Oči puščave ...: čistilna moč molitve

Zrel pozno A. Puškin ustvarja skoraj samo mojstrovine. To so pesem "Oči Hermita", napisana šest mesecev pred njegovo smrtjo, konec julija 1836. Tudi po prvih besedah ​​lahko ugotovite, ali bo sledilo nadaljnje razmišljanje o svojih strasti. In v svoji mladosti pesnik ni verjel v Stvarnika, je sestavil ironicna dela na verskih temah. Ko je prešel težko pot od neverstva do spoznanja Stvarnika, je odprl svoje srce in dušo čiščenje molitev.

Kjer je prišla hermitija

V daleč Indiji so se pojavili prvi puščavci, ki so se, da bi dosegli osvoboditev vseh materialov, upokojili od ljudi v jame in gozdove. Prikazali so čudeže ascetizma, zavračali hrano, vodo in celo dihali. Prvi in ​​naslednji očetje puščav so izhajali iz koncepta, da je telo dušo zapornice. Bolj ko je telo depresivno, bolj je svobodna duša. Odsodniki so se prikrajšali za vse povezave s svetom in želeli so doseči enotnost z božanstvom, da bi šli v svet, kjer ni sprememb in zato trpljenja. Vse sredozemske religije, v katere spada tudi krščanstvo, so z nekaterimi spremembami sprejele koncept ascetizma. Prvi krščanski očetje v puščavi so se rodili v Egiptu in res živeli v puščavah, hranili so se na milostinjah. V Rusiji je ta pojav najprej nastal v oddaljenih samostanih ljudi. Ljudje so šli na puščavnike, starešine, stebre, da bi dobili odgovore na njihova vprašanja, zdravljenje od bolezni.

Pokopna molitev

Kratek, le štiri vrstice, molitev pripiše Efraim sirski, puščavnici četrtega stoletja. Njen pesniški jezik je A. Pushkin popolnoma spremenil na koncu svojega dela "Očetje Hermita". Te besede obupane osebe, naslovljene na Gospoda našega dne, ujamejo srca in duše do našega časa, saj so napolnjene s toploto iskrenosti, resničnosti, iskrenosti in iskrenosti. Efraim sirijski sin je zgrožen v svoji mladosti, vendar se je pokesal, ko ga je Gospod poučil. Vedno se je spominjal svojih grehov in žaloval nad napadi mladostnikov.

Literarni žanr

Delo "očetje Hermita-Heillipa" lahko napišete le na žanr duhovne poezije. Zreli realist, ki vse svoje tančice odstrani s prodornega pogleda iz življenja, lirski junak Puškina potrebuje podporo sredi neviht in mučenj, ki se mučijo okoli njega. Kje ga najdem? Samo v molitvi, pri naslavljanju Stvarnika.

Sestava

Konvencionalno je pesem "očetje puščave in žene brezmejno Heillip" razdeljene na tri dele.

V prvem od njih so štirje stanzi. Piše, da je veliko molitev nujno za letenje v neviden svet in krepitev srca, ko človek stopi v življenje.

V drugem delu je pet stanz. V njej lirski junak prizna, da ga je še posebej močno prizadela samo ena molitev v žalostnih dneh Lent. Ponavlja ga stalno. Z nežnostjo se počuti, kako ga krepi z »neznano močjo«.

Tretji del je poetična ureditev te molitve. Sprva se lirski junak obrne na Gospodarja njegovih dni. On ga prosi, da ne bi njegovo dušo leni- brezdelje in malodušje, ki se je potem razume kot zanimivost, nemir in hlopoty- lyubonachaliya, da je želja za prevlado in se izognili prazne nesmiselnih pogovorov. In kaj pravi lirični junak? Če želite videti in uresničiti vse svoje grehe. Preudarnost in skromnost. Potrpljenje za izpolnitev dobrih dejanj in prenos bremen življenja. Zavest o svoji nepopolnosti pred Gospodom.

Problem dela

Tema pesmi A. Puškina "Oče Hermita" je iskrena moč, ki jo lirski junak postavlja v pokorno molitev.

Glavna zamisel postane pridobitev kesanja. Po milosti, ki se je spustila na njega, začne oseba videti in začeti razlikovati resnico od laž, zlo od dobrega. Ta izjava se nanaša na pisno pred skoraj desetimi leti, "Prerok", ki je ležala kot truplo v puščavi, junak prišel do življenja po božji besedi, napolnjena z Gospodovi volji, in heeding bistvo zemeljskega obstoja, je šel, da bi ljudem resnico.

Umetniške sprejeme avtorja

Nadaljujemo s preučevanjem pesmi. Analiza »Oči dezerterjev in žena so nedolžni« - bo razkrila umetniška sredstva, ki jih je uporabil pesnik.

V delu se je avtor obrnil na melodično šeststopenjsko podzemlje, blizu cerkvenega recitativa. Rimbe - seznanjene z menjavanjem moških in žensk.

Pesem je namerno napolnjena tserkovnoslavyanizmy in tiste besede, ki jih je treba pripisati pravoslavja: vozletat, dolgočasno duhu brezdelje, zemeljskim, v nenavzočnosti, padla, skrito, transgresija, ponižnost, Lord, usta, čistost, zrel.

V lirskem junaku pokorna molitev izziva nežnost. To pomeni, da postane bolj odziven, duhovni, skromen, prijazen, napolnjen z občutki ljubezni in prijaznega sodelovanja. Ta Božji dar ni dan vsem. Samo tisti, ki razumejo, da je Stvarnik milosten do človeške nepopolnosti, se lahko dotakne solz radosti v njihovih očeh.

Puškin, kot vedno, je skeptičen na epithetu. Le trije so: žalostni (dnevi posta), moč molitve je neznana, bitke in nevihte. Lubovinachalie v primerjavi s skrito kačo (skrita metafora). S spoštovanjem in čisto molitvijo, lahko lirični junak leti do tistih območij, ki jih ne zaznavajo oči, ampak jih je Gospodu v celoti odkril. Molitev sinov Efrajimov pomaga junaku pridobiti duhovni vid in moč. Samo tako kesanje deluje čudeže, preoblikuje in krepi človeka. Molitev odvzame dvome, in popolnoma se preda Gospodovoj volji. Tega ne pridobi z nič neprimerljivo sreče.