Praznik katedrale Blažene Device. Uvod v tempelj Blažene Device Marije

Januar se upravičeno imenuje eden najbogatejših za praznične mesece. Poleg ljubezni do novega leta in božiča osemnajstega meseca praznuje pomemben cerkveni praznik - katedralo Blažene Device.

Zakaj je ta dan tako pomemben z verskega vidika?

Cerkev praznuje katedralo Blažene Device Marije po naključju dan po Kristusovem rojstvu. Gospodarski služabniki govorijo s pohvalnimi molitvami do Jezusove matere, ki jo je Gospod izbral za rojstvo Božjega Sina. V Svetem pismu je napisano o rojstvu deviškega in nebolečih rojstev Marije. Iz razloga, da je ona ista, izbrana devica, v cerkvenih običajih, je običajno častiti Jezusovo mater, takoj po dnevu njegovega rojstva.

Zakaj se praznik imenuje katedrala?

Mati Božja se počiva vse leto. Obstaja veliko cerkveni rituali, posvečena njenemu rojstvu, ji prejela evangelij od angela in tako naprej. Praznik katedrale Blažene Device Marije se imenuje tako, ker je namenjena splošni službi Marije. Gre katedrale storitev, kjer so molitve razglasil Devici Mariji, kot tudi tiste, blizu nje, in Jezusa Kristusa, kralja Davida, svetega Jožefa in Jakoba.

Jožef, bratovnik in sv. Jakob

Za Davidovo družino je bil rojstvo Mesije največji dogodek, kljub dejstvu, da se je dogajalo v grozni Betlehemski jami. Sorodniki Maria ni bilo, in v času Jezusovega rojstva je bil blizu Jožefa zaročena, ki je bil že v zrelih letih in je bil namenjen za zaščito na nedolžnost Marije. Tradicija pravi, da ga je židovski veliki duhovnik blagoslovil, ker se je z Marijo spodobila. Jožef je poskrbel za materino božjo in njenega otroka že več let in mu je bilo v sanjah, da se je angel pojavil z opozorilom, da mora pobegniti v Egipt. Brez obotavljanja je vstal in vodil Marijo z otrokom za njim. Celo napredno starost Joseph ni ustavilo, da prevzame odgovornost za dve tako pomembni življenja in da se zagotovi svoje oddelke, je začel delati kot tesar v Egiptu, zaslužek za preživetje.

Po mesu je bil David prednik Gospoda, ker je bilo po tradiciji nujno, da se Odrešenik rodi iz Davidove družine. Podobno pomembna oseba blizu Gospoda je Jakob. Bil je sin Jožefa Betrotheda iz prvega zakona, zato se šteje za brat Gospodovega. Biti pobožen in zvest Bogu, po vstajenju Kristusa iz mrtvih, je bil imenovan rektor Jeruzalemska cerkev.

Katedrala Blažene Device Marije: praznična zgodba

Devico Marijo so spoštovali ljudje iz zgodnjega oblikovanja krščanske cerkve. Praznik katedrale blaženega Virgin začeli praznuje kot taka v IV stoletju, ko Epifanij, Avguštin in Ambrose je obred čaščenja v čast rojstnega dne Kristusa, in to v kombinaciji z dodatka za svojo mamo. Uradni status tega cerkvenega dogodka pridobil šele leta 681, ko je bil prvič potekal v katedrali Marije, James in njegov oče Jožef zaročena.

Datum 8. januarja ni bil naključno izbran. Med vsemi svetniki je bila najvišja čast dodeljena Matere božje. Zato, kot poklon Blaženi Devici, cerkveni uradniki praznujejo dan po najpomembnejšem verskem prazniku - rojstvu Odrešenika.

Katedrala Blažene Device: počitniške značilnosti

Sčasoma nekateri cerkveni dogodki postajajo priljubljeni. Torej, 8. januarja je običajno praznovati verski praznik - katedralo Blažene Device Marije, v Rusiji pa so se pojavili njihovi običaji. V današnjih ljudeh so poimenovali "Babi Kashi". Častiti mora ženske na delovnem mestu in babice. V vasih 8. januarja je bilo po starih običajih običajno piti pite in jih zdraviti pri ženskah ob rojstvu. V kmečkih družinah, kjer so otroci, na ta dan pa je odgovornost staršev, da kuhamo dobrote, si vodko in gredo na obisk z lokom za babico, ki je prevzel dostavo.

