Ne krivite se, kaznivo je!

Pametni ljudje, čeprav so ateisti (in ta kombinacija je dovolj redka), se še vedno vzdržijo bolečine. Torej, za vsak slučaj. In to ni samo strah pred možnim kaznovanjem Vsemogočnega. Kdorkoli kulturni človek si prizadeva zagotoviti, da, če je mogoče, ne krši drugih, med katerimi so iskreni verniki.

Zakoni niso napisani za pametne ljudi, ki v večini primerov vedo, kako ravnati, da ne bi povzročili moralne ali materialne škode drugim. Zelo naravno je, da moralno zdrava družba živi pošteno, ne ukrasti, ubija ali bogoklet. To je povezano z naravo človeške komunikacije. Vendar pa na žalost obstajajo primeri drugačnega odnosa do javne morale, ko gre za motnje organi pregona samo potrebno.

V predrevolucionarni Rusiji je bila pravoslavnost državna vera, hkrati pa je bil ustvarjen tolerantni odnos do poganov, ki so predstavljali pomemben del prebivalstva cesarstva. Dogodki agresivne ksenofobije so potekali, vendar so oblasti storile vse, kar bi lahko, da jih ustavijo. Hkrati ni bilo dovoljeno, da bi bil človek, ne glede na priznanje, blasfem. To je pomenilo nedopustnost nespoštljive uporabe Božjega imena in javnega izražanja nepoštovanja verskih dogmov.

V času velikih družbenih sprememb, ki je sledila oktobrski revoluciji iz leta 1917, aktivno kršila prednikov vrednosti, razvite stoletja. Otroci so bili prisiljeni odpovedati svoje starše, brata proti bratu šel, in ljudje so bili prisiljeni, da preklinjajo. To je bilo storjeno, da bi ustvarili novo religijo, ki je imela svoje svete relikvije v mavzoleju na Rdečem trgu, svojo "Red velika noč" - dan maj, božič in analogno - obletnice velike revolucije 7. novembra. Žalitev, čeprav nenamerno, nove relikvije pritegnil kazen veliko hujše kot kazen za bogokletstvo v preteklosti. Dokaz je lahko časopis, ki se uporablja za higienske namene (z pipifaksom so imeli tudi težave), če je bila natisnjena portret nekaterih voditeljev.

Po letu 1991 v Rusiji svoboda vesti postala resničnost. Ljudje, ki niso se navdušili nad milostjo, so močno utegnili. Poleg tega je postalo modno, da obiščete tempelj, in politike, v času Sovjetske zveze, aktivno spodbujati ateizem začel razcvet in se krstiti ineptly pred televizijske kamere. Takšen spektakel se ni dodal, da jim oblast, grdo, kot je bila njihova posledica povezana s cerkvijo kot javni organ, ki služi za moč, ki je v osnovi napačno.

Svoboda za človeka Nizka kultura in nerazvitost razumemo kot dovzetnost. Organizatorji nedovoljenih protestov in drugih protestnih dejanj, ki prikazujejo nepopustljivo odločenost, da se upirajo "samovolji oblasti", so nekoliko neupravičeni. Dobro vedo, da ne bo ostro kaznovanje, razen globe, ki si jo lahko privoščijo. Vsaj do kršitve nekaterih resnih členov kazenskega zakonika.

Udeleženci pop skupina "Pussy Riot" očitno ni prvotno bo preklinjajo. Izkazalo se je nekako sama po sebi, z nepremišljenjem. Vendar pa verniki zbrali v službi cerkve jim je škandalozno plese in zamolkle krike ob oltarju katedrale Kristusa Odrešenika kot žalitev njihovih verskih čustev. In ne samo, da, ampak pravoslavno po vsem svetu so se odzvali na ta akt, na presenečenje "liberalne družbe", precej ostro.

Za "Pussy Riot" posredujejo številne javne organizacije in posamezne slavne osebe. Prosili so, naj se sprostijo in takoj. V sodbi, ki jo je izreklo sodišče, so zaznamovali prvaki zahodnih vrednot kršitev človekovih pravic protestirati.

Očitno je, da v tem primeru je tipičen za naš čas enostranski pogled na situacijo. Skrbi za pravice protestnikov, zagovorniki svoboščin nekako pozabijo, da obstajajo drugi ljudje, verniki in njihova večina. In imajo svoje ideje o tem, kako, kaj je dobro in kaj je slabo.

Zakon o bolečini v Rusiji je namenjen zaščiti pravic tistih, ki izgovarjajo vrednote, ki so tradicionalne za našo večnacionalno in polikonfesionalno družbo. Najprej se nanaša na pravoslavno skupnost, ki kljub velikemu številu kaže na redko strpnost v našem času za vandalizem. Bi poskusil, da se v mošeji pokaže pesem Pussy Riot ...