Zgodovina. Kdo je Evpatiy Kolovrat?

Junak v vojni ni preprost pojav. Navsezadnje je on, ki je rešitelj za eno stran, za drugega - najbolj sovražni sovražnik. Toda zgodovina pozna več posameznikov, ki so jih enako spoštovali njihovi lastniki in drugi. " Med njimi epski junak

Kdo je Evpatiy Kolovrat?

To ime nosi legendarni riazanski junak, ki je živel v prvi polovici 13. stoletja. v Rusiji. Zgodovina je o tem malo oskrbela.

Izvor zgodovine Evpatije niso točno ugotovljeni, prav tako kot status v državi Ryazan. Po eni različici je bil vojvoda, na drugi - boyar. Hkrati se vsi strinjajo, da je bil Kolovrat kvalificiran in izkušen vojak in imel pomembno mesto med plemstvom, sicer ne bi mogel zbrati vojske s 1700 ljudmi.

Evpatiiovo osebno življenje in iskreno željo so tudi neznani, le da je verjetno imel pokroviteljstvo v Lvovichu.

Heroj je bil rojen okoli 1200 let. Vendar se to lahko zgodi 3-5 let prej ali kasneje. Kraj rojstva se šteje za vas Frolovo v šilovski volost.

Kako se je začela legenda?

Ko se je naučil, kdo je Evpatiy Kolovrat, je vredno naučiti več o tem, za kaj je znan.

XIII stoletje. za dežele nekdanjega Kijevskega Rusa in knezov, ki mejijo na to, je bilo težko obdobje. Dejstvo je, da so bile majhne države na tem ozemlju zaradi drobljenja lahka denarna sredstva za nomadska mongolsko-tatarska plemena, ki so bila združena pod vodstvom različnih khanov in obdavčila poklon kneževine.

Leta 1237 Džingiskan vnuk Batu kan je prišel s svojo vojsko na Ryazan in stal ob reki Voronezh, zahtevali, da lokalna princ, da mu plača desetino vsega dobrega v mestu, in mu fino hči-ravnilo Eupraxia.

Po tem, ko je to storil, je Batu odredil ubiti lepega moža - prinčevega sina Fedora - in napadel mesto.

21. december 1237 padla Ryazan. Uničeno je bilo na tleh, izklesani so bili njegovi prebivalci, vključno s vladarjem. Da ne bi prišla v Batu, Evpraksiya skupaj s sinom, je zbrala s strehe stolpa in izginila.

Kmalu po incidentu se je Jevpatiy Kolovrat vrnil iz Chernigova v pepel. V grozotah od tega, kar se je zgodilo, zbere majhno ekipo (1700 vojakov) in gre v iskanje.

Kolovrat in njegovi tovariši v Suzdalskih deželah uspevajo prehitevati Hordo. Vendar pa je bilo nerazumno, da bi se spopadli z mongolci, saj je bilo njihovo število veliko večje od števila Rusichov.

Potem so prebivalci Evpatije začeli partizirati v lokalnih gozdovih in postopoma povzročili škodo sovražnim enotam. Prišlo je do točke, da je Horde začel razmišljati, da so jih maščevali gozdni žganja.

Kolovratova smrt

Kljub uspešnim prizadevanjem ekipe so se po nekaj minutah morali lotiti odprtega bitka z Batuovo vojsko. In v tej bitki je Evpati Kolovrat pokazal resnično junaško kakovost - ravno iz njegove roke je izginilo več desetine veličastnih mongolskih bojevnikov.

Še slabše se je boril in drugi Rusich. In čeprav niso imeli možnosti zmage, se Horde ni mogel spopasti z nasprotniki v poštenem boju. In za uničenje vojakov so začeli streljati na njih iz kamnitih orodij.

Kot rezultat je umrl skoraj vsi Kolovratovi tovariši in sam. To se je zgodilo 8. in 10. januarja 1238.

Po ujetništvu več Rusih je bil ujetnik, od katerih jih je Baty ugotovil, kdo je bil Evpatiy Kolovrat in kaj natančno je tako spretno poveljeval odredu.

Veliki Khan je bil presenečen nad pogumom pokojnega junaka in je žalostno obžaloval, da junak mu ni služil. Kot nagrada za hrabrost je pustil preživelim in jim dal telo Evpatije, ki ga je kaznoval, da ga pokopa z vsemi častmi. To je bilo storjeno 11. januarja.