Po starih ruskih tradicij v dan katedrale Marijinega vnebovzetja ženske čutiti svojo posebno enotnost z Matere Božje, da je pustila darilo kruha. Ženske so praviloma pekli pekovske proizvode in jih pripeljale v cerkev: nekatere so bile na oltarju, del pa so bili posvečeni in odpeljani domov.

Verjamejo, da so te običaje prihajale iz poganstva, ki je v Rusiji dolgo časa rasle. Znano je, da so ljudje pred posvečenjem ruskih dežel krščanstvu ljudje častili veliko bogov. Med njimi je bila pokroviteljica vseh žensk - Makoša, koga je bil kult podvržen metamorfoziji in se je mešal s praznovanjem katedrale Matere Božje. Dolgo časa je bilo nemogoče izkoreniniti sledove poganstva, še posebej z bogoslužjem, ki pomagajo ženskam.

Obstajajo primeri, ko so vzporedni z nastajajočimi krščanskimi cerkvami, mnoge kmečke ženske v vasicah še naprej jeseni predstavljale darila boginam žensk ob rojstvu otroka. Te stagnantne tradicije so izzvale jezo cerkvenih očetov, vendar pa tudi strah pred kaznovanjem ženskam ni preprečeval izvajanja svojih obredov. Obstaja mnenje, da je bilo v mnogih pogledih praznovanje katedrale Presvete Bogorodice preobrazba poganskih obredov, ki so se odvijala med božansko službo in po njej. Na ta dan so ljudje začeli praznike, se odpeljali krogi in še naprej obiskali matere in babice.

Tudi v XVIII. Stoletju so se nadaljevale preganjanja proti poganom, ki so skrbno prikrili svoje obrede iz cerkva. Duhovniki so večino današnjih tradicij pozvali na diabolično delo, ki je zmedel vse kmete v zmedo. Tudi takšne netrivialne po meri, da so na ta dan kuhale kašo, so pripisali spletkom nečistoče sile. Zanimivo je, da so duhovniki tudi zanikal posvečenje kruha k katedrali Blažene Device Marije. Leta 1590 je kitajski mitropolit obsodil ljudi, ki so svoja dejanja imenovali podobno heretično.

Kdo še peti v Rusiji 8. januarja?

Po starih običajih je bil dan katedrale Blažene Device 26. decembra. Poleg petja molitev Device Marije, Slovani poklonil spominu na Davida, preroku, ki je bil sposoben premagati velikan Goljata z lastnimi rokami. Kmet je spoštoval tega svetnika in se z molitvami obrnil k njemu. Verjeli so, da bodo tisti, ki verujejo in molijo Davidu, izročeni iz besa in jeza. To prepričanje se je razvilo kot posledica zgodovinskih podatkov, da je bil prerok plemena Saula in je pogosto moral prikriti strmoglavljenega moža s pesmijo in šalo. Zato se je v Rusiji rodila legenda, da bi moral potnik, ko se je odpravil na potovanje, poiskati zaščito pred Davidom. To naj bi mu omogočilo lažjo pot in se znebilo vseh nesreč, vključno z roparji in divjimi živalmi.

Uvod v tempelj Blažene Device Marije

Predstavniki krščanske religije vedo iz prve roke, da je koledar rdeče v dnevih najpomembnejših cerkvenih dogodkov. Devica Marija je eden najpomembnejših likov v zgodovini rojstva Odrešenika. Zato je v njej čast veliko pohvalnih slovesnosti, vključno s katedralo Blažene Device Marije, ki je potekala 8. januarja. Zgodovina praznika gre v srce zgodovine Nove zaveze. Vendar se na tem seznamu pomembnih dogodkov ne konča, obstaja pa veliko drugih dogodkov, ki so pomembni z verskega vidika.

Uvedba v Tempelj Blažene Device Marije je praznik, ki je prišel iz starodavnega Dajanje. Nanaša se na dvanajst najpomembnejših verskih dogodkov v letu in se praznuje četrti december.

Na ta dan, je treba na to, da ljudje spominjajo starše Device: Anna Joakim, ki so živeli dolgo življenjsko dobo do starosti, toda Bog jih ni nagrajeni z otroki. Do pred kratkim, saj verjame v pravičnost Boga, ki zaupa v Gospoda v molitvi, ko je obljubil, da če bi jim je dal dolgo pričakovanega otroka, ga bodo posvetili njemu. Njihove prošnje je slišal Najvišji, in jim je poslal otroka - lepo Marijo.

Ko je bila deklica tri leta, sta z Anano in možem odšla v Jeruzalem, da bi hčerko vzeli v tempelj, kakor je obljubil Gospodu. Zaradi posebnega pomena zaobljube so Marijini starši osvetlili sveče in organizirali procesijo za dekle. Pred njimi so sledile mlade deklice, okoli Marije in starši - sorodniki.

Ko so se procesiji približali vratom templja, so jih srečali duhovniki, ki jih je vodil Zaharija, oče Janeza Krstnika. Na vhodu v božje bivališče je bilo 15 korakov. Starši so pustili dekle na prvem od njih, potem pa so bili presenečeni, ko so se njihova hči dvignila na sam vrh.

Zacharias je od zgoraj prejel sporočilo, da bi Marijo predstavil na najbolj sveto mesto templja, kjer naj bi vstopil le enkrat letno. Od tega trenutka se lahko šteje, da se je začelo težko in odločno obdobje v zgodovini - Odrešenikova mati je začela pot. Uvod v tempelj Blažene Device Marije je dogodek praznovanja, ko je mlada deklica začela služiti Gospodu ob obljubi staršev.

Mary je ostala v templju

Kronist, ki je zabeležil zgodovino dogodkov o življenju Device v Božji hiši, je bila Josephus Flavius. Povedal je, da je deklica živela v zaprtih prostorih z drugimi devičkami in bila v skrbništvu nad pobožnimi devičkami. Glavne dejavnosti, ki jih je deklica razveselila, so se zavzele, obrti in molitve. Marija je bila varna učenka in od otroštva se je pokazala na najboljši strani.

V skladu s pravili potem je svet, potem ko je dosegel petnajst let, zapustil tempelj in dobil moža. Toda glede tega vprašanja je Maria prva pokazala neposlušnost: sklenila se je, da bo ostala devica do konca dni in se posvetila služenju Bogu. Zaharija, ki je modra, je ponudil izhod iz situacije. Svojo rojstno osebo Josepha je svetoval, da bi se poročil z njo, da bi ji zagotovil dostojno življenje. Hkrati je bilo implicitno, da bi Mary ostala brez krivde in bi lahko izpolnila svojo zaobljubo.

Zgodovina praznovanja vstopa v tempelj Blažene Device Marije

Prva omemba tega dogodka se je pojavila na začetku našega obdobja, oziroma v dobi krščanstva. V obdobju od 250 do 300 let AD. na vztrajanju cesarice Helene je bil zgrajen prvi tempelj, posvečen spomin na vstop Blažene Device v tempelj. Nazadnje, praznovanje tega dogodka je bilo v cerkvenem krogu do IV. Stoletja.

Praznovanje se je odvijalo površno in površno, in le do začetka desetega stoletja je George Nikodimsky skupaj z Jožefom Pesnopisetsom napisal kanone za izvajanje molitvenih obredov.

Značilnosti praznovanja vstopa v tempelj Blažene Device Marije

Moram reči, da je vsak cerkveni dogodek obred. Seveda, za razliko od poganskih žrtvovanj, kristjani držijo humanimi metodami, predvsem zateka k molitvi hvalnic, pridige, maziljenje in simulacija nekaterih zgodovinskih dogodkov, oblečen simbolično.

Ne glede na to, ali se služba izvaja v cerkvi ali kateri koli praznik, na primer katedrala Blažene Device Marije, je Devica molitev integralni atribut dogodka. Oblačila duhovnikov so pomemben dejavnik pri ravnanju s čaščenjem. Tako so na dan praznovanja uvoda v tempelj iz Theotokosa služabniki Gospodov oblečeni v modre ali modre obleke. Na ta dan poteka večerna služba, celodnevna vdova, liturgija.

Še posebej uvedba praznika Marijinega cerkev pomenilo obravnavi predvideni samo besedila: molitev Virgin, z naslovom troparion tudi, kot tudi številne posebne liturgičnih spevov.

Križanje v čast počitnice

Po verskih konceptih je v letu 12 najpomembnejših dogodkov. Nekaj ​​jih peli ne le med množičnimi molitvami, temveč imajo tudi lastne lastnosti, kot je križ "Uvod v tempelj Blažene Device".

Križnice s podobo te teme so zelo priljubljene. Izvajajo se iz različnih materialov. Na eni strani križa si lahko ogledate Stvarnika, ki sedi na njegovem prestolu in od zadaj - opazovati praznično gibanje, medtem ko plezate po stopnicah Marijinega templja.