkovanja in igranja. Samostan so obiskali najbolj znani in cesarski ljudje, potniki. Po revoluciji je bil samostan zaprt in njegove stavbe so bile uporabljene za različne potrebe, včasih tudi najslabše. Obstaja celo različica, ki že nekaj let vodi sovjetski koncentracijski tabor za politične zapornike. Kasneje so bili prostori samostana skladišča, tovarniške trgovine, skladišča odpadkov itd.

Nazadnje, leta 1995 je bila pravica obnovljena, začela se je obnovitev cerkve Svetega vstaja, ki je bila skoraj popolnoma uničena. Leta 1999 so se v njem začele božanske službe, leta 2005 pa je dobil trenutno ime - križni vzmetni samostan.

Sveti križ Jeruzalemski samostan

Danes je tempelj samostana odprt za obiskovalce. Obstaja zdravstveni center, kjer se ljudje na svetu lahko obrnejo na pomoč. Novinci in samostani pomagajo otroškim domom, velikim družinam in revnim družinam v mestu in regiji.

Krestovozdvizhensky samostan v Poltavi: zgodovina ustvarjanja

Ustanovljen je bil leta 1650 kot samostan. Pobudnik njegove ustanovitve se imenuje Martyna Pushkara, ki so jo podpirali kozaki in prebivalci Poltave. Prve stavbe so bile zgrajene iz lesa, zlahka podvržene uničenju. Konec sedemnajstega stoletja so se odločili za gradnjo kamnitega katedrale za denar, ki ga je predložil Vasilij Kochubei, ki je bil kasačni sodnik. Leta 1708 ga je usmrtil, njegov sin V.V. Kochubei.

Datum dokončanja katedrale ni znan. Tisti časi so bili zelo razdražljivi. Samostan je bil večkrat uničen in skoraj popolnoma uničen. Leta 1695 so jo krimski Tatari uničili leta 1709, po obnovitvi pa so jo spet uničili, tokrat s švedskimi vojaki.

Osvetlitev samostana Krestovozdvizhensky je potekala šele leta 1756. Od tega datuma se začne sijaj: gradnja novih stavb, pomožnih prostorov. To obdobje je zaznamoval pojav novih cerkva in zvonikov. Ob koncu osemnajstega stoletja je samostan postal nekakšen kulturni center. Odprtje slovanske semenike je pri teh blagoslovljenih stenah poleg nadarjenih študentov pripeljalo tudi veliko znanih ljudi tistega časa.

Sveti križ Vzpon Jeruzalemskega samostana

Po revoluciji so se za samostan začeli težki časi. Konec leta 1923 je bilo zaprto. V prostorih samostana nekaj časa je bila otroška kolonija za brezdomce, kasneje pa so v stavbah nastanili študentski dom in menze. V svoj resnični namen se je samostan vrnil šele leta 1942, ko je občina nuns zaprosila za njeno obnovo kot samostan. Nemški bombardi so grobo poškodovali templje in zgradbe, vendar so se sile novincev v povojnem obdobju postopoma obnovile. V šestdesetih letih je bil samostan ponovno zaprt. Leta 1991 samostan odpira svoja vrata ženski skupnosti.

Nacionalni zaklad Ukrajine

Ta lep samostan je eden najvrednejših arhitekturnih spomenikov. Samostanski samostan Poltavski križ vključuje več cerkva in zvonik. Zgrajena na dvignjeni plošči, je vidna z vseh strani in nima glavne fasade - vse strani tega arhitekturnega ansambla so enakovredne.

navzkrižni verski konvenciji Stavropegić [1]

Vrednost samostana Sv. Križa je tudi dejstvo, da je to redek primer ukrajinskega baroka. Na daljavo si lahko ogledate njegove tri komponente.

  1. Najvišji zvonik, katerega slog spominja na podobne strukture na območju Lavra Kijevu-Pechersk. Postavljen je bil leta 1786.
  2. Semikupolny Krestovozdvizhensky katedrala, ki se nahaja v osrednjem delu samostana. Na splošno je njegova arhitekturna tradicija blizu drugim katedralam v Ukrajini, vendar pa obstajajo številne podrobnosti, ki ločujejo tem tempelj od drugih podobnih.
  3. Cerkev sv. Trojice, ki je nekoč kamnita struktura, ki je nekoč služila kot jedilnica, v drugi polovici 19. stoletja pa je bila obnovljena in posvečena.

Kljub dejstvu, da so bile vse stavbe ustvarjene v različnih časih, skupaj tvorijo celovit arhitekturni ansambel, ki je pravi okras poltavske regije.

Zdieľať na sociálnych sieťach:

Príbuzný