Literarna dela posvečena Kolovratu

Ko je ugotovil, kdo je Evpatiy Kolovrat in kaj je storil, je treba upoštevati, v katerih pisnih virih je bila opisana njegova zgodba.

Čeprav so se dogodki zgodili v letih 1237-1238. Najprej so bili opisani v anali 300 let kasneje.

Prva pisna omemba tega, kar se je zgodilo, je bila konec 16. stoletja v Blejski zgodbi o rušenju Rjazana.

Danes so znane tri različice tega dela. Vsak od njih ima razlike, vendar je v opisu glavnih dogodkov ena. To kaže, da je verjetno v prejšnjem obdobju obstajala izvirna različica dela, ki je bila pozneje izgubljena.

Zahvaljujoč zgodbi se je v ruski družbi 16. in poznejšega stoletja močno zanimalo Kolovratovo osebnost.

V prihodnjih stoletjih so mnogi znani folkloristi, pesniki in pisci menili, da je njihova dolžnost posvetiti vsaj eni pisanje podviga Evpatia Kolovrat.

Eden od prvih je postal pesnik-romantičar Nikolay Yazykov, leta 1824, predanost junaku pesmi "Eupatija".

V 35 letih je drugi ruski pesnik napisal pesem o bojarju Evpati Kolovrat.

In leta 1885 znameniti folklore raziskovalec MG Khalansky vključiti v svojo zbirko "Great epov Kiev cikla" nekaterih ljudskih epov o Kolovrata.

Na začetku dvajsetega stoletja se je zanimalo znameniti junak. In samo Evenin je posvečal njegovo delo "Zgodba o Evpati Kolovratu, Khan Baty ...".

Z začetkom Velike patriotske vojne, da bi spodbudili duh ljudi za boj proti fašizmu, so mnogi pisatelji začeli popularizirati slike epskih junakov. Spomnili so ljudi, da so se v preteklosti njihovi predniki uspeli spopasti s še bolj groznimi sovražniki. V letih je bilo namenjenih za športnika takoj 3 dela: "Beseda Evpati Kolovrata" (S. Markov) "Yevpaty divji" (V. Yang) in "Yevpaty Kolovrat" (V. Ryakhovskiy).

V poznejših letih se je zgodovina heroja periodično pojavljala v umetniški in znanstveni literaturi.

Film o Evpatiji Kolovrat

Za razliko od tria klasičnih slovanskih junakov - Murometa, Popovicha in Nikiticha - Kolovrat je bil pri filmarjih manj priljubljen. Prvi poskus, da bi svojo zgodbo na modrem zaslonu pojavila leta 1985. To je bila risanka "The Tale of Evpati Kolovratu", ki ni posebej zapomnili, da občinstvo.

Vendar pa v letih 2015-2016. V Rusiji je delo začelo na dveh filmih, posvečenih temu junaku. Ta trak Ivan Shurhovetskogo "Legenda Kolovrata" in film "Yevpaty Kolovrat: Ascension" Rustam Mosafira.

Prvi od teh projektov bo objavljen 30. novembra 2017. Toda, ko je občinstvo prikazano "Evpatiy Kolovrat: Vzpon", ni znano.

Neopaganska interpretacija mita o Kolovratu

V zadnjih letih, kot arheologijo in zgodovino odpira nove in nepričakovane dejstva, ki niso skrite cenzuro v sodobnem človeku priložnost, da drugače ogledate na številnih znanih zgodovinskih osebnosti. Vključno z Evpatiy Kolovrat.

Eden od najbolj znanih in škandaloznih poskusov ponovnega razmisleka o njegovi podobi so naredili tako imenovani neo-pogani. Takšen neizgovorjen vzdevek je bil dan tistim, ki poskušajo oživiti predkrščansko slovansko kulturo.

Tako so nekateri predstavniki tega gibanja postavili teorijo, da je bil Kolovrat poganski in ne krščanski, saj je bil kasneje prikazan v anali.

V podporo tej trditvi so dejstva, ki je bil v koledarju pravoslavne cerkve, da čas ni ime Yevpaty in se prijavite Kolovrat v tistih časih simbol vladarja nebeškega ognja Svarog in njegov sin Dazhdbog. Če menimo, da je po arheoloških najdbah v Rjazanu razširjeno poganstvo vsaj do 12. stoletja, to pomeni, da ima taka različica pravico do življenja.

Drug poskus je znano tudi, da interpretira podobo Evpatiija. Po njenem mnenju Kolovrat - to ni bil priimek, ampak vzdevek junaka. Morda ga je dobil za sposobnost popolnega boja z dvema lopaticama, medtem ko se je vrtil v krogu.

