Azimska mošeja iz Kazana: opis, zgodovina, lokacija

Mošeja, o kateri bo zgodba potekala v tem članku, je zgrajena in uokvirjena v slogu nacionalno-romantičnega trenda. To je lepa zgodovinska stavba - kulturni spomenik arhitekture konca XIX. Stoletja. Oblikovanje fasad prevladujejo vzhodni muslimanski motivi. Tako je neznanemu arhitektu uspelo zgraditi tako edinstveno romantično podobo mošeje.

Azimova mošeja je muslimanski spomenik religija z značilno kultno tatarsko arhitekturo. To je veličasten pogled, ki ga ljubijo ne samo lokalni prebivalci, temveč tudi turisti iz vsega sveta. Danes je mošeja predmet muslimanske skupnosti.

Gradnja mošeje

Veliko strokovnjakov iz Kazana priznava svoje najboljše v mestu v svoji lepoti. Dihotomna mošeja svetlo zelene barve se od drugih razlikuje s tristopenjskim minaretom, ki se ne začne s strehe glavne stavbe, kot v večini podobnih struktur, temveč iz samega tla, od temeljev lastnega. Po mnenju nekaterih popotnikov, ki so obiskali Kazan v poznem 19. in začetku 20. stoletja, je minaret Asimske mošeje podoben antični minareti v mestu Constantinople.

Moderna notranja rekonstrukcija ustreza popolnosti fasad. In ograja je čudovita in nenavadna dopolnjuje odlično arhitekturno zasnovo stavbe. Minaret se dviga z višine 51 metrov.

Treba je opozoriti, da je bila v sovjetskem času barva mošeje rdeča (zaradi opeke te barve).

Danes je ena izmed najboljših verskih stavb v svoji arhitekturi Azimovska mošeja (Kazan). Naslov: st. Fatkullina, hiša 15.

Malo zgodovine

Zgodovina Azimova Kazahstanska mošeja. Vse se je začelo z dejstvom, da je na svojem mestu stala popolnoma nepremagljiva lesena muslimanska mošeja brez minareta, zgrajena leta 1804 za delavce tovarne mila. Leta 1851 je najbogatejši trgovec Mustafa Azimov na lastne stroške zgradil novo mošejo z minaretom na tej lokaciji, pa tudi iz lesa. Od 1887 do 1890 je njegov sin Murtaza Azimov (trgovec prvega ceha) zgradil bolj prostorno kamnito mošejo. Tudi v tej gradnji so investirali z lastnimi sredstvi trgovca.

Ime talentiranega arhitekta, ki je na žalost ustvaril to romantično podobo stavbe, ni bilo znano. In ime mošeje je šlo od imena Azimov.

V povezavi s pojavom antireligijske politike države v tridesetih letih je bila Azimova mošeja zaprta in je do leta 1992 delovala brez dela. Odprt je bil po obnovitvi projekta Rafik Bilyalov.

Manj v sovjetskem času je vedel za obstoj takega mošeje v Kazanu. Zanimivo dejstvo je, da se nahaja ob zaprtem obratu Radiopribor. Tudi danes lahko na svoji ograji vidiš star znak z napisom "Tujci niso dovoljeni vstopi." Glede na govorice so stražarji industrijskega podjetja pokazali tako budnost, da ga niso pustili na ulico. Sabanche (zdaj Fatkullina Street) ne samo tujci, temveč tudi lokalni prebivalci. Zato mnogi niso vedeli za obstoj mošeje.

Med Sovjeti v svojih dvoranah so v različnih časih živeli šola projekcionistov in kino.

V notranjosti mošeje

Za obisk turistov je Azimova mošeja zaprta. Izleti znotraj se ne izvajajo zaradi dejstva, da je stopnišče v minaretu leseno in razpadlo. Po Imamu, plezanje ni varno.

Na vrhu minareta so nameščene šesterokotne zvezde, znane kot »Davidove zvezde«. Dejansko takšne heksagrame uporabljajo številne religije, vključno z islamom. V muslimanskem vere se ta simbol imenuje "pečat Sulejmana".

Običajno se šestkotna zvezda kot neodvisni simbol redko uporablja pri islamskih slikah, zato je "skrita" v bolj zapletenem okrasu. Ograja Azimove mošeje iz lesa je edinstvena in edinstvena.

Ena od radovednih značilnosti mošeja so hellip-mačke. Župljani in lokalni imam nenehno hranijo, zato so se tam ustalili. In turisti lahko prejmejo nekaj užitnega za mačke, preden obiščejo tempelj. Po besedah ​​Kur`ana, tako dobro dejanje ("Sadaka") ne opazi Alaha, daje odpuščanje grehov.

Legenda

Kje drugje bi lahko prišlo ime Azimove mošeje? Obstaja ena urbana legenda, ki trdi, da je mošeja poimenovana po Isaacu Asimovu, pisatelju znanstvene fantastike iz Amerike. Župniki mošeje pogosto rečejo, da se je Isaac rodil nekje na tem območju in ga odnesel v drugo državo, ko je bil star 2 leti. V enem od intervjujev je pisatelj celo priznal, da bi se rad vrnil na ta domača mesta in videl mošejo.

Vendar legenda ostaja le legenda, ne glede na to, kako lepa je bila.

Zaključek

Pomembno je omeniti, da je dinastija Abdulgafarov tesno povezana z neverjetno zgodovino Azimove mošeje - dinastije duhovnikov. Prednik je bil Abdulvali Abdulgafarov, ki je služil kot imam-hatib te mošeje od sredine 1849 do konca leta 1888. Kasneje ga je zamenjal Khisametdin Abdulgaliyevich Abdulgafarov (sin), ki je služil v mošeji do leta 1923.