Kraljevi vhodi v templju (fotografija)

Kdor je kdaj obiskal pravoslavno cerkev, je videl dvojna vrata nasproti prestolu, ki vodi do oltarja in simbolizira vrata Paradise. To so kraljeva vrata. So nekakšna zapuščina, ohranjena iz zgodnjih krščanskih časov, ko je oltar ločen od ostalega templja z dvema stebroma ali z nizko pregrado. Po cerkveni razkol Pregrada je bila ohranjena samo v nekaterih Katoliške cerkve, v pravoslavnih, se je, spremenil, spremenil v ikonostas.

Ikone na Edenskih vratih

V cerkvenih vratih so okrašene ikone, katerih izbor ureja ustaljena tradicija. Ponavadi so to slike štirih evangelistov in prizorov blagoslovov. Simbolični pomen takšne kombinacije je povsem očiten: Archangel Michael s svojim evangelijem napove, da se vrata Paradise ponovno odprejo, in Sveti evangelij pokaže pot do nje. Vendar je to le tradicija in ne zakon, ki zahteva strogo spoštovanje.

Včasih so kraljevi vratci različno urejeni, če pa so nizki listi, pogosto nimajo nobenih ikon. Poleg tega so zaradi tradicije, ki se je razvila v pravoslavnih cerkvah, levo od kraljevih vrata postavi ikono Device Marije, in na nasprotni strani - Odrešenika, ki je sledila z ikono za svetnika ali praznik, po katerem je bil posvečen tempelj.

Okraski, postavljeni na kraljeva vrata stranskih kapel in nad njimi

Če tempelj je dovolj velika, in poleg tega ima glavni oltar dve kapeli, je pogosto vrata enega od njih okrašena s samo podobo Marijinega oznanjenja v rasti, in drugi - štiri evangelisti. Toda to ni vedno možno z velikostjo, ki jo imajo v cerkvi nekatere cesarske kapije ikonostasov. Evangeliki v tem primeru so lahko predstavljeni v obliki simbolov. Ljudje blizu cerkve vedo to simbol evangelista Matej je angel, Luka je Bik, Mark je lev in Janez je orel.

Cerkvena tradicija tudi definira slike nad kraljevi vrati. V večini primerov je to prizorišče "Zadnja večerja", pogosto pa se pojavlja tudi in "Občestvo apostolov Jezusa Kristusa", ki se imenuje evharistijo, kot tudi Staro zavezo ali Nova zaveza Trojice okrasitev Kraljeva vrata. Fotografije teh možnosti si lahko ogledate v tem članku.

Značilnosti proizvodnje in dekoracije kraljevskih vrat

Vedno, preden so arhitekti, ki so sodelovali pri njihovem nastanku, odprli široke ustvarjalne možnosti. Poleg videza, oblikovanja in oblikovanja je rezultat dela v veliki meri odvisna od tega, kaj so izdelovali Royal Vrata. Obiski templjev, lahko vidite, da so uporabili različne materiale, kot so les, železo, porcelan, marmor in celo navaden kamen. Včasih je bila prednost, ki je bila eni od njih določena z umetniško umetniško zasnovo in včasih z razpoložljivostjo enega ali drugega gradiva.

Royal Gate je vhod v Paradise. Ponavadi so najbolj okrašeni del ikonostaze. Za njihovo oblikovanje drugačne vrste niti in pozlačevanje, katerih pogoste parcele so slike grozdov in rajskih živali. Obstajajo tudi Kraljevi vratci, ki so bili izvedeni v obliki nebeškega mesta Jeruzalema. V tem primeru so vse ikone nameščene v ark templje, okronane z glavkami s križi. Obstaja veliko možnosti oblikovanja, vendar se v vsakem primeru vrata nahajajo zgolj sredi ikonostaze, za njimi pa je prestol, in še dlje - planinsko mesto.

Poreklo imena

Imajo svoje ime iz dejstva, da po doktrini med svetim občestvovanjem preko njih kralj Slave, Jezus Kristus, nevidno pride v laje. Vendar pa to ime obstaja le v ruskem pravoslavju, v grških cerkvah, ki jih imenujemo "svetniki". Poleg tega ima lahko ime "Royal Portal" tudi globoko zgodovinske korenine.

V IV. Stoletju, ko je krščanstvo postalo državna vera in prišlo iz podzemlja po vrstnem redu cesarjev, so bile božanske službe v rimskih mestih iz zasebnih hiš premaknjene v bazilike, ki so bile največje javne zgradbe. Ponavadi so imeli sodišča in trgovske izmenjave.

Ker je šele šele vladar in vodja skupnosti škof imel privilegij vstopa skozi glavni vhod, so se ta vrata imenovala "Royal". Samo te osebe, ki so bile najbolj častni udeleženci molitve, so imele pravico, da so jim svečano prešle v stavbo. Za vse ostalo so bila stranska vrata. Sčasoma, ko so bili v pravoslavnih cerkvenih oltarjih oblikovani, se je to ime preneslo na vodilno v njih dvojna vrata.

