Sinod je ... Sveti sinod Ruske pravoslavne cerkve

Sveti Sinod je v preteklosti vrhovno telo za vodenje zadev Pravoslavne Cerkve. Deloval je od leta 1721 do leta 1918. Na Lokalnem svetu RK 1917 - 1918 je prejel patriarhat. Trenutno ima to telo samo sekundarno vlogo v zadevah cerkve.

Cerkev zgodnjega obdobja

Ruska pravoslavna cerkev je bila ustanovljena leta 988. Prva hierarhična naprava je v Carigradu prinesla duhovnika. Ruska Cerkev je bila v devetnajstih stoletjih v veliki meri odvisna od Bizantije. Med 988 in 1589 Metropolitanska organizacija je bila vadba. Potem od leta 1589 do 1720 je bil vodja ruske pravoslavne cerkve patriarh. Od 1721 do 1918 je Cerkev upravljala sinoda. Trenutno je edini vladar Ruske pravoslavne cerkve patriarh Kiril. Sinod je danes samo svetovalno telo.

Pravila univerzalne cerkve

V skladu s splošnimi pravili svetovnega pravoslavja ima lahko sinod sodne, zakonodajne, upravne, nadzorne in upravne pristojnosti. Interakcija z državo poteka preko osebe, ki jo imenuje sekularna vlada. Za učinkovito delo Sinoda so ustvarjeni naslednji organi:

1. Sinodna kanclerija.
2. Duhovni in izobraževalni odbor.
3. Upravljanje sindikalnih tiskarn.
4. Urad glavnega prosecutorja.
5. Duhovni in šolski svet.
6. Gospodarsko upravljanje.

ROC je razdeljen na škofije, katerih meje sovpadajo z mejami regij države. Resolucije sinoda so obvezne za duhovnike in so priporočene za župnike. Za njihovo sprejemanje poteka posebna seja Sinoda Ruske pravoslavne cerkve (2-krat na leto).

Ustvarjanje duhovne uredbe

Duhovni predpisi so bili določeni s sklepom Petra I Metropolitana Theophanesa Prokopoviča. Ta dokument odraža vse antične cerkvene predpise. Ko se je odzval na tekoče reforme duhovščine, je ta ruski cesar začel tudi ukiniti patriarhalno oblast in ustanoviti sinod. Nedvomno je dejstvo, da je po tem in tudi po uvedbi funkcije glavnega prokurista RK izgubil neodvisnost od države.

Uradni razlogi za sprejem cerkve Cerkve sinodov

Predpogoji Ruske pravoslavne cerkve sprejeti to posebno obliko vladanja (odlok Petra I), so navedeni v duhovnih pravilih in obsegajo naslednje:

1. Veliko duhovnikov lahko resnico ugotovi veliko hitreje in bolje kot eno.
2. Odločitve sakralne moči bodo imele veliko večjo težo in avtoriteto kot odločitve ene osebe.
3. V primeru bolezni ali smrti enega samega ravnatelja se zadeve ne ustavijo.
4. Nekaj ​​ljudi lahko sprejme veliko bolj nepristransko odločitev kot eno.
5. Organom je veliko težje vplivati ​​na veliko število duhovnikov kot edini vladar cerkve.
6. V eni osebi lahko taka moč vzbudi ponos. Običajnim ljudem bo težko ločiti cerkev od monarhije.
7. Sveti sinod lahko vedno obsoja nezakonita dejanja enega od svojih članov. Če želite analizirati napačne odločitve patriarha, moramo poklicati vzhodnega duhovnika. In to je drago in dolgo.
8. Sinod je predvsem nekakšna šola, v kateri lahko izkušeni člani učijo novince k upravljanju cerkve. Tako se poveča učinkovitost dela.

Glavna značilnost ruskega sinoda

Značilnost novoustanovljenega ruskega sinoda je bila, da je bila priznana hierarhično enaka vzhodnim patrijarhom. Podobna telesa v drugih pravoslavnih državah so igrala le sekundarno vlogo v edini odgovorni osebi. Le grški sinod je imel isto moč znotraj cerkve svoje države, kot je ruska. Božje hiše teh dveh držav so v svoji strukturi vedno imele veliko skupnega. Vzhodni patriarhi so se spominjali Svetega Sinoda RKK kot "ljubljenega bratovega Gospoda", to je, da so svojo oblast priznali kot svoje.

Zgodovinska sestava Sinoda

Na začetku je ta organ upravljanja sestavljalo:

1. Predsednik (Stefan Yavorsky - ryazanski mitropolit);
2. Podpredsedniki s številom dveh oseb;
3. Svetovalci in ocenjevalci (po 4 osebe).

Člani Sinoda so bili izvoljeni iz arhimandritov, škofov, mestnih arhitektov in hegumenov. Cerkev je sprejela pravila, ki so varovala svobodo pri predložitvi mnenj. Torej v delu Sinoda se hegumeni in arhitekti ne bi smeli udeleževati sočasno s škofi, ki so stali nad njimi. Po smrti Stefan Yavorsky mesto predsednika je bilo ukinjeno. Od tega trenutka so vsi člani Sinoda postali enakopravni. Sčasoma se je sestava tega organa občasno spremenila. Torej, leta 1763 je bilo v njej 6 ljudi (3 škofa, 2 arhimandritov in 1 protipestnik). Leta 1819 je bilo 7 ljudi.

Skoraj takoj po sprejetju odločitve o ustanovitvi Sinoda je monarh odredil članstvo v tem telesu, da opazuje sekularno osebo. Ta predstavnik države je bil izbran iz uglednih policistov. Naslovu "Glavni procurator Sinoda" mu je bil dodeljen. Po navodilih, ki jih je odobril monarh, je bila ta oseba "cesarjevo oko in odvetnik za državne zadeve." Leta 1726 je bil Sinod razdeljen na dva dela - duhovno in sekularno gospodarsko.

Kratka zgodovina sinodalne uprave od 1721 do 1918.

V prvih letih vladavine je škof Theophanes imel velik vpliv na odločitve Sinoda. Brez cerkvene knjige ni bilo mogoče objaviti brez njegove odobritve. Ta človek je bil prijatelj z Bismarckom in Ostermanom in vsi škofi so bili tako ali drugače odvisni od njega. Takšna moč Theophanes je dosegla po padcu Velike Ruske stranke na Sinodu. Takrat sovjetska moč je šla skozi težke čase. Konflikt med Anno Ioannovno in hčerki Petra Velikega je povzročil preganjanje simpatizerjev. Ko so bili vsi člani Sinoda, razen Feofana, preprosto odpovedani z odpovedjo, drugi pa so bili imenovani na svoje mesto, ki mu je veliko bolj zvest. Seveda, po tem je dosegel brez primere moč. Theofani so umrli leta 1736.

Na koncu se je Elizabeta še vedno povzpela na prestol. Po tem so bili vsi duhovniki, ki so bili izgnani med Feofanovim časom, vrnjeni iz referenc. Obdobje njene vladavine je bilo eno od najboljših za ruski pravoslavni sinod. Vendar pa cesarica ni obnovila patriarhata. Poleg tega je imenovala še posebej nestrpnega glavnega tožilca J. Shahovskega, ki je bil znan kot revni vdor za državne zadeve.

V času Petra III je Sveti sinod Ruske pravoslavne cerkve prisiljen trpeti nemškega vpliva, ki pa se je končal s vzponom na prestol Katarine II. Ta kraljica ni uvedla posebnih novosti v Sinodu. Edina stvar, ki jo je storila, je bilo zapreti gospodarski odbor. Tako je Sinod spet postal eden.

Pod Alexander I je glavni prokurist princ A. N. Golitsyn, ki je bil v mladosti znan kot pokrovitelj različnih vrst mističnih sektov. Kot praktični človek se je sindrom še posebej koristil, še posebej na začetku. Ugledna cerkvena figura časa Nicholas I je postala Filaret, ki jo je cesar postavil na čin metropolita leta 1826. Od leta 1842 je ta duhovnik aktivno sodeloval pri delu Sinoda.

"Temni časi" Sinoda v začetku 20. stoletja

Glavni razlog za vrnitev v patriarhat leta 1917 - 18 let. V upravljanju cerkve G. Rasputina je prišlo do vmešavanja in poslabšanja političnih razmer okoli tega telesa. Sinod je nedotakljivost hierarhov. Dogajanje, povezano s smrtjo člana primarnosti telesa Anthony imenovanje v kraju svojega stalnega Metropolitan Vladimir, in kasneje Pitirim privedla do vnetje nesprejemljivo v top menedžerjev cerkev strasti in ustvarjajo težko ozračje nezaupanja. Metropolit Pitirim večina duhovnikov, ki se smatrajo "rasputinets."

Če upoštevamo, da je bilo do konca leta 1916, in številnih drugih članov sinode privrženci kraljeve sluga (na primer, glavni tožilec Raev, upravljanje urad Guriev in njegov pomočnik Mudrolyubov), cerkev je začela iskati skoraj glavno opozicijsko kraljevi prestol. Člani uprave, ki ne spadajo v izbrano skupino "Rasputinists" strah še enkrat, da izrazijo svoje mnenje, vedoč, da bo takoj prenese na Tsarskoye Selo. Operacijski zadeve je v resnici, ne sinoda pravoslavne cerkve in osebno Rasputin.

Vrni se v patriarhalno vlado

Po revoluciji februarja 1917 je začasna vlada za odpravo te situacije izdala odlok o razrešitvi vseh članov tega organa in o sklicu novih članov za poletno sejo. 5. avgusta 1917 je bila ukinjena pisarna glavnega tožilca in ustanovljeno Ministrstvo za verske skupnosti. Odloči o tem organu, izdanem v imenu Synoda do 18. januarja 1918. Od 14. februarja 1918 je bila objavljena zadnja uredba Sveta. Po tem dokumentu je organ Svetega sina prešel na patriarha. Isti organ je postal kolegij.

Značilnosti strukture in moči sodobnega Sinoda

Svetovni sinod Ruske pravoslavne cerkve je svetovalni organ patriarha. Sestavljajo ga stalni člani in začasni člani. Slednji so pozvani na sestanke iz svojih škofij in se na enak način zavrnejo, ne da bi podelili naziv člana Sinoda. Danes ima ta organ pravico dopolniti duhovna pravila z legitimacijami in opredelitvami, ki so jih predhodno poslali v odobritev patriarhu.

Predsednik in stalni člani

Do danes Sinod Ruske pravoslavne cerkve (predsednika) vodi patriarh Kiril Gundyaev. Metropolitani so njegovi stalni člani:

1. Kijev in vso Ukrajino Vladimir.
2. Ladoga in Sankt Peterburg Vladimir.
3. Slutsk in Minsk Filaret.
4. Vse Moldavije in Vladimir Kišinev.
5. