Astafyev, "Pastir in pastir": analiza dela, povzetek

Avtor te knjige je poseben pisatelj, njegova dela pa so prav tako nenavadna. Ne, verjetno ne piše pesmi v prozi. Vendar pa po njegovih vrsticah, po besedah ​​Vladimirja Semenoviča Vysotskega, duša "vedno utripa". Victor Petrovič Astafyev se je domovino naučil o domoljubni vojni. Prestopil ga je po vrsti in spisu, ki se je sprostil kot prostovoljec. Zakaj ni bil napredoval celo na vodnika? To je mogoče razumeti brez branja biografije pisatelja, dovolj je, da se glasi njegova zgodba "Pastir in pastir". Analiza tega dela razkriva globoko razumevanje avtorja groznega, nečloveškega bistva vojne. Če želite ukaz, to je, da pošljete podrejene smrti, in biti visoki humanist, so nezdružljive stvari.

Ta članek govori o njegovi zgodbi »Pastir in pastir«. Kratka vsebina Astahovega dela nas prepriča o popolni harmoniji edinstvenega avtorskega obrazca in avtorjeve reinterpretirane vojaške zgodovine.

Zasebni vojak, pretekla vojna

Vse to je doživel v celoti. Viktor Petrovič se je boril kot šofer, signalizator, artiljerijski čevelj- Nagrajen red redovnice, medalje Za pogum. Razred je rank-and-file. Videl je vse, kar je predstavil svojim bralcem v zgodbi. Torej, slog njegove ekspozicije je epski, v njem je občutek Tolstoyove temeljitosti, pozornosti do vseh podrobnosti. Vse videti, vse za preživetje, da uvede svoje bralce resnična oseba voynyhellip- kot pomemben problem je rešen Astafjevs umetnik v zgodbi "The pastir in pastirica." Analiza njenega prvega dela nam predstavlja željo pisatelja, da ustvari nemogoče - napišemo pastoralno vojno. Ta smrtonosni, ognjeni, žalostni element.

Astafievska pastoralna vojna

Zakaj je avtor izbral pastoralni žanr, po definiciji, idealiziral mirno, preprosto življenje v vasi? Astafyevskaya pastoralhellip - predstavlja poseben, ponovljen opis vojne, kjer ognjeni vihor ne morejo premagati patetizma človeških čustev, lepote človeških duš. Viktor Petrovič prepriča bralca, da je ljubezen močnejša od vojne, s svojim delom "Pastir in Pastir"

Analiza prvega dela zgodbe se začne z dotikom. Graying ženska v plast zastarelo reza se ne skriva solze, ob progi v divji stepe s termično mrtev zemljo, kjer raste grobe trave, Sagebrush-wireworms ja Černobilu. Na poti, šteje črtasto kilometrino.

Ko je prišla desno, se je obrnila k hribu in se približala cilju njenega potovanja - piramide spomenika, zvezde, iz katere se je "odklenil in odtrgal". Postaja nam jasno, da je nekdo, ki je zelo draga z njo, tukaj doma. Ta ženska je Lusia, in našla je grob porucnika Borisa Kostyaeva. Izgovarja prebadljive besede in ji pritiska na obraz grobu: "Zakaj ležiš sredi Rusije?" Glede na umetniško moč je ta ploskev podobna naraščajočemu slepo »črno sonce« Šolohova, ki ga je Gregory videl po smrti svojega ljubljenega.

Analogije dela Astafieva s Šolohovim "Mirnim Donom"

Ali ni res, da je epigraf, ki ga je Mihail Alexandrovich podaril za njegovo stvaritev, sovpadel z začetkom astafjevega romana Pastir in pastir? Tam poetično govori o dolgotrajni ruski deželi mladih vdov ...