Hkrati ne smemo izključiti možnosti, da je junak skandinavski, ki je v tistem času živel veliko v Rusiji. Zato je nenavaden način boja.

Poleg zgoraj navedenega je tudi mnenje, da Kolovrat ni resnična oseba, temveč sestavljena podoba nekaterih slovanskih junakov.

Pomen imena junaka, po mnenju pravoslavnih zgodovinarjev

V odgovor na takšne teorije se mnogi ortodoksni forumi soočajo s poskusi izpodbijanja glavnih argumentov neoagaganov.

Po njihovem mnenju je Evpatiy različica slavnega slovanskega imena Ipatius.

Kolovrat - to je staro ime krogov z okroglim ročajem. Torej bi junak lahko dobil vzdevek za sposobnost popolnega streljanja s premca ali samozaposlene.

Je bil junak?

Vse te teorije imajo kljub sporni pravici do življenja. Konec koncev, pravzaprav nič ni znano o resnični usodi Evpatiya Kolovrata, saj je bila njegova zgodba zabeležena šele po nekaj stoletjih. To pomeni, da so ljudje, ki so ga napisali, preprosto fizično ne morejo biti seznanjeni z nobenim očividcem riazanske tragedije, kar pomeni, da je njihovo delo več temeljilo na svoji domišljiji kot na zgodovinskih dejstvih. V nasprotnem primeru, kako razložiti številne nedoslednosti te legende?

Torej, med zajetjem Ryazana in smrtjo odreda Kolovrat prehaja od 19 do 21 dni. V tem času ima Horda čas, da ne oropa ogromno mesta, da bi ubil vse svoje prebivalce (in jih je veliko), ampak tudi, da pridete do Suzdala (od Ryazana do nje približno 280 km vzdolž sodobnih cest) z vlakom. Recimo, da so bili izkušeni nomadi, za njih ni bilo zelo težko.

Kolovrat pa je bil veliko težji. V tem istem obdobju, lahko šel nazaj na Ryazan od Chernigov (moderne ravne ceste je razdalja med mesti 830 km), nekje hitro sestaviti in opremiti ekipo v 1700 ljudi in dohitela nomadov, ki ima še 280 km.

Peš ne bi dohiteli mongolov, zato so potrebovali konje. Tukaj je le, če na uničeni hordi najdejo čredo s skoraj 2.000 glavami? To je kljub dejstvu, da morajo živali hraniti nekaj (in zimo na dvorišču) in jim dati počitek ali jih spremeniti za sveže.

Poleg težav s prometom se postavlja vprašanje: kje je junak zbral toliko bojevnikov? Konec koncev, kronika pravi, da je Ryazan uničen, in vsi njegovi zagovorniki so iztrebljeni. Od kje je prišlo 1700 ljudi? So se skrili v gozdu, medtem ko so Horde spali svoje mesto? Potem so kakšni so bojevniki in celo tako veliko število ljudi v gozdu za grmom se ne more skriti.

Obstaja verzija, da so ti ljudje odlet Kolovrat, s katerim je odpotoval v Chernigov. To je tisto, kateri knez pred napadom sovražnika bo iz trdnjave izpustil več kot 1500 izkušenih borcev? Večja je verjetnost, da je bil Evpatiy poslan, da se je srečal z varangskimi plačanci, ki jih je rjavanski vladar hotel uporabiti za zaščito. Ali je mogoče bil Kolovrat eden izmed njih? Kaj pa, če je bil junak penzioniran varangian (glede na kronike je bil skoraj 40 let), nastanjen v Ryazanu, med mrtvimi pa sta bila njegova žena in otroci? Potem je logično, zakaj so ga plačali sledniki.

Prav tako je treba spomniti, da je bilo večina avtorjev letopisov menihov, ki so imeli koristi od širjenja in vzvišanja lastne vere. V ta namen so bili celo pripravljeni krasiti resnico, še posebej, če se nihče ni spomnil, kako je v resnici. In tako, bodi Jevpatiy vsaj Arabec z uhanom v nosu, čez 300 let na straneh letopisov se lahko varno pretvori v slovanskega viteza.

Kot v resnici, nikoli ne bomo vedeli. Vendar to ni tako pomembno. Navsezadnje je najpomembnejše, da so bili pred več stoletji med prebivalci slovanskih dežel, ki so jih zatirali mongoli, bili junaki, ki so brez obžalovanja odrekli sovražniku. In bi morali biti primer za njihove potomce - to je, nas.