Analiza: Demon Lermontova je vrhunec v zgodovini svetovne romantične pesmi

Pri izvajanju analize (Demon Lermontov) moramo najprej opozoriti, da se to delo pesnika še vedno šteje za eno najbolj spornih, skrivnostnih in globokih pri delu Mikhaila Jurijeviča. Celotna težava leži v dejstvu, da lahko pesem analizirate z različnih perspektiv: kozmična, ki jo predstavlja razmerje Demona Bogu in vesolju, psihološko in celo filozofsko. Lermontov ni bil prva oseba, ki je v svojih delih privlačila podobo padelega angela, ki je razglasil vojno proti Bogu. Pred njim so Goethe ("Faust"), Byron ("Cain") in seveda Milton ("Lost Paradise") razlagali to temo na različne načine.

Podoba Demona v Lermontovovi pesmi

Analiza: "Demona" Lermontova je najpomembnejša predvsem zaradi dejstva, da je avtor nenavadno pristopil k plati pesmi in sliki ključne podobe. Lermontov demon je čudovita kombinacija ogromne notranje moči, želja po znebitvi zatirujočega občutka osamljenosti, želje po pridružitvi v dobrem in tragični impotenci, povezani z nezmožnostjo doseganja želenega. Bralcu se zdi, da je Demon uporni upor, ki se je proti vsem, razen Bogu, pa tudi vsem svetu,

Glavni lik je "kralj znanja in svobode", ki se upira proti vsem, kar veže um. Demon v Lermontovovi pesmi zavrača svet, v katerem ni resnične sreče, kjer se ljudje enako bojijo ljubezni in sovražnosti, neprestano v moči svetovnih strasti. Vendar ta globalna negacija ne kaže samo moči Demona, ampak tudi njegove slabosti. Konec koncev, z višine neskončnih širin vesolja preprosto ne more videti in ceniti ves čar zemeljske narave.

Arogantna samota obremenjuje Demona, pogosto hrepeni po komunikaciji z ljudmi in svetom. "Živite zase" je bil gnusen in izhod iz tamnice mračne osamljenosti vidi ljubezen do preproste deklice Tamare. Vendar pa za njega iskanje lepote, harmonije, ljubezni in dobrote ostaja nedosegljivo.

Filozofska vprašanja, ki se pojavljajo pri delu

Analiza nekaterih težko izvesti (Lermontov je "Demon"), ker je avtor opustil izražanja osebnega stališča, ki omogoča, da izdelek živijo svoje življenje, da bo več pomemben. Predvidoma v prejšnjih pesmi izpostavi individualistično mišljenje je prisotna v "Demon". Destruktivna načelo Mikhail obravnava kot anti-humanistično. Vendar pa hkrati nekaj vprašanj, zastavljeno v "Demon", ostajajo nerešena. Na primer, še vedno ni jasno, kdo je pesnik vidi njegov demon - zlo medijev (četudi trpi), ali žrtev krivice? Zakaj se je dušo rešil Tamara - samo zaradi stroge cenzure časa, ali pa je bila ta izolacija zasnovan že od samega začetka, kot neizogiben ideološko potezo? Sprava ali ne, je konec dela in poraz Demon? Analiza ( "Demon" Lermontov) centri okoli ta in mnoga druga vprašanja. Ki je, mimogrede, je trden dokaz filozofsko visoke obremenitve dela. Dialektični kombinacija "dobro" in "zlo" v pesmi, barvita podoba idealnega žeje in izgube, sovražnost proti svetu, in željo, da bi uskladili z njim - vse te teme teče skozi pesmi kot rdečo nit, tako da je resnično edinstven kos.

Umetniške sprejeme v pesmi "Demon"

Analiza pesmi "Demon" Lermontov - to je privlačnost za svojo umetniško izvirnost. Biti slikovit primer romantike, delo skoraj popolnoma temelji na nasprotjih. Heroji nenehno nasprotujejo drug drugemu: to so slike Demon in Bog (zemlja in nebo), Demon in Angel (smrt in življenje), Tamara in Demon (resničnost in ideal). Prisotni pri ustvarjanju pesnika in nasprotujoče si etnične in družbene kategorije. Afirmacija in zanikanje, harmonija in boj, dobro in zlo, sovraštvo in ljubezen, tiranija in svoboda - v "Demonu" so se ti protislovni koncepti dobesedno spopadali med seboj.

Zaključek

Kaj je tako pritegnila pozornost bralcev na pesem Lermontov? "Demon", katerega analiza imamo - delo, ki združuje zmogljivo pesniško domišljijo, patos dvom in zanikanje, edinstven liričnost o pesniku, skrivnosti, preprostosti in jasnosti predstavitve.

Glede na vse to so bralci in ves svet postavljeni pomembna filozofska in moralna vprašanja, na katera človeštvo išče odgovore za tisoče let.