Nadalje, kot če bi uporabljali časovni stroj, Astakhov izpade že pred časom in potopi bralca v ozračje brutalnega boja. Vodja poročnika Kostyaev je obdržal obrambo, ki je stala na poti brezobzirnega, obkrožil Nemce, ki so prišli v preboj. Pod streho so jih zagnali akumulator Eresijcev (Katyusha). Pred sovražnikom je neposredno streljanje udarilo na polkovne topove. Behind - sprednja artilerija (hujice). Vendar pa se je nemška pehota kljub temu prebila do jarkov vodov.

Pravi boj proti roki je opisal Astafiev. "Pastir in pastir" bralcu omogočata, da se skoraj tako oprijemno dotakne tega pekla - s smrtnimi jokami, predpražniki, lopato za rušenje, posnetki na točkovnem območju. Zraven in ni vajen vojne, poročnik Boris Kostyaeva bori zamkomvzvoda delovodja Nikolaj Mohnakov. Se je boril, saj je umik meje in je bilo grozno za sovražnika: potem skriva v snegu, nato pa skakanje iz nje, silovit posnetke rezilo in pištolo. Poveljnik-major je bil povsod v bitki bitke: dal je ukaze in zagovarjal zapuščenega poročnika. Njegova notranja država je bila nekoliko podobna stanju Šolohova Grigory Melekhov, junaško, ekstravagantno, brez oklevanja, ubijanje sovražnikov. Vendar pa je notranje bitje Astafijevega vodnika serije, njegova duša je izžena z vojno. Spomnimo se, da je o takšnem stanju pisal Šolohov: njegov junak ni mogel podpreti jasnega pogleda nedolžnega otroka - on bi zavrnil oči.

Povezava s pastoralno zvrstjo. Tragedija scene

Pomembna grafična funkcija prvega dela nam bo pokazala analizo zgodbe "Pastir in pastir". Začenši z visoko tragedijsko noto, avtor povečuje čustveno vročino do grdega, ki ga je spremenila vojna klasična pastoralna scena - objela pastirja in pastirja.

Vendar pa ti znaki so tako priljubljeni v evropski umetnosti XVI-XVII stoletja, mladi, ki iščejo drug proti drugemu z ljubečimi očmi, predstavljene v idiličnem naravnem okolju, preoblikoval avtor v zvezi s strašnih realnosti vojne.

V Astaf`evu sta pastir in pastir star človek in stara ženska, ki pase črede, ki jih je ubila okrnjena sovražna lupina. Dva trupla ljudi, ki sta tesno držali rok, medsebojno pokrivata telo z lupinami. Ležejo za kopeljo, blizu "krompirjeve jame".

Katarziski borci

Ta scena, ki jo vidijo borci, komaj iz groze bitke, ne pusti ravnodušnih. Upoštevajte, da je osrednji tragični prizori v vsej zgodbi, njena rdeča nit, ki namenoma uvaja zgodaj dela Astafjevs "Pastir in pastirica", nenadoma prekinili dinamiko pripovedi.

Kaj se zgodi v tej sceni? Nenadoma so borci, ki so ravnokar ubili in ubili, ob pogledu teh dveh trupel, prišli katarzo, duhovni vpogled. Že (morda vsi, razen vodje Mokhnakov) se ne prepoznajo z vojno, temveč nasprotujejo temu. Šok, ki so jih doživeli, tako globoko Astafjevs kaže, da je univerzalna otrple tišina na njihovih pogrebih borci vod Boris Kostyaeva zlomijo samo z molitvijo, ki spontano iz srca pravi, da Visok vojaka Lantsov. Njegovi spremljevalci razumejo, da so tu še druge besede neprimerne.

Nadalje, začenši z drugim poglavjem, zgodba "Pastir in pastir" (kratek povzetek dela bo to pokazal bralcu), pridobi oprijemljivost. To je tema ljubezni do Lucy in Boris. Vendar pa po avtorjevem načrtu ni samoumevno. To ljubezen gleda Astafiev skozi prizmo pastorizma, ki ga je že pokazal, v zgoraj opisani tragedični sceni. V njem, kot tuning vilice, obstaja visoka humanistična poteza opozicije človeške duše, človeške ljubezni do vojne pekla.

