Sociološka pravna šola: predstavniki, prednosti in slabosti

Teorija prava ni univerzalni koncept. Obstajajo naravne, teološke, marksistične, psihološke različice tega -

Poreklo smeri

Ta sodna praksa se je pojavila ne tako dolgo nazaj. O sociološki sodni praksi se je svet naučil konec XIX. Stoletja. Drugo ime - doktrina "živega" zakona. Hkrati je sociologija poravnala v ločeno vejo znanja, zato se je ta pravni koncept razvil na dva načina:

• Oblikovanje teorije prava znotraj meja splošne sociologije.
• Razširjanje sociološke metode kognicije v sodni praksi.

Temeljni koncepti šole so nastali, ko zakonite dogme, oblikovane za svobodno tekmovanje, niso več zadovoljile velikega dela družbe. Na začetku obdobja kapitalizma je sodstvo pod krinko nove razlage začelo uvajati kvalitativno različne norme. Zato je nastala trditev, da je treba iskati pravico ne v normah, temveč v resničnem življenju.

V naši državi je sociološka teorija prava postala široko razširjena po oktobrski revoluciji na podlagi kritike starih imperialnih zakonov. Vendar, ko je Sovjetska država oblikovala svoj pravni sistem, takšne misli niso bile zelo cenjene.

Predstavniki

Skratka, navijači te smeri so verjeli, da se pravica pojavlja pri izvajanju zakonov v vsakdanjem življenju. Ti predstavniki sociološke šole so bili:

• V Franciji - F. Zhenya.
• V ZDA - R. Pound, Harvard Law School, American Realistic School of Law.
• V Avstro-Ogrski - E. Ehrlich.
• V Rusiji - S. A. Muromcev.

Glavne teze

Koncepte sociološke šole prava je mogoče na kratko izreči v naslednjih tezah:

• Pravica ni utelešena v zakonu ali pozitivnem pravu, temveč pri izvajanju uveljavljenih norm. Zato sociološka sodna praksa izhaja iz pravnega okvira za prakso kazenskega pregona. Zakon - sfera zapadlosti, pravica - področje obstoja.
• Pozitivni zakon, s katerim se je zakon štel za knjige in "mrtev". Njegova protiutež v sodobnih teoretičnih realnostih je bil "živi" zakon, opažen v akciji.
• Vloga le dejanskega obnašanja udeležencev v pravnih odnosih. In tudi njihova pravna dejanja, odnosi, zakon in reda, uporaba zakonov. Pravica - To je predvsem pravna praksa.
• Ustvarjalci "živega" zakona so skrbniki in sodniki. Ustvarjajo zakon in so pravi zakonodajalci.

Prednosti teorije

Analiziranje poučevanja sociološke šole prava lahko razlikujemo prednosti njegovih konceptov:

• Zakonodaja na podlagi resničnih precedensov, preučevanih na podlagi konkretnih socioloških metod.
• Odnosi z javnostmi so nad pravno normo.
• Sociološka zakonodaja ustreza decentraliziranemu upravljanju, neintervenciji države v gospodarstvu in drugih naprednih idejah.
• Samo študija zakonodaje v resničnem življenju, v akciji vodi k ustvarjanju učinkovitih pravnih norm in bolj popolnih zakonov. Študija prava v življenju vodi k prepoznavanju njegovih pomanjkljivosti, trčenj, "bele točke".

Pomanjkljivosti teorije

Ko govorimo o prednosti in slabostih sociološke šole prava, se dotaknemo očitnih pomanjkljivosti:

• Razvoj koncepta povzroča zamegljenost meja takšnega koncepta kot zakona. Če bo pravica do najprej razumeti izvajanje zakonov, bo razlika med zakonitim in nezakonitim izgubila. Navsezadnje je lahko izvajanje življenja legitimno in neupravičeno.
• Če zakonodajna dejavnost postane prerogativ sodnikov, lahko to privede do samovoljnosti v sodni praksi. Zlasti v tej smeri je kritiziral sociološko šolo kazenskega prava.
• Brez stabilnega regulativnega okvira obstaja velika verjetnost, da se bodo pravni primeri reševali v korist gospodarsko in politično vplivnih oseb.

