Zolotnikovska puščava: opis

V zadnjih letih, v Teykovsky District Ivanovo regiji je bila obnovljena v življenju puščave Ivanovo-Zolotnikovskaya, nekoč zelo znanih in spoštovanih v Rusiji, ampak v letih ateistične ideologije ukinjena in delno uničena. O tem, kakšna je njena zgodba in kakšen je njen dan, pripoveduje ta članek.

Dela Jonahove menihov

Po zgodovinskih podatkov Zolotnikovskaya puščavi ima svoj izvor v prvem četrtletju XVII. Znano je tudi, in ime njegovega ustanovitelja, je postal menih Jona, leta 1624 je postal opat novega samostana. Očitno je, da mu je Gospod dal ne samo ponižnost spodobi svojo uvrstitev, ampak tudi vnemo, kot da bi, kljub veliki revščini bratov uspelo zgraditi leseno cerkev, posvečena Marijinega Blažene Device Marije.

Sedanje ime samostana - Marijino vnebovzetje Zolotnikovskaya puščavi, ki ga je dal v bližini reke, ki teče Zolotostruyka, - pojavil v uradnih dokumentih šele stoletje pozneje, in sprva se je imenoval New puščava Berezovski Bork, Marijino Blažene Device Marije.

Suvereni blagoslov

Glede na skrajno revščino, v kateri je prebivališče živel, je bil naslednik Jonah, novi Hegumen Jakob, prisiljen premagati čelo Car Mihail Fedorovich, in ga prosi, da ne pusti na cedilu Bog menihov. Arhivski podatki kažejo, da pobožni cesar ni pustil neodgovorjeno svojo "lachrymal" (kot v starih časih se je imenoval vse vrste pritožb) in 1632 opravil samostan za uporabo (za krmo) pomembnih območjih zemljišč, ki se nahaja na istem območju in se imenujejo Smerdichevo in Breza lubje.

Kot lahko vidite, je bil dohodek od zemljišč, ki jih je cesar odobri zelo dober položaj, saj je bilo dovolj le za "vsakdanji kruh", ampak tudi za izgradnjo novega kamnita cerkev, postavljen leta 1651 na mestu starega lesa. Kmalu pridružila njo in dveh drugih objektov - Gate Cerkev vseh svetnikov, in druga, posvečena v čast Kazan ikona Matere Božje, tako Zolotnikovskaya puščave, prej tiho in neopazno, je postal slaven.

Vrstice romarjev ji je prišla in včasih so jo obiskali zelo visoki ljudje. Na primer, je znano, da je pogosto začel obisk Metropolitan Hilarion v Suzdal, in ko ji je celo, da kraljice Praskovya Feodorovna - žena carja Ivana V., ki je bil brat in co-vladar Peter I. Mnogi v teh letih prišel do samostana in velikodušne prispevke iz kraljeve palače, in iz bojarskih hiš. Bratje so se dobro in zdravi.

Čas težav in nesreč

Toda Gospod, kot je znano, pošilja teste, s katerimi se ponižujejo ponosna srca. Zolotnikovska puščava tega usoda niso prešla. Na začetku naslednjega - XVIII. Stoletja je utrpela svojo vrsto nesreče, iz katere je postala revna, leta 1725 pa je bila popolnoma pripisana samostanu Suzdal Spaso-Efimjevski. Končno, srd božji izlil leta 1764, ko je v okviru reform, ki jih izvaja cesarice Katarine II, samostan je postala nepomembna in zato je bila odvzeta materialne podpore.

O tem, kako je Zolotnikovskaya puščave v naslednjih letih, ko je bila ona sekularizirana, da je zaseženo, zemljišča in prekiniti sinode prispevkov, lahko le ugibamo. Od popolne propasti so prihranili prostovoljni donatorji, med njimi tudi kot v prejšnjih letih zelo znane in visoko uvrščene osebe.

Življenje samostana v XIX. Stoletju

Med njimi je bil, na primer, prestolonaslednik Tsarevich Aleksander Nikolajevič - bodoči cesar Aleksander II, ki je obiskal samostan leta 1837, ki ga spremlja njegov učitelj in mentor, slavni ruski pesnik Vasilij Zukovskemu. Ni prepuščeno potrebam samostana in lokalnih trgovcev, vedno velikodušnih do donacij. To je zaradi njih v začetku XIX stoletja v samostanu nadaljevala gradnjo in je bila zgrajena iz kamna opat, in kasneje s pomočjo prizadevanj v bogati posestnik A. Sheremetev lahko obdajajo samostan zid je.

Pod jarem organov, ki iščejo Boga

Po oktobrskih dogodkih, ki so radikalno spremenili življenje države, se je začela razširjena kampanja preganjanja proti cerkvi. Na stotine svetih samostanov je bilo zaprtih in predanih za potrebe narodnega gospodarstva, od katerih so bili mnogi priče večstoletne zgodovine Rusije. Zolotnikovska puščava se niso izognila splošni usodi. Manastir je bil ukinjen leta 1921, po katerem so oblasti začele sistematično uničevati stavbe na njenem ozemlju.

Zaradi svojih barbarskih dejanj je samostan ohranil nepopravljive izgube. To je porušen je bil predstavlja visoko arhitekturno in umetniško vrednost Gate cerkvi vseh svetih, je uničil zid pihano telo, v katero bratske celice. Resno uničenje Cerkev Marijinega vnebovzetja, in tempelj Kazanske ikone Matere Božje do začetka petdesetih let pretvoril v ruševine. Šele opatinski korpus, v katerem je bila osnovna šola po zaprtju samostana, je do danes preživela v svoji izvirni obliki.

Oživitev zlorabljenega samostana

Spremembe v življenju nekoč zelo znan, vendar pa je zaradi zgodovinskih nesreč pustoši in porušili samostan začel sredi devetdesetih let. Zolotnikovskaya puščave (Ivanovo regija), oziroma, kaj je ostalo od nje, v letu 1996 odločitev ruske vlade, je bil prenesen na škofiji Ivanovo, na ozemlju katere je bila, in naslednje leto župnija je nastala okoli čudežno preživeli vnebovzetja Cerkev.

Uničene uničevalne samostanske zgradbe niso mogle obnoviti, zato so se odločile, da bodo nadomestile izgubo z gradnjo novih. V sklopu tega načrta je novembra 2008 na območju samostana potekal slovesno postavitev lesene cerkve v čast sv. Mitrofana iz Voroneža.

Istega leta, ruševine templja ikono Kazan Matere Božje predali menihov iz samostana Marijinega vnebovzetja-Kazan, potem pa je začel svojo aktivno okrevanje, ki je dovoljeno za veliko noč leta 2010 najprej služil v uporabi že desetletja. Hkrati se je gradnja stanovanjskih komunalne celic, da se sestane v enem letu od svojih prvih prebivalcev.

Trenutno je versko življenje samostana obnovljeno v ustreznem obsegu. Redno potekajo božanske službe in organizira se sprejem romarjev, ki se, kot v preteklosti, skušajo častiti svoje relikvije.