Kaj je kesanje? Sakrament pokora

Beseda grškega izvora "kesanje" je neločljivo vključena v koncept krščanstva. Kesanje - je pokvarjen stoka nad grehi in nepogrešljiva želja, da jih ne ponovno zavežejo, neko stanje duha, ki se ji doda iskreno molitev, kesanja in kasnejše veselje. Ampak ne da bi spoznali grešnost človeške narave, je nemogoče prinesti resnico kajne, to

Krščansko dojemanje greha

Mnogi sveti ascetiki so večkrat opisovali bistvo greha, poskušali razložiti njeno naravo in dati posebno definicijo. Očitno je greh odstopanje od Božjih zapovedi. Seveda, sin je prostovoljna izbira, glede na okoliščine, v katerih poteka, saj se rodil, je popolnoma brezplačno v dejanja osebe, se lahko hranijo od zla in obratno, ali obratno, da bi v in se v svojem srcu, ki ustvarja duhovno bolezen. Razširila se bo in zajel celotno dušo, podredila se s strastjo, slabim navado ali nagnjenjem celotne osebe, s čimer bi se oddaljila od Boga.

Obstaja napačen pristop k duhovni strani življenja, v katerem se izvaja formalno spoštovanje določenih zapovedi, ki veljajo le kot stroga pravila. In če lahko zunanja manifestacija takšnega življenja se zdi, pobožna in na podlagi resnih moralnih hoduljah je poglobljena analiza pokaže prisotnost velikega ponosa, narcisizma, nečimrnosti, pomanjkanje vere in drugih "skritih" napak.

Z drugimi besedami, oseba ne more lagati, ne bodi nesramen, ne kradi, vedno prijazna in razumevajoča namerno redno udeležujejo storitve in v skladu z delovnih mest, vendar v mojem srcu, da so prezir, sovraštvo in, kar je najpomembneje, da ne more najti prostor za ljubezen.

Pogosto greste lahko razdelimo na več vrst: proti Bogu, proti sosedi in proti sebi.

Grehi proti Bogu

Pogosto je mnenje, da je vsak greh konfrontacija z Bogom, vendar z vsemi nesporazumom te izjave je treba razlikovati posebne odhode, ki se neposredno dotikajo božanskega bistva.

Takšna je odsotnost vere, praznoverja in pomanjkanja vere. Včasih je uradni obisk templja, brez strahu ali ljubezni do Boga, kot ritual, kar je tudi nesprejemljivo v krščanstvu. Optužnički govor, šum, zdrobljen zaobljube, prisege govorijo nepremišljeno, oskrunjene ikone, relikvije, na Svetem pismu knjige, križi in občestvo kruh - vseh teh ukrepov se lahko zgodi po naključju, temveč mora voditi k ideji prinaša kesanje. To je pomembno za tiste vernikov, ki vodijo kramljanje med storitvami, bi šale in planil v glasen smeh, pozno v službi in ga pustijo pred koncem brez utemeljenega razloga. Nedopustno namerno prikriti grehe, zaradi česar je zakrament pokore, ker v tem primeru je greh ne samo nepopravljiv, ampak tudi pomnoži ekstra. Neposredna odpadništvo se lahko šteje kot pritožbo na različnih Psihologija in takih ljudi, obsedenost s čarovništva, magije in bližine do sektaških veroizpovedi.

Greš proti sosedi

Ena glavnih zapovedi je ljubezen do bližnjega. Gospod ne pomeni samo družine in bližnjih prijateljev, da se imenujejo »ljubiti«, ampak pomeni vsakogar, celo sovražnika, za katerega bi moral resnični kristjan najti moč, da bi rekel molitev. Ljudje v sodobnem svetu so izjemno težko odpustiti, ne da bi se razjezili in ne obsodili. Vsak človek doživi ogromen pritisk iz tokov neskončnih negativnih informacij, potresne moralne smernice, med katerimi je včasih prostor za najbolj obscene in gnusne stvari. Oseba je nenehno v napetosti in v stresnih situacijah, pri delu, doma, na cesti.Ni realno, da se upreti realnosti, večina jih je utrjena in omogoča ohlajanje srca. V navado zasmehovanje, poniževanje, fizične zlorabe, brezbrižnosti do žalosti in težave drugih ljudi, pohlep in popolno nepripravljenost deliti s tistimi, ki potrebujejo, so ti grehi storila dnevno mnogi kristjani in tako zakoreninjena, da pogosto ne opazijo. Vedno bolj, ljudje nosijo masko hinavščine in laskanja, zateči k pohlepa, laži in obrekovanja, goljufanje in ljubosumen na teh negativnih lastnosti spodbudili v ta dan in se štejejo za nepogrešljive bistvene lastnosti vodje. Prav tako lahko opazite zelo boleč greh, to je prostovoljni splav - splav.

Greš proti sebi

Kultiviranje nerazumne ljubezni do sebe, oseba spodbuja zelo napačen greh - ponos. Sam sebi ponos je kombinacija drugih poškodb, nečimrnosti, obupa, obupa, arogance. Duša, narisana v takšne slabosti in kvalitete, je uničena od znotraj. Odpravljanje resničnega koncepti, osebnost, preobremenjeni z neskončnimi užitki in hobiji, hitro postane naveličana in poskuša najti nekaj več. Pogosto v iskanju dodatnih užitkov oseba ugotovi, da je navezan na narkotike ali alkohol. Nenehno brezhibnost, lenoba in anksioznost le telesnega udobja popolnoma oslabijo moralna načela, po nepotrebnem osvobodijo in ustvarijo občutek dominacije telesa nad dušo.

