Kaj je kesanje? Kakšna je razlika med pokajanjem in kesanjem?

Zdi se, da je odgovor na vprašanje "Kesanje je kaj?" Je preprost, a le redki lahko razlikujejo kesanje po kesanju, saj menijo, da te besede pomenijo isto stvar, vendar obstajajo razlike. Torej, če govorimo o kesanju, potem to občutek krivde, določeno duhovno doživetje in malo več kot kesanje, ki ga čutite samo, ko ste zelo žal glede popolnega dejanja.

Ljudski človek prizna Gospodu, da sledi lažni poti in si želi odkriti pravo pot. Videl je svoje grehe in se obsodil ne le zaradi svojih neutrudnih dejanj, ampak tudi zaradi njegovega padca v to grešno stanje.

Kesanje je obžalovanje, kaj je bilo storjeno

Torej, ko se nekdo kaj pokaže, se mora odreči svojemu grehu, se vrniti na pot dobrodelne osebe in potem ne naredi več, kar je potem tako obžalovalo. Potem, kaj je kesanje v polnem pomenu besede?

Treba je opozoriti, da še vedno obstajajo razlike med kesanjem in kesanjem. V kesanju moramo zaprositi za odpuščanje, ki mora pripeljati do spremembe življenja na bolje (plod kesanja) in kesanje je preprost obžalovanje, nič več.

Iz biblične zgodbe vzemite vzorec za natančnejšo razlago. Judas, potem ko ga je izdal svojega učitelja Jezusa Kristusa za 30 srebrnikov, se je močno pokajal, njegove besede so bile: "Sramotil sem in izdal nedolžno kri". Vendar se je obesil, ker se ni mogel pokesati. Toda apostol Peter, ki je trikrat odrekel od Kristusa, je prinesel Gospodu plodove svojega kesanja - vse svoje življenje, obžalovanje, kaj se je zgodilo, on je izprl svoje solze.

Kaj je kesanje, priznanje

S kesanjem in kesanjem na splošno smo že ugotovili, toda zdaj v tej celotni sliki je treba obžalovati, brez tega občutka, da ne pridejo niti v niti v drugega.

Zagotovo je obžalovanje, da se začne globoko pokajanje in sledi iskreno kesanje. Navsezadnje je obžalovanje občutek žalosti, tesnobe in žalosti zaradi nezmožnosti prinesti nekaj nazaj. Obžalovanje lahko pomeni nekoga za sočutje in sočutje.

Na vprašanje, kaj je obžalovanje, obžalovanje in kesanje, na eni strani, da se njihove definicije mogoče uporabiti enako razlago, pa je mogoče trditi, da so te povezave v eni verigi.

Prvič, oseba stori vsako dejanje neblagonravny, za katero sčasoma postane sram - ker je njegova vest začne delati, da bo slabše kot katerikoli sodnik, in nato povinnogo zajema občutek obžalovanja. Za vsem tem pride kesanje, ko oseba v celoti razume in sprejme svojo napako, in ko želi izboljšati in najti pot iz situacije, pride v priznanje v priznanje.

Pokajanje

V človeškem življenju, prej ali slej, obstaja potreba po kesanju, da bi z njim moralno in moralno čiščenje. Kesanje vodi k globokemu zavedanju vašega greha, žalosti in žalosti, odločni želji, da ga v prihodnosti ne ponovite in popravite z delom in mislijo.

Pokajanje je grška beseda, ki dobesedno pomeni spremembo misli ali spremembo mišljenja. Pokajanje, človek ne samo spozna svojo grešnost, temveč je tudi pripravljen boriti se s svojimi zloškimi naklonjenji in strastmi. Takšno stanje duha se povezuje z zahtevo ali molitvijo za pomoč Bogu. In samo s iskrenim in iskrenim kesanjem, odprta duša prejme to blagoslovljeno zdravilo, ki ne dopušča, da bi se duša ponovno potopila v greh.

Pravoslavna Sakramenta

V pravoslavju je Sacrament, ki se imenuje - Kesanje, v katerem je Gospod Bog sam dopustil od grehov, ko je odrešenik njegovih grehov, ko prejme odpuščanje od duhovnika.

Kesanje je praviloma pred Misterije obhajbe, ker pripravlja dušo za okus telesa in krvi Gospoda Jezusa Kristusa. Potreba po Zakramentu pokojnine je, da po zakramentu krsta oseba postane krščanska. Ko je na ta način opral svoje grehe, se še naprej greši zaradi slabosti njegove naravne človeške narave. To so grehi, ki ločujejo človeka od Gospoda in postavljajo oviro med njimi. Človek ne more nikoli premagati tega bolečega odmora s svojimi silami, če ni bilo kesanja, ki pomaga ohranjati enotnost pri božjem krstu.

Kesanje je najprej duhovno delo, zaradi česar ga greje greh, ki ga je storil človek.

Zaključek

Evangelij Luko pravi: "Če se ne pokažete, boste tudi vsi poginili." V nebesih bo več radosti o enemu kesalom, ki se greši, kot o devetindevetdesetih pravičnih, ki se ne morajo kazati.

Človek preživi celo življenje na zemlji v neprestanem boju proti grehu, ima hude poraze in padce. Toda, kljub temu, pravi Kristjan ne sme biti depresiven, v vsakem primeru mora vzhajati in nadaljevati svoje potovanje, kajti Božja milost je neskončna. Moramo vzeti svoj križ in slediti Kristusu.

Plod kesanja postaja sprava z Bogom, s svojo vestjo in ljudmi ter pridobivanje duhovne radosti osvobajanja od kazni za priznanje grehov v večnem življenju. To bo služilo kot odgovor na vprašanje: "Kaj je kje?".