Ustanovitev oltarja v njegovi sodobni obliki

Kot je razvidno iz rezultatov raziskav, je bil oblikovanje oltarskega dela templjev v obliki, v katerem ta zdaj obstaja, zelo dolg proces. Znano je, da je bila najprej ločena od glavne sobe samo z majhnimi pregradami, kasneje pa s tančicami, imenovano "katapetazmi". To ime je bilo ohranjeno do danes.

V nekaterih trenutkih služenja, na primer, med posvečenjem Darila, so bile tančice zaprta, često pogosto brez njih. Na splošno so v dokumentih, ki se nanašajo na prvo tisočletje, njihova omemba redka in le kasneje so postali sestavni del kraljevskih vrat, so jih okrašili s podobami Device in različnih svetnikov.

Smešno epizodo, povezano z uporabo tančice, najdemo v življenju Basila Velikega, ki je živel v 4. stoletju. Spoznali boste, da je bil svetnik prisiljen v uporabo ta atribut, ki ga ne uporablja pred samo zaradi njegovega diakona neprestano strmim v ženske, ki so bili navzoči v cerkvi, kot v jasnem nasprotju s slovesno bogoslužje.

Simbolni pomen kraljevskih vrat

Toda kraljevi vhod v cerkev, katere fotografije so predstavljene v članku, to ni navaden element notranje ureditve. Ker oltar za njima simbolizira Paradise, je njihova semantična obremenitev, da predstavljajo vhod vanj. V pravoslavnem bogoslužju ta pomen najde popolno refleksijo.

Na primer, v Vespers in Vigil Vigil v trenutku, ko poteka odprtje kraljevskih vrat, v templju sije svetloba, ki simbolizira njegovo polnjenje z nebeško svetlobo. Kljub temu pa tisti, ki so prisotni v tem času, naredijo lok v pasu. Enako velja za druge storitve. Poleg tega je v pravoslavni tradiciji, ki jo potekajo kraljevi vhodi, znak križa in naredi lok. Med celotnim velikonočnem tednu - Bright teden - King Gate v templju (foto na koncu članka) niso zaprta, ker je Jezus Kristus je njegovo trpljenje na križu, smrti in kasnejše vstajenja, smo odprli vrata raja.

Nekatera cerkvena pravila o tej temi

V skladu z ustaljenimi pravili je vstop v cesarske vstope ikonostasa v cerkvi dovoljen samo duhovščini in samo med molitvami. V običajnem času so dolžni uporabljati tako imenovana đakonska vrata, ki se nahajajo na severu in južnem delu ikonostasa.

Ko končate škofovsko službo, nato pa odpre Royal vrata in zapre samo Subdeacon ali Ponomariov, vendar pa ne smejo stati pred prestolom, in vstopijo v svetišče, ki jih je sedežev na obeh straneh vrat. Škof tudi ima izključno pravico, da vstopi v oltar brez oblačil.

Liturgično imenovanje kraljevskih vrat

V času Liturgije imajo Kraljevi vhodi zelo pomembno vlogo. Dovolj je omeniti Mali vhod, ko je evangelij, vzet iz prestola, pripeljan skozi dijakovo vrati in se vrne na oltar preko kraljevskih. To dejanje ima globok dogmatski pomen. Po eni strani simbolizira Inkarnacijo, zaradi česar je našel Odrešenika in na drugi strani - začetek javne službe Jezusa Kristusa.

Naslednjič, ko bo med Veliki vhodu potekala procesija duhovnikov, ki jo bo spremljala izpolnitev cherubic pesmi. Za laypeople, ki so prisotni v templju, se rodi Chalice z vinom - prihodnjo Kristusovo kri. Poleg tega je v rokah duhovnika tudi disk (jed), na katerem je Jagnjež - kruh, ki bo vključen v Kristusovo telo.

Najpogostejša razlaga tega obreda je, da procesija simbolizira Kristusovo držo, vzeto s križa in pokojnika, pa tudi njegov položaj v grobu. Nadaljevanje Velikega vhoda je branje evharističnih molitev, po katerih bodo Darila postala Kristusova krv in telo. Za ob? Estvo laike se izvajajo tudi preko kraljevskih vrat. Pomen evharistije je ravno to, da Odrešenik vstane v Svetih darah, in tisti, ki so jih deležni, prejmejo dedičev večnega življenja.

Shranjene svetišča

Veliko je primerov, ko so se Royal Gate kot svetišče prenesli iz enega templja v drugega. To še posebej velja v letih perestrojke, ko je izvedela od komunistov uničene cerkve in na skrivaj shranjene verniki, so bili nameščeni v novem ikonostas, novozgrajenih templjev, ali tisti, ki so bili obnovljeni po letih zanemarjanja.