Elias Lennrot: biografija, fotografija, ustvarjalnost

E. Lönnrot - prevajalka karelsko-finskega ljudskega epika "Kalevala". Včasih se zanima, kdo je bil Elis Lönnrot po poklicu. Odgovor je jezikoslovec in novinar. Na Finskem se Lonrota šteje za enega od ustanoviteljev Finščina

Biografija Elias Lennrot

Lonroth Finn se je rodil 9. aprila 1802 v finskem mestu Sammati (potem v lasti Švedske). Njegova družina je bila revna in velika - Elias je postal četrti otrok. Njegov oče se je ukvarjal s krojenjem. V šestih letih se je fant naučil brati, čeprav je šel na šolo le dvanajst let. Zaradi potrebe je moral delati, da bi najel denar za usposabljanje in hrano, odkar se je otrok ukvarjal s krojenjem, kot je bil njegov oče. In včasih si moral zaslužiti denar tudi s pesmimi v vasi. Leta 1815-1818 je Elias študiral v Tammisaari in Turku. Lönnrot je leta 1820 začel usposabljanje v mestu Porvoo, medtem ko je bil zaposlen kot asistent v lekarni, študiral je latinščino. Kljub težki finančni situaciji je vztrajna mladost uspela izpolniti svoje sanje - vstopiti na univerzo.

Edina švedska univerza je bila nato v mestu Abo. Lönnrot je leta 1822 vstopil na Filozofsko fakulteto. Potem ni bilo nobene fakultete ali oddelka za filologijo, ker Elias ni mogel učiti finskega jezika ali literature. Lönnrot se je odločil, da postane zdravnik in po končani medicinski fakulteti vse svoje življenje prakticira medicino. Njegove folklorne ekspedicije je med počitnicami.

Glavna dejavnost Eliasa Lönnrota je bila ustvarjanje "Kalevale". Z neutemeljenim zanimanjem več kot dvajset let je zbiral ljudske pripovedi karelcev in fincev - rune. V iskanju materiala je obiskal veliko krajev v severozahodni Rusiji - z dobrim razlogom je dobil naziv člana Ruske akademije znanosti.

Družinsko življenje

Poročen Lonnrot pozno, šele leta 1849, po zaključku dela na "Kalevala." Ženska štirideset-sedemletnega Eliasa Lönnrota je bila mlajša šestindvajsetletnica Maria Piponius. Družina se je nastanila v mestu Kajaani. Prvi otrok Lönnrota je bil fant po imenu Elias po očetu. Ampak ni živel dolgo in umrl zaradi meningitisa leta 1852 v starosti dveh.

Istega leta, vodja Univerze v HELSINGFORS (po požaru leta 1927 preselil na Univerzi v Turkuju) Lönnrot prosil, da prevzame mesto svojega mrtvega prijatelja Michael Castro, ki je bil prvi profesor na oddelku za finskega jezika. Po zagovoru doktorske disertacije leta 1853, Elias Lönnrot in njegova žena preselila v Helsinkih (Helsinki). Leta 1856 je prejel prvo univerzitetno predavanje na finskem jeziku, kar je bil pomemben dogodek.

Lonnrotov je imel še štiri otroke, hčerke. Poleg tega je Elias poskrbel za svoje pokojne prijatelje, varoval nezavarovane in financiral zavetje v Helsinkih. Šola domače ekonomije je bila odprta v Sammati, ki jim je bila zapuščena. Še vedno deluje.

Leta 1862, v pokoju, Lönnrot šel domov sammatah, kjer je vodil uspešno, srečno življenje, družino in delaš znanost. Toda družina premoženje Elias Lönnrot končala leta 1868 - njegova žena Maria umrl zaradi tuberkuloze, in kmalu, leta 1870, tuberkuloze in davice so umrli, tri od njegovih hčera (Thekla, Elena, Maria).

Elias je preživel preostala leta svojega življenja v samoti, z edinim preživelim bližnjim prijateljem, hčerko Ide. Trdo je delal, v tem pa je našel nekaj utrine. Leta 1880, po 40 letih dela, je bil sestavljen "finsko-švedski slovar". To je bil velik dosežek, kajti za označevanje številnih konceptov pred Lönnrotom ni bilo nobenih finskih besed. Dobesedno se je ukvarjal z besedami.

