Miraculous Minsk Ikona Božje Matere: fotografija, kaj pomaga, molitev
Vsebina
Ikona Opis
Ikona Gospa od žalosti Minsk je bil napisan v tempera, to je posebni vodo razredčeni barvi. Pripravite takšno barvo na osnovi suh praškastih pigmentov, ki se pogosto uporabljajo pri slikarstvu ikon. In ne samo v pravoslavni, temveč tudi v katoliški tradiciji.
Napisal je ikono na posebni prsti, ki je kreda, pomešana z ribami ali živalskim lepilom. Običajno dodaja tudi laneno olje. Osnova za ikono je lesena. Obstaja kovček, to je poseben utor na sprednji strani plošče. Kaj je začelo početi na začetku, je neznano. Obstaja več različic. Po eni strani vizualno tvori okvir, zato se v svetu svetnikov, ki so prikazani na ikoni, oblikujejo neke vrste "okno". V skladu z drugo različico lahko taka depresija prihrani ikono iz deformacije, ki jo bo opravila s časom.
Velikost ikone Matićne matere v Minsku znaša 1,40 x 1,05 m. Plata je mamljivo okrašena s cvetnim okrasjem.
Izvor ikone
Minsko ikono Matere božje je napisal evangelist in sveti apostol z imenom Luke. Vsaj to govori cerkvena tradicija. To je eden prvih privržencev Jezusa Kristusa, ki je verjel v svoja učenja že v 1. stoletju. Velja za tesnega sodelavca apostola Pavla. V krščanstvu je znan kot eden prvih slikarjev ikon.
Ikona Božje Matere "Minskaya", katere fotografija je v tem članku, je napisal na zahtevo svojih vernikov, tudi nekdanjih apostolov in drugih kristjanov. To se je zgodilo v prvem stoletju. Natančnejšega datuma ni mogoče imenovati, znano je le, da je sam Luke umrl približno 84 let.
Obstaja legenda, da je delo Lukea tako zadovoljilo Devico Marijo, da je blagoslovila podobo in dal oproščeno sporočilo, v skladu s katero bo nenehno prisotna med ljudmi in jim podarila milost.
Sprva se je v Bizancu ohranila čudežna Minska ikona Matere Božje. Potem je bila prepeljana v mesto Korsun. Torej v starih časih se je imenoval sodoben Kherson, ki se nahaja v bližini Krima. Tam je bila ikona, medtem ko je bil Korsun pod vladavino Bizantije, torej do XIII. Stoletja.
Ikona gre v Minsk
Način, kako se je izkazalo, da je ikona v Minsku, je podrobno opisana v knjigi zgodovinarja Ignatiusa Stebelskega, ki je bila prvič objavljena v Vilniusu leta 1781. Sam Stebelsky pri pisanju tega dela uporablja rokopis, ki je pripadal grško katoliškemu duhovniku Ianu Olshevskemu. Izdelana je bila ob prelomu XVII-XVIII. Stoletja. Znano je, da je nekdaj Olshevsky poslušal v eni od minskih cerkva. Tam se je ukvarjal s prepisovanjem cerkvenih knjig. Še posebej je trdo delal v življenju svetnikov.
Olshevsky je pripravil opis čudežev, povezanih s to ikono. Vsaj tako, je dejal arhimandrit iz Minske teološke seminary Nikolai Truskovsky. Poznan je kot poznavalec zgodovine Belo Rusije. Vendar pa ta rokopis ni preživel v našem času.
Znano je tudi, da je Stebelsky uporabljal delo Gumpenberga, napisano v latinščini, ki se imenuje "Atlas Marije". Tudi ta knjiga še ni ohranjena.
Že v XX. Stoletju je ruski teolog in ikonski slikar trdil, da je evangelistki Luka pripisati le približno deset ikon v krščanstvu. Skupaj je na svetu več kot 20, od katerih jih je 8 shranjenih v Rimu. Vendar pa dejstvo, da jih pripiše Luka, sploh ne pomeni, da jih je sam napisal. Pravzaprav nobena ikona njegovega avtorstva ni preživela v našem času. Avtorstvo Luke v tem primeru je treba razumeti v smislu, da so te ikone točni seznami ikon, ki jih je napisal Luka. In natančneje, seznami s seznama.
