Kitajske ljudske pripovedi kot odraz figurativnega razmišljanja ljudi

Kot sestavni del nacionalne folklore, pravljice služijo kot podpora, vir znanja o vsakem ljudi, naroda, saj odražajo življenje v okolju, v katerem so nastali, okoljske pogoje in značilnosti izvirne kulture, zgodovinski razvoj. In kitajske ljudske pripovedi niso nobena izjema. V pravljičnem repertoarju kitajskega, največje mesto zasedajo pravljice, ki so razdeljene v ločene semantične kategorije:

• Ugrabitev ljubljenega protagonista in njene kasnejše odrešitve;
• o poroki s čarovnicami, nezemeljsko čudovito dekle (na primer, "rdeča lila");
• o zmagi nesreče sirote (katastrofalnega junaka) nad sebičnimi in krutimi sorodniki.

O iskanju izginule prelepe neveste

Eden izmed najstarejših ciklov, od katerih so kitajske ljudske pripovedke, ki veljajo za zgodbo o iskanju pogrešanega neveste: "Kot ljubil zahteva mladenič", v katerem je ženska ukradla zlo volkodlak, ali "Tale of pretkanec U-Gan in zveste Shih-e", v ki jo je ugrabil črni orel. Morda je po mnenju starih kitajskih otrok ugrabitev ljubiteljica veljala za kaznovanje zanemarjanja tradicije pri izbiri dekleta kot žene samo od vrste. Vse kitajske ljudske pripovedi te vrste so imele enako strukturo in nadaljnji razvoj ploskve. Sestavljalo se je v dejstvu, da je junak šel na zahtevo za zaročenca, vsekakor pa ga je skušal odpeljati od zlobe-razlučnika in se vrnil v svet ljudi. Seveda, se je končala z absolutnim legendo o srečnem koncu - varno pot domov kot zmagovalec in s svojo ljubljeno nevesto. V primerjavi z evropskimi teh čudovitih zgodb v kitajski ni floridna opisi lepi (kraljeve) življenja, prekomerno pompa sloga in glavnih likov - ni očarala princi in princese, ampak navadnega kmečkega para.

Na poti in preskusih

Obstajajo pravljice o testu, ki ga očetje hčere izumijo v svojem kraljestvu za prihodnjega zeta. Primer je pravljica, imenovana "Nebesni boben". V njej glavni lik vzame nebeško pravljico kot svojo ženo, vendar ta poroka ne upošteva pravičnosti očeta pravljice in njeno hčerko vzame v nebesa, kjer jo drži v nebesnem zaporu. Da bi se vrnil svojemu ljubljencu, mora mladenič opraviti številne preizkuse v kraljestvu njegovega svečevega, ki niso bili sprejeti pred poroko, kar je kršilo svetovni zakonski obred. Šele po izpolnitvi vseh nalog, ki mu jih je dodelil ljubljeni oče, bo junak znova videl svojo ženo.

Še en primer - pravljica "The Red Lily", v katerem protagonist, slaba kmet Doolin, dobili ženo lepo vila dekle pojavila rože ne cenijo njegovo srečo: je postal len, aroganten. Izplačilo ni trajalo dolgo. Pravljica, ki ni mogla nositi svojega prezirljivega odnosa, je pobegnila na pavze do lune. Dulene je letno potreboval, da je uresničil in popravil svojo napako. Takoj, ko je začel delati znova, ko se je njegova žena vrnila k njemu in njihovo življenje je spet postalo "sladko kot med".

Boj proti zlim sorodnikom

Kitajski pravljice za otroke, vključujejo tiste, ki govorijo o "zmagi" na nesrečnega junaka svojih grozljivih sorodnikov: sebičnega in sovražni starejšega brata in njegovo ženo, nad mačeha in očim. V teh zgodbah je izrazita značilnost mnogih ljudskih pravljic različnih narodov funkcijo - idealiziranje njegovega mlajšega brata. Kitajske ljudske pripovedi prav tako predstavljajo tega junaka kot varuha klanskih tradicij in družinskega ognja, na primer, kot v "Zgodba o mlajšem bratu". V njem mlajši brat podeduje kos neprimerne zemlje, psa, na katerem pluje, in petelina. Od sovraštva, starejši brat ubije nesrečnega psa in ptice. Junak, ki je žalosten, pokoplje prijatelje blizu koče. In naslednje jutro na grobišču raste čudno drevo, namesto listja, na kateri - kovanec.

Gospodinjske in satirične zgodbice

Kitajske ljudske pripovedi, ki spadajo v kategorijo "gospodinjstva", vključujejo odkrito satirične zgodbe, na primer "Lepa žena" in "Čarobni Chan". V vsakdanjem pravljiču prevladujočo vlogo igrajo vse vrste čarobnih predmetov, okoli značilnosti, ki jih pripoveduje zgodba. Vendar pa v primerjavi z ruskimi satiričnimi zgodbami, v kitajščini pravljični značaj sodnik je ponavadi pameten in pozitiven. Primer lahko služi kot zbirka zgodbe pravičnega sodnika Bao-gune, ki je bil znan po svoji poštenosti in nepopustljivosti.

Posebna pozornost si zasluži kitajska ljudska zgodba "Liu Brothers". V skladu s svojo zgodbo, je mati petih dvema sinovoma, vsi poimenovana po Liu in dodal serijsko številko - .. Prvič, drugič, itd fantje uživajo vsake posamezne magične lastnosti. Živeli so skupaj srečno, dokler zlo vladar, da je jezen zaradi okužene lov, ne aretiran eden izmed bratov. Toda junaki so se zavzeli za obrambo svojega brata, ob uporabi njihovih čudovitih super sposobnosti. So izdali ne samo njegov mlajši, pa tudi znebiti zlo vladarja in njegove celotne Entourage prebivalstva regije.

Odsev figurativnega razmišljanja

Obstaja več vrst kitajskih pravljic: pravljica se imenuje "xianhua", mitična pripoved je "gushi", otroške zgodbe so "tunkhua". Najbolj zanimive so pravljice, ki se imenujejo "Shenhua". Pogosto imajo povezavo s pojmi "fikcija", "mit" in "legenda". V antičnih časih so ljudje poskušali razložiti nerazumljive pojave narave z vsemi razpoložljivimi sredstvi. Zato je pravljica odsev figurativnega razmišljanja Kitajski ljudje, ki temelji na domišljiji.