Zaustavitev v Lucyjevi hiši

Vojaki se ustavijo v hiši, kjer živi Lusia. Zgodba »Pastir in pastir« nam pove, da je čudež ostane doma. Kratka vsebina tega dela poroča, da se bralec vpiše v ozračje počitka in nastanitve borcev po nehumanem zakolu. Zaostajal v času, ko komaj skočil iz jarka, so bili vsi enaki pred smrtjo, ko je razjezil sam kolega, postal sestavni deli strašni stroj smrti: ubiti in ubil, so končno se počutil v ne-bojnih razmerah. Bojci so prišli v svoje čute in odvrnili stres, ki je ovirajo njihovo dušo, jo napolnijo s svetlobo, izgnani iz pese. Nadaljujem ga vedno uspelo. Resnica nam govori o ostanku po bitki "Pastir in Pastir". Analiza dela v tej epizodi izpostavlja dva vidika: podrobno sliko o tipih junakov in začetek odnosa med Borisom in Lucyjem.

V tej sceni, pisatelj Astafyev, kot filmski režiser, predstavlja svoje načrte za junake knjige, z veščino izkušenega umetnika v več potezah upodablja osebnost vsakega. Ti vojaki so zelo različni, ki so jih vojno pripeljali do enega voda.

Več podrobnosti o vojni in vojakih

Moskvich Kostyaev poročnik, je šel v vojno, ko so Nemci vozi iz Kuban in Kavkaza, hitro izgubi svojo mladostno vnemo. »Pastir in pastir« nam pove o modrosti trajnega vojaka. poglavje Analiza "Boj" nam prinaša kri in nato posledično inverzna izkušnje avtorja: za boj proti in ostati živ, moramo razumeti vojno, za nič ni junaštvo, čas, da se odločite za relativno varno mesto, ki ne varčujejo z žulji na rokah, kopati. In iz skakanja iz jarkov, morate strašno ustreliti na sovražnika, drugačen izhod ni. Poručnik Boris, ki je to razumel, se popolnoma identificira z vojaki, čuti svojo podporo.

Med borci so tri ali štiri, ne morejo piti, hitro upajo. Vendar moramo piti. Da ne bi motili psiho, da bi razmišljali o obrazih smrti. Pila sva več kot drugi, samo delovodja, "Kum-gasilca" (t. E. potencial Snitch) Pafnutiev ja Kuma-Altai Karyshev in otroci iz vasi Keys. Nobenega dvoma ni, da je Astafyev videl podobne vrste na sprednji strani. "Pastir in pastir" analizira, kako je organiziran ta vojaški kolektiv.

Cain in Abel

Konec koncev, ne obstajajo samo ljudje "iz pluga". V vodu služi tudi izobraženi človek, nekdanji korektor Kornej Arkadevič Lantsov, ki je občutljiv na antagonizem vojne in človeške duše. Kadar se mu razlaga po pitju, se nevarno dotakne kulta osebnosti, ga nadzornik izlije na ulico - »da bi dobili boljši pogled«.

Navsezadnje, v vodu je človek srednjega veka Pafnutiev, pogumen s svojo sposobnostjo pisanja denunciacij. Toda mojster Mokhnakov, s tem vedoč, sčasoma psihološko vpliva na informatorja, tako da ne pokaže svojega nevarnega "talenta". Resnično - ta slika je namerno vnesla v platno zgodbe Astafyeva. "Pastir in pastir" analizira obdobje in znake - seksisti so prisotni v delu, tako kot v življenju.

Kumy-Altays

Altaijanci temeljito borijo kmečko. Oba sta mirna in pogumna, najmočnejša podpora poveljnika voda. Karyshev, v kmečkih izrazih, izčrpno razloži razlog, zaradi katerega je v vojni. Ni celo vonj ideologije. On je kmet, se bori za svojo domovino, ki jo kmet, glavni človek na zemlji, poskuša odpeljati sovražnika. Tako "pastir in pastir" nam pove, da je ta vojna postala priljubljena. Analiza dela nas vodi do Tolstojovega "kluba ljudske vojne", ki je zabeležen in padel na čelu napadalcev. In temu človeku iz ljudstva pripada globoka, filozofska misel, da so na zemlji dve stvari sveto: materinstvo, rojevanje življenja in ročica, ki jo hrani. In to jim je izrečeno v peklu vojne!

Poročnik potegne vojaškega vodnika

Napil je največ sibircev Mohnakove pod vplivom vodke "pogum se prebudi," ko so njegovi družabniki zaspali, je na domu hrepenel, želel je seks. Ta poskus je potisnil poročnik Boris, ki ga je vodja nadzoroval "na ulici" in ga brezupno obljubil, da ga bo ubil v primeru drugega poskusa. Vodnik-major, zavedajoč se, da je njegova duša utrjena do kosti, intuitivno čuti Borisovo pravičnost. Vendar pa razume, da njegova vojna vojna ne čuti visokih občutkov. Spi v skednju.

Lusia vidi vse to. Je osrednja ženska podoba v romanu Pastir in Pastir. Analiza tega dela bo razkrila njegovo posebno vlogo v pastirju Astafieva. Je Astafievka Gioconda. Njeno zapleteno sliko je avtor subtilno in dotikljivo. Ruska ženska, ki je bila namenjena usodi v ukrajinski vasi. Ogromne črne oči, tanek, podolgovat inteligenten obraz, tesen pletenec, nemirne roke. Njeni obrazi, njen način govora, previdna pozornost, vpogled pričajo o bogastvu njene duše. Ta slika res krasi Pastaforijo Astafieva "Pastir in Pastir". Vsebina zgodbe se preobrazi z vojne ravnine v vidik človeških odnosov, človeških vrednot, ker je ljubezen, za razliko od vojne, večna.

Ljubezen

V tretjem delu, pisatelj nam govori o lepi ljubezni, o visokih občutkih. "No, zakaj smo se srečali samo v vojni?" - sprašuje, ali ljubljeni, ali Najvišji, Lusia. Pri delu je morala veliko doživeti. Kasneje je povedal njen ljubljeni Boris in o perverzneži, fašisti in Polizei, brezsramno potekala vladala v teh delih. Iz njenih ust smo izvedeli, da je prejela glasbeno izobrazbo. Knjige o sodni praksi, v nasprotju s podeželsko kočo, pričajo o drugem - pravnem - izobraževanju. Nepričakovana kap - Lusya, ki je v človeku čustveno navdušena, osvetli tobak. Ženske, ki kadijo, medtem ko ni bilo nič nenavadnega, prav tako nam kaže umetniško verodostojnost in celovitost zgodbe "pastir in pastirica." Analiza besedila pa kaže, da celo svetla ljubezen ne more takoj osvoboditi Lucyjeve duše od bolečine, ki jo je povzročila vojna. Vendar pa je mlada ženska čuti potrebo po ljubezni, vidi sam modrejši kot njegova najljubša, "njegovi višji sto let," meni materinsko nežnost in usmiljenja "njegov vitez", so se borili za svojo državo. Med mladimi se vžge medsebojno globoko in nežno občutje, ki se jim ne more več upreti.

Nazaj na sprednjo stran

"Pištola, vojska!« - prekinil ta idila narednik, ki poteka naročilo za vodjo podjetja, Major Filkina. Roth spočiti in dobili novo opremo, napredovala za frontno črto. Lucy je začel zimsko cesto, ki spremljajo ljubljeno osebo. Predstavitev tega trenutka avtor ponovno pridobi značilnosti epa. Ženska v ljubezni srcu čuti, da se zgodi nepopravljiva. Ona je bila zamrznitev v mrazu, po odhodu iz vojaške kolone še vedno stojijo v izčrpanost, šepeta: "Pridi nazaj živ" in nazaj domov, sploh ni zaprl vrat, in za dolgo časa ne more znebiti toplo, občutek nekakšne mistične piercing mraza.

Dokončanje tragedije

Konča našo predstavitev vsebine zgodbe "Pastir in pastirica." Analiza po poglavjih, odlično stik, preseli v sklepni fazi - glavo "ob predpostavki,". To je logično konča tragično pastoralno Astafieva. Iron mlinski kamen vojna neusmiljeno in brez razlikovanja grind ljudi jo nasprotujoči si s svojo človeško naravo. Presenetljiva je v globini misli izrazil Foreman Mohnakov, da ljudje na sprednji bratstva živ. Zaradi neznanega razloga, kar naenkrat smrt imela oblast nad Astafevahellip- knjižnih junakov, se je vse začelo? Morda z izdajstvo. Nastopal je v polk nov kapetan-NKVD. Pafnutiev mu všeč, ki so bili izvedeni za razpolaganja z Judi. In on odpove, preklinjal, in delovodja za "ropanje" in poročnika "za komunikacijo s sumljivo žensko," in bolj kot vse - na prosto razmišljanje intelektualno Korney Abramovič Lantsova. Slednji je kmalu odpeljali, domnevno za delo v časopisu spredaj-line. Vendar pa naj bi se poškodoval Pafnutiev. Je pozabil budnosti pohlepa zaželenih trofej. Odtrgal mino z obema nogama. Na smrtni postelji kesanje, je povedal vse delovodja. Toda težava je nikoli sami ne morejo hoditi. Ko so vojaki vod poročnika Boris Kostyaeva veselo vrnil na mesto, po dostavi ranjence v polju bolnišnici, sovražnik ostrostrelec usodno posneli Altaian Karysheva. Kmalu bolan delovodja Mohnakov kot piše Astafjevs, "da je bolezen, ki se ne obravnavajo v jarkih." Je prizanesel njegove tovariše, je začel živeti ločeno, imajo ločeno, ustavil za klepet. In v bitki narednika je začel iskati smrt. Načrtoval je vse. Odločeni, da umre v junaška, je Mohnakov protipotresni rudnik. Nosila jo je v njenem roparju, kot kruh. Z njim je nagnal k tanku sovražnika. Kmalu je bil ranjen v ramenu in glavni lik zgodbe, poročnik Boris Kostyaev. Do takrat je doživljal resno duševno krizo. Dogodki so mu v mislih utripali, kot kalejdoskop. Nikoli se ni "navadil na vojno". Spoznavanje Lucy se mu je zdelo neresnično. Smrt njegovih tovarišev je bil depresiven.

V medicinskem bataljonu z manjšo rano se je poročnik srečal z ravnodušnostjo starejše medicinske sestre in zdravnika. Formalno ga je zdravil. In ne gre za dejstvo, da ga je treba zdraviti hkrati in njegovo tanko in trpljenje dušo, ki jo je vojna ranila. Dejansko rana ni bila tako neškodljiva, in duševno trpljenje - bolj pomembno, kot bi morda uganili. Preudaren zdravnik, ki je ugotovil, da se zdravje ranjenih v tej bolnišnici slabša, so mu naročili, naj ga prevaža v drugo bolnišnico. Vendar Boris ni dosegel. Umrl je na cesti. In mudi mu je bilo telo v enem od vagonov, ki stojijo v slepi ulici. Vodja postaje je skupaj s stražarjem pokopal heroja v hitro kopališče. Čarovnik za pijač je zamenjal perilo pokojnika za liter vodke. Po pitju in občutku samega sebe je odrezal piramidni spomenik iz ročaja nosilcev in ga potrkal v tla v umah umrlih.

Zaključek

Zgodba se konča s prizorom, s katerim se je začelo. Lusia, ki je brez očesnih oči zbrala od starosti, je živela sama po smrti njenega ljubimca. Ko odkrije svoj grob, načrt naredi - obljublja, da bo kmalu prišel k njemu.

Pastiralo je postalo popolno, dokončana je analiza "Pastir in pastir". Ljubezen, celo tragična, zmaga vojno.

Zasilno sonce osvetljuje stepo in ženska se vrača na postajo, oblečena v staromodni plašč ...