V krščanski cerkvi je velika pozornost namenjena kontinuiteti moči in milosti. Torej se domneva, da so natančni seznami iz ikone enake lastnosti in svetosti kot izvirna ikona.
Pot v Minsk
Pred prihodom v Belorusijo je bila ikona v Kijevu. Bila je tam premeščena iz Korsuna. V Kijevu je bilo dolgo časa v cerkvi Marijinega vnebovzetja, ki je bila zgrajena v poznem 10. stoletju.
Po besedah protjerista Pavla Afonskega, znanega za pisanje programskega gradiva ob 400. obletnici njenega nakupa, je ikona v Kijevu zahvaljujoč knezu Vladimirju Svyatoslavoviču. To je isti princ Vladimir, krstil Rus, z njim je krščanstvo postalo državna vera v Rusiji. Vladimir je najverjetneje pripeljal znamenito ikono po slavnostni slovesnosti poroke s princeso Anna. In tudi potem, ko je bil leta 988 krščen v Korsunu.
Za čas, ko je ikona Matere Božje "Minskaya", katere fotografija je v tem članku, bila v Kijevu, je mesto večkrat podvrženo napadom osvajalcev. Po mnenju večine raziskovalcev in zgodovinarjev, v templju v Kijevu je lahko največ do 1240. Takrat so v mesto vstopili tatarski mongoli, ki so ga skoraj popolnoma uničili. Stara cerkev, v kateri je bila ikona, je prenehala obstajati do leta 1635.
V tem obdobju se informacije o usodi ikone štejejo za izgubljene že skoraj dve stoletji. Obstaja predlog, da je eden od prebivalcev v Kijevu skrivno skril doma. Dokler ni mogla okrasiti katedrale sv. Sofije.
Obstaja ena dokumentarna potrditev, v kateri je najverjetneje rečeno o tej ikoni. To je kronika, ki podrobno opisuje naslednji napad na krimsko Khan Mengli I Girey, ki je bil storjen leta 1482. Kronika pravi, da je Girey plenil celo mesto, vzel veliko zapornikov in spal vse ključne stavbe. In eden od njegovih tovarišev, ki je vstal v krščansko cerkev, je od tam prinesel svoje glavno svetišče, odtrgal vse dragocene okraske iz nje in izkopal ikono iz Dnjepa kot nepotrebnega. Mnogi raziskovalci verjamejo, da je govor v tej tradiciji o ikoni Matere božje, ki je zdaj v Minsku.
V Minsku je bila ikona (ali bolje rečeno eden njegovih seznamov) v letu 1500. To se je zgodilo 26. avgusta, natanko dva dni pred praznovanjem Marijinega vnebovzetja. Na ta dan se je svetniku pojavil svetnik. Obstajajo tudi dokumentarni dokazi, po katerih so Kijevci, ki so bili takrat v Minsku, prepoznali svoje svetišče.
Do 1505 je vojska Krimskega Kana Mengli Giray prišla v Belorusijo. Pred bitko v mestu je bila molitvena služba zagovornikov mesta. Duhovniki so ga vodili v grajski cerkvi, kjer je bila postavljena ikona Matere Božje. Izid bitke je bil razočaran za branilce v Minsku. Vdorji so spali večino mesta, zajeli več deset tisočev meščanov, pa tudi kmete iz okoliških vasi. Le grad je ostal neprimeren.
Do sedaj se domneva, da so sami grad in njegovi zagovorniki takrat bili pod nevidno zaščito te čudežne ikone.
Ključna prelomnica v tej konfrontaciji je bila leta 1506. 6. avgusta so belorusko-litovske enote premagale osvajalce v kletski bitki, vsi preživeli so osvobodili. Mnogi so to zmago mnogi zaznali kot kaznovanje, ki jo je čudežna ikona tujih napadalcev udarila.
Leta 1591 je Minsk dobil nov grb, na katerem je bila upodobljena Mati Božja, obkrožena z angeli. Od takrat se šteje za posrednika in zaščitnika mesta.
V cerkvah v Minsku
Skoraj stoletja je bila ikona na spodnjem gradu v Minsku. Neposredno v cerkvi Rojstvo Blažene Device. Ikona je bila katedrala v celotnem XVI stoletju, tudi po sklenitvi uradne cerkvene unije v Brestu, ki je potekala leta 1596.
V 17. stoletju se je v Minsku začelo gradnja nove obsežne cerkve. Leta 1616 so delavci začeli postavljati baziličen kamninski tempelj. Gradili so jo na mestu pravoslavne cerkve sv. Duha, ki je bila lesena. Tempelj je bil v zgornjem mestu, dobil ime v čast Svetega Duha. Nadzoroval gradnjo te verske stavbe je bil arhimandrit Athanasius, imenovan Pacosta.
Tik pred odpiranjem nove cerkve je bil izdan red grškega katoliškega mitropolita Jožefa (v svetu Rutskega), po katerem je bila ikona Minske božje mahinje prenesena v novo cerkev. Po legendi je ta slovesni dogodek potekal 16. oktobra 1616. Istega dne so kristjani praznovali praznik v čast apostola in evangelista Luke, ki velja za avtorja te ikone.
Cerkev rojstva Blažene Device Marije, v kateri je bila ikona pred tem, je bila leta 1626 skoraj popolnoma ognjena v tla. Ikona je spet uničila. Z denarjem, zbranim za donacije vernikov, je cerkev obnovljena dovolj hitro. Leta 1835 je župan mesta Minsk Lukas Bogushevich celo uradno naslovil na mitropolita Jožefa z zahtevo, da vrne ikono na zgodovinsko mesto, vendar je bil zavrnjen. Vse njegove nadaljnje pobude so bile zavrnjene.
Ikona je ostala pri cerkvi Sveti Duh, kjer so že vrsto let obstajali ženski in moški samostani. Zgodovina shranjuje epizodo leta 1733, ko je arhimandrit Augustin doniral ikono na tisoče talerjev. Na tem denaru dolgo časa v templju je bila kapela, ki je tik pred ikono izvajala posebne storitve.
Kraj za ikono v katedrali Peter in Pavel
Naslednja faza v zgodovini Minske ikone Matere Božje, katere opis je v tem članku, se začne po letu 1793, ko je Minsk uradno postal del Ruskega cesarstva.
Po tem je bil Sveti Duh prenesen na pokroviteljstvo Ruske pravoslavne Cerkve. Kmalu je postala katedrala. Leta 1795 je bila posvečena po pravoslavnih običajih.
Leta 1852 je ikona dobila novo in bogato oblačilo, pozlačena in okrašena z različnimi dragulji. Takšno darovanje je opravila žena guvernerja Minsk, Elena Shklarevich.
V začetku XX. Stoletja se je pojavila posebna tradicija. Letno je bila ikona vzeta iz katedrale in postavljena na posebej opremljenem analu za molitev in službo. Pobudnik tega je bil škof Mitrofan, ki je več let vodil Minsko departma. V zgodovini pravoslavja se spominja na mučenika, ki je leta 1919 sprejel smrt zaradi preganjalcev cerkve.
Leta 1922 je v novo ustanovljeni Sovjetski zvezi začela obsežno kampanjo, da bi izkoristila cerkvene vrednote. Potem ikono in izgubil odejo. Župljani so poskušali storiti vse, kar je mogoče, da ga ohranijo. Zbrali so celo denar in organom plačali enak znesek. Toda boljševiki, ki so vzeli denar, niso hoteli vrniti obleke.
Do leta 1935 je bila ikona v katedrali Peter in Pavel. Tempelj v tistem času je bil pod vplivom obnoviteljev, ki so vztrajali pri razveljavitvi kanonskih pravil. Leta 1936 je bila katedrala razstreljena. Ikona je prešla v muzej krajevne umetnosti. tam je bilo pred veliko domovino. In ne razstavljen, ampak shranjen v skladiščih.
Ko se je Rdeča vojska leta 1941 umaknila iz Minska, je ikona prešla v roke Nemcev. Prosili so jo za krajevnega prebivalca, katerega ime je ohranila zgodovina. Bilo je Varvara Slabo. Umetnik Vier je bil najden, ki je obnovil ikono in ga prenesel v tempelj na reki Nemige. Leta 1945 je bila tam cerkev ponovno zaprta. Ikona se je vrnila v katedralo Svetega Duha.
Študije, posvečene ikoni
Obnovitveno delo na ikoni v zgodnjih devetdesetih letih je opravil slaven restavrator Pavel Zhurbey. Za njim s tako zahtevo pretvori protoire Mikhail Bulgakov.
Restavrator je razkril nekaj zanimivih podrobnosti. Na primer, osnova ikone je bila izdelana iz treh apnenih plošč. Skozi ikono sta bili dve razpoki, bili so na sklepih zgornjih palic. Na hrbtni strani nosilcev so bili izdelani s hrastovimi trakovi. Že v teh letih je žgalko močno poškodovalo les. Plošče so bile veliko temnejše, na nekaterih mestih je bilo drevo oteklo, zemlja pa je delno padla. V razpršenih kopolah in trajnih onesnaževanja, na halos oblikovana rečni pesek.
S pomočjo raziskav je bilo mogoče ob obnovitvi ikone obnoviti. Na primer, leta 1852 je bila tempera slika skoraj pokrita z oljnimi barvami. Matere Božje je končala krono in žezlo, v rokah dojenčeta Jezusa Kristusa, se je pojavila moč.
Vse te novosti ustrezajo katoliške tradicije, kot je v XIX stoletju, je bila ikona pod okriljem katoliške cerkve, kot tudi na velikem območju Belorusije.
V istem stoletju je neznan umetnik obnavljal obraz, rok in oblačila Matere božje z uporabo tehnik realnega slikarstva. To je neposredno nasprotovalo tradiciji starodavne ikonografije.
Leta 1992 je bila ikona končno odstranjena iz obnove. Najopaznejši in neprimerni zapisi so bili odstranjeni, slikarji ikone so obnovili podobo, ki ustreza seznamom XVII-XVIII. Stoletja.
Mitropolit iz Minska in Slutsk Filaret v slovesni atmosferi posvečen prenovljeni ikoni, ki je postala uradno pravoslavna.
Pomembno za poznavalce ikonografskih raziskav v letu 1999 je izvajal umetnik Pavel Žarov. V svojem delu je uporabil rentgenski žarek. Zaradi tega je bilo mogoče obnoviti izvirni videz ikone. Zharov in Zhurbey sta ugotovila, da je ikona napisana precej prej kot v Minsku. To je do XVI stoletja.
Posvečeni ikono metropolit Filaret v enem od praznovanj v čast Matere Božje, ki je sedaj šteje, da je zavetnica Minsku, je poudaril, da je obraz zavetnik in rešitelj iz Bele Rusije, za več kot pet dolgih stoletjih. Zgodovinska pot tega svetišča zasluži ločeno in temeljito študijo. Konec koncev je uspela združiti ne samo čas in narod. Tsargrad, Korsun, Kijev in Minsk.
Na vsakem od teh krajev je bila še posebej navdušena.
Cerkev Minske ikone Matere Božje
Cerkev, posvečena tej ikoni, je bila zgrajena v Minsku med letoma 1994 in 2000. Tempelj se nahaja na ulici Golodeda 60.
V tem tempu redno se bere akatist iz Minske ikone Matere božje. To je rod hvaležnega vera, s katerim verniki hvalijo svetnike. Akatist iz Minske ikone Matere božje se odlikuje s posebno slovesnostjo. Obveščajo se tako na rednih storitvah kot na javnih praznikih.