Sakrament pokora

Pokajanje se pogosto priča religije. Krščanstvo omogoča svojim spremljevalcem, da prinesejo pravi kesanje. Duše ljudi, ki so obremenjene s slabimi dejanji in poškodbami, potrebujejo takšno duhovno, nematerialno pomoč. Chinoposledovanie ta odlok se začne z odstranitvijo križa in evangelija in jih postaviti na anal. Duhovnik izgovarja molitve in troparije, ki postavljajo ljudi, ki se pripravljajo na spoved, do določene, zelo subtilne poti. Potem se spovednik približa duhovniku, obstaja osebno priznanje, ki je absolutna skrivnost, njegovo razkritje je nesprejemljivo.

Duhovnik lahko postavlja vprašanja ali reči besede poslov, nato pokriva glavo spovednika z epitaphom in po branju permisivne molitve prekriva znak križa. Potem pa župnik poljubi križ in evangelij. Treba je opozoriti, da je kesanje pomemben korak proti obhajanju, ki se brez priznanja prizna samo v strogo določenih primerih. V vsakem posebnem položaju odloča duhovnik in prevzame vso odgovornost.

Bistvo kesanja

Arhimandrit John Krestiankin v primerjavi s tistim, ki ne kaplja z materialom, blato iz telesa dolgo časa. Kesanje je temelj duhovnega življenja, vrste instrumenta, skozi katerega se duša očisti in pomirja. Brez nje je nemogoče občutiti božjo intimnost in izkoreniniti grešne lastnosti in naklonjenosti. Zdravljenje je dolga in zapletena pot. Kesanje ni nikoli preveč, ker vedno obstaja oseba, kaj naj se pokesajo, je pozorno pogledal vase, brez izgovorov in drugih povezanih "trikov", je sposoben videti trdo hitting kotičke svoje duše in jih prinese k spovedi. Ampak, na žalost, ni nič neobičajnega za formalno navedbo grehov v popolni odsotnosti kesanja in kesanja.

Takšen odnos ne more prinesti olajšanja za osebo. Brez preizkusa sramu in bolečine, merjenje globine padca, opustitev greha in še bolj, odpuščanje, je nemogoče. Zelo pomembno je, da se trdno odločimo, da se bomo borili, drug za drugim pa izkoreninili slabosti in moralne "luknje". Kesanje mora biti spremenjeno, pozvano je, da spremeni svetovni pogled in dojemanje sveta.

Razmerje posta in kesanja

Najprimernejši čas za analizo lastnih grehov in duhovnih napak je post. Kesanje in postenje postavi isto nalogo pred krščansko - čiščenje duše in spreminjanje na bolje. Oba pojma je treba obravnavati kot nekakšno orožje, s katerim se lahko soočimo z lastnimi strastmi. Pozivanje zahteva telesno in duhovno abstinenco, to je čas za iskreno molitev, globoka analiza duhovnega platna, branje učnih knjig in svetih spisov. Čas posta si lahko predstavljamo kot majhen podvig, vsaka verna oseba jo preide na zelo individualno pot s popolnoma drugačnim čustvenim in psihološkim ozadjem in duševnim stanjem. To je izjemno pomembno sodbo in razumevanje, da je glavna stvar, ki ni obupal nad določeno vrsto hrane, gredo v kino in druge posvetne razvedrilo in duhovne ponižnosti, oči pritožbe le na notranjim jazom, opustitev obsodbo, krutosti, brutalnosti. Ko oseba, več tednov potopljena v relativni "tišini", se oddaljuje, kot je mogoče od »sveta«, pride bližje času obsodbe greha, in za uporabo tega razumevanja za prave kesanje.

Pokajanje v pravoslavju

Pravoslavni kristjani se samo po svoji svobodi. Njegova osebnost se zaveda grešnosti narave, vest graja zlih dejanj in misli, vendar pa je upanje za Božjega usmiljenja, on prinaša kesanje ni všeč kriminalca, ki se boji kazen, in iskreno zahteva odpuščanje, kot sin s svojim očetom. To je, kako se mora oče dojemajo Boga, ki ga je pravoslavne cerkve in pravoslavne kesanja učil, čeprav zelo pogosto odnos in občutek Boga ustavil na videnje v njem strogo in trdo kaznovanje sodnika. In zaradi tega napačnega pristopa kesanja se pojavi le zaradi strahu pred grozno računanju, ker mora biti kesanje prihaja iz ljubezni do Boga in željo, da bi ji približati bolj pravični način življenja.

Zaključek

Kesanje je nedvomno verski koncept. Toda mnogi tovrstno notranjo čiščenje in duhovni samorazvoj interpretirajo kot nekakšno sposobnost skrivnosti čisto osebnega za pregled, zatiranje sebe in poniževanje. Treba je razumeti, da je pokajanje sama po sebi v popolni skladnosti s človeško naravo, ker je narava poškodovana in zdaj potrebuje redno zdravljenje.