Leta 1884 je v Sammati umrl osemdesetletni Elias Lönnrot. Njegovo smrt je spremljalo nacionalno žalovanje.

Spodaj je fotografija Eliasa Lennrota.

Lennrotovo delo danes

Trenutno še vedno priljubljen ustvarjalnost Elias Lönnrot: film se imenuje "bojevnik na severu", ki je izšel leta 2006, ki temelji deloma na karelščina-finskega epa "Kalevala". Letos bo nov film, ki temelji na "Kalevala" - železne nevarnosti, kot tudi igre in stripi. To in nove preimenovanje epske kažejo, da je finsko-ugrska kultura še vedno zanimiva.

"Kalevala" Eliasa Lennrot: povzetek

Epski se začne s kozmogonskimi mitami - zgodbami o ustvarjanju sveta in rojstvom protagonista Väinämöinen. Ime epske ponavlja ime države, v kateri se odvijajo glavni dogodki - Kalevala. Nasprotuje drugi državi, severni in mračni Pohjoli. Gospodinja Pohjoly je zlobna čarovnica Louhija.

Ustvarjanje sveta

Na začetku je bila zemlja in voda prazna. Zračna hči Ilmatar se je začela vleči in začela ustvarjati gore in zalive. In potem je rodila sina, velikega in močnega Vainamoinenena. Začel je živeti v deželi Kalevala, a tam ni bilo ničesar. Toda fant, Samps Pellerwoinen, je prišel k junaku in prinesel seme. Iz zemlje se je pojavilo veliko rastlin, le hrast ni rasel. Vainajmainen sem vprašal za pomoč. Odšli smo po njenih ukazih iz vode deklice, oplazili travo, junak prišel ven in ga spali. Močan hrast je zrasel na tem mestu, je zakril celotno nebo. Ponovno je Väinämöinen poklical v Ilmatar. Potem se je iz vode izlil majhen človek, se je zrasel ogromen in odrezal neresni hrast. Ko so sončni žarki spet padli na tla, je Väinämöinen posejal kruh.

Song match in matchmaking

Ko je Vainamoyenen stari, je začel pevati ljudem o ustvarjanju sveta. Slišali so te pesmi v daleč Pohjoli. In tam je živel hvaležni, drzni Jowahainen, in odšel je v Kalevala, da je v tekmovanju za pesem premagal Vainamoinen. Pel Joukahainen, da je ustvarjalec sveta. Stareš, naučiti braggarta, peli uroke. Sani, konj in meč Joukahainen so izginili in sam je padel v močvirje. Mladenič se je prestrašil in ob zaprtju v ušesih se je obljubil, da se Vainlymoynen poroči s sestro svoji ženi. Väinämöinen se je veselil in rešil Jóukahainen.

Mati Joukahainen je bila zadovoljena, da se je vse tako izkazalo - hotela je vreden starejša, da bi njeno hčerko Aino dobila. Ampak ona je samo jokala - ni se hotela poročiti s starim. V obupu je Aino zbral v morje, da bi se skril. Plakali smo nad njeno materjo in Väinämöinen. Starec je sedel ob obali z ribiško palico, žaloval in ribe izvlekel. In govorila je v človeškem glasu, in izkazalo se je, da je to bila Aino sama. Neznane Vainamoinen neveste-ribe, in ne glede na to, koliko so vrženi v morje, več ga ni mogel ujeti.

Lepota Pohjole in ustvarjanje Sampa

Govorila je Väinämöinen, da se bo stara ženska Louhi, gospodinja Pohjole, poročila o svoji hči. Odločil se je, da bo poskusil svojo srečo tam. Na poti ga je ujel Joukaheinen, ki je načrtoval maščevanje. Želel je ubiti Vainamoinena z zastrupljeno puščico, vendar je padel v konj in starejši padel v morje. Že osem dni je zbral vzdolž valov, dokler ni izvlekel svojega orla. Toda iskanje poti domov ni bilo enostavno, ker je bil v Pohelu junak. Sluga stare žene Louhi je slišal stokanje in jo vodil v hišo. Gospodarica Poheli je ponudila pomoč Väinämöinen, da se vrne v svojo domovino, vendar je v zameno prosila, naj veže čudežni mlin Sampo. Väinämöinen je obljubil, da bo poslal Kovača Ilmarinena. Louhi ji je dal svojo hčerko svojo ženo.

Izkoristil je sani Louhi za Vainamoinen in kaznoval, da ne bo gledal na nebo na poti. Toda starejši je pozabil naročilo in, pogledal gor, videl lepo Pohjola - hčerko Louhi. Väinämöinen ga je povabila, da se poroči z njo in začela mu je dati različne naloge. Junak se je spopadal z vsemi, razen zadnjim. Zalotil je čoln iz vretena, se zbudil z zvokom te groznega Hyishi, gospodarja gora. Jezen je in poslal sekiro do kolena Väinämöinen. Pisatelju je znano veliko urokov, vendar ni mogel zdraviti krvi. Komaj je našel zdravilca in takoj, ko se je povlekla, se je vrnil domov.

Väinämöinen sem povedal k kovaču Ilmarinen o svoji obljubi, vendar ne želi zapustiti svoje domovine. Potem je Väinämöinen poslala Ilmarinen v Pohjel s pomočjo urokov. Kvalificiran kovač Sampo - vse, kar je naročeno, maže: moke, soli in denarja. Poželjna ljubica Pokheli je skril mlin v globinah gore in poslala kovaču domu in mu ni dala hčerke, ona ni obljubila.

Napisal lepemu Pohjoli še enemu junaku, Lemminkainen, vendar ni uspel, skoraj umrl.

In Vainämöinen, medtem, ni zapustil misli o Louhi`s hči. Zbral je in se odpravil v Pohjolo z dogodivščinami. Ilmarinen se je o tem naučil in se tudi vrnil na severno državo, na konju. Odločili so se, da bi sama lepota izbrala tistega, ki je bolj v srce. Louhina hči je bolj kot mladi kovač in stara ženska - Väinämöinen. Izumil je Louhi vse vrste težavnih testov za Ilmarinen, a jih je s pomočjo čudovite Pohjole premagal. Moral sem se strinjati s poroko. Väinämöinen je pel tam, ni imel nobene zamere z mladimi.

Kakorkoli, prišel je besen Lemminkainen, ki ni bil povabljen. Želeli so se mu smejati, vendar je nenadoma odrezal glavo Pohjelinega gospodarja. Lovil je po Lemminkinenom, da se maščuje. Po nasvetu svoje matere se je Lemminkainen skril na oddaljenem otoku in obljubil, da nikoli več ne bo vzel meča.

In Ilmarinen ni bil dolgo poročen. Ujetih z vzgojo sirote Kullervo, ženo kovačnice, lepa, a zla lepota Pohjola, užaljena. Na pobudo vrana se je mladenič maščeval mačehu - zamenjal je kravje krave z volkodlaki, ki so raztrgali mlado gospodarico Pohjelo. Long Ilmarinen je hrepenel po ženi. In Kullervo je umrl, osvobodil svojo domovino od napadalca - zlobnega stric Untamo.

Konec Sampa in oblikovanje kantela

Na koncu sta se Väinämöinen, Ilmarinen in Lemminkainen odločila za čudežni mlin iz starega Louhi. Ni prav, da skrije Sampa, ko lahko pomaga ljudem.

Medtem ko so junaki plavali v Pohjelu, so ujeli ogromno ščuko, iz katere okostja so naredili kantele (karelski glasbeni instrument). Potem je bilo izgubljeno, vendar je Väinämöinen naredil novo, izdelano iz breze. Nihče ni vedel, kako igrati v kantelih tako čarobno kot pesonopist.

Da bi rešili čudežni mlin iz ključavnic, so junaki uspeli in prihranili ne. Sampo je padel v vodo. Drobci so bili zbrani in pokopani v Kalevali. Od takrat naprej je Kalevala postala srečna država.