Ključne značilnosti teorije

Ta teorija v ozadju druge ima znatne razlike, in sicer:

• Preveč pozornosti na sodne postopke.
• Sklicevanje na dejstvo, da mora sodnik najprej odločiti, da zaupa svoji intuiciji in ga šele nato sklicuje na sklicevanje na točke zakona in druge primere.
• Odvzem pravne norme aktivne vloge. Norme določi sodišče.
• Resničnost teorije je potrdila dosežek pričakovanega učinka v resnici.
• Zavrnitev preučevanja bistva prava, ki ga spodbuja dejstvo, da je ni mogoče naučiti.
• Zakon kot instrument za doseganje javnih ciljev.

Koncept R. Pounda

Seznanimo se z deli svetlega teoretičarja sociološke šole Roscoe Pound (1870-1964). Znanstvenik je bil dekan Pravne fakultete Harvard, predsednik Mednarodne akademije primerjalnega prava.

Osnova njegove teorije je bila filozofija pragmatizma. Njeno bistvo leži v dejstvu, da znanstveno resnico dosežemo le z izkušnjami, vrednost pa leži v uporabni koristnosti. Zato je Pound verjel v to pravico - to je subjektivna izkušnja, ki ne dopolnjuje splošnih zakonov. Nadalje - več: cilja in naloge prava ni mogoče poznati, zato so vse ocene, ki so mu bile dane, protislovne.

V tem primeru je znanstvenik določil en objektivni kriterij - njegova uporabnost za družbo. Zato mora odvetnik preučiti življenje, uporabo prava, kjer je praktična izvedba slednje najbolj opazna, če je tesno približana javni praksi.

Pound verjel, da je glavna naloga teorije prava - to je ustvarjanje tako imenovanega "socialnega inženiringa". Tako imenovana sredstva socialnega nadzora nad družbo, ki bi nadzirala opozicijo agresivnih in socialnih instinktov družbe, ki je, po mnenju teoretičarja, bistvo življenja ljudi. In kaj je prav? To bi morala biti najvišja oblika družbenega nadzora, saj je sposobna prisiliti, dati pravico do uporabe sile. Najvišja zakonska naloga je zaščititi večna načela in vrednote civilizacije, in sicer načela, norme in institucije liberalne vrste reda in miru.

Po funtu zunanjih obrazcev ima zakon samo tri:

• Upravni in sodni postopki.
• Način uredne civilne dejavnosti, ki podpira politično organizirano družbo s sistematično uporabo sile.
• Celoten obseg zakonskih predpisov, ki jih sodni in upravni sistem uporablja v politično organizirani skupnosti.

Spomnimo se nekaj bolj radovednih izjav tega teoretičarja sociološke šole prava:

• Treba je določiti zakonodajo (»knjigovodsko pravo«) in sodni postopek, pravno državo (»zakon v akciji«).
• Zakon se mora čim prej odzvati na spremembe v javnem življenju, zakaj je treba legalizirati pravne postopke, ki niso strogo vezani na zakonodajo ("pravica brez prava").
• Znanstvenik je pozval k razširitvi pristojnosti sodnikov in drugih organov pregona. Garant zaščite pred morebitno samovoljnostjo, je poklical svojo pravno vest.

Šola "realistov"

Poundove poglede na sociološki pravni šoli so razvili "realisti" - Jerome Frank, Karl Llewellyn, ne temelji samo na pragmatizmu, ampak tudi na vedenju. Tukaj je nekaj teze njihovega poučevanja:

• Pravna praksa in prava sta enaka.
• Vrednost zakona se meri v učinkovitosti njegove uporabe.
• Na odločitev o posameznem primeru večinoma vplivajo ne pravne norme, temveč udeleženci v procesu, značilnosti in motivi njihovega vedenja.
• Sodnik - glavni predmet zakonodaje. Zato so lahko le odvetniki, ki lahko kritično ocenijo zakon in imajo sposobnost samega ustvarjanja zakona.
• Družbena vrednost prava je, da je nekaj nejasnega, kar družbi omogoča, da se svobodno razvija.
• Zakon ne bi smel biti dogmatičen, ampak se mora spreminjati skupaj z resničnostjo javnega življenja.

Koncepti sociološke šole prava se ne zdijo nesmiselni. Toda ob istem času so precej protislovne. Ta teorija odvzema pravico od dogmatizma do "živega" zakonodajnega postopka, pri čemer ignorira dejstvo, da lahko takšna pot vodi k cvetenju anarhije in samovoljnosti.