Na glavnih cerkvenih počitnicah se berejo troparije Minske ikone Matere božje na službah. To je posebna himna, posvečena posebnemu svetovnemu ali pravoslavnemu prazniku. V tem primeru je Mati Božja.
Mnogi se obrnejo na Minsko ikono Matere božje za pomoč. Kaj pomaga to ikono, vedo vsi verniki. Pomagala je preživeti veliko težkih časov, častila jo je pravoslavna več generacij. Verjame, da se Mati Boga spominja na vse, ki so jo kdaj poklicali. Večina jo prosi za posredovanje in zaščito.
V čast fenomena ikone redovno održavaju svečane božanske usluge posvećene Minsku ikonu Matere božje. Kaj se moli za to krščansko svetišče? Najprej je sveče za zdravje, meni, da je to neverjetna ikona, ki pomaga mnogim ljudem. Pogosto se obrnejo k njej za pomoč, ko je eden od sorodnikov resno bolan, leži v bolnišnici, zdravniki pa so nemočni v nemoči. V tem primeru verniki pogosto zaprosijo za podporo z molitvami v Minsku ikono Matere božje.
Posebna molitev
Ta ikona se obravnava s posebno molitvijo. To se imenuje nebeško pravobranilec, prosi znebiti sovražnikov, tujih vpadov, internecine vojskovanja, kot tudi iz vseh težav, bolezni in skušnjave.
V molitvi ikone Minsk Matere Božje je vedno prosil, da ne pozabimo navadne grešnike, ki se obrnejo na njo, da odpusti vse grehe, usmili in shranite. Pravoslavno upanje za zaščito, odpuščanje vseh grehov, zdravljenja, miru in miru v družini.
Minska župnija
Ločite Minsk župnijo Matere Božje "Vsetsaritsa" odprt v beloruski prestolnici na Grushevskaya ulici, hiša 50. Tam so redno potekala božanska bogoslužne, vigils, molitve in Akathist.
Najbolj slovesne storitve potekajo na praznik Minske ikone Matere božje, ki se praznuje 26. avgusta. Verjame se, da je na ta dan ikona pokazala vernikom. V službi Minske ikone Matere božje vodi mitropolit iz Minska, vsi nadškofi in škofi pridejo na praznovanje.
Vse se začne z All-Night Vigil, potem Liturgija, končno, slovesno bogoslužje. Pogosto na ta dan se v zvečerju brani posebna skupina psalmov pod naslovom "Gospodski klic" iz Minske ikone Matere Božje.
- Kazanska ikona Matere Božje. Pomen in zgodovina
- Ikona Burning Bush: prototip in simbolika
- Ikona `Kazanska Matere Božja`: zgodovina pridobivanja in pomena
- Ikona Gospe Tolge - znamenite svetišče
- Ohranjanje vrat atonitskega samostana Ikone božje mati iz Iverona
- Ikona Bogorodice (Fedorovskaya) in čudežne moči
- Ikona Kikove Matere Božje: Moč molitve
- Ikona nezdružljivega zidu: pomen in zgodovina
- Velike krščanske svetišče: kaj pomaga Kazanska ikona Matere Božje
- Ikona All-Russian. Zgodovina in čudeži
- Kakšna ikona je pomočnica pri porodu?
- Znana čudežna ikona "Skoroposlushnitsa"
- Tikhvinova ikona Matere božje: pomen in zgodovina
- Ikona "Matere Božje v Jeruzalemu": zgodovina podobe in njenega pomena
- Ikona "Iverske Matere Božje": pomen in opis
- Kaj pomaga ikono "Mehčanje zlo srca"
- Ikona "Varstvo Blažene Device": pomen in opis
- Eden od ruskih svetišč je ikona Fedorovske, Matere božje
- Ikona Vladimirja Matere božje: pomen in zgodovina. Molitev Vladimirjeve ikone Matere božje
- Korsun Icon of the Mother of God: vrednost
- Ikona Matere Božje "Ognjena" in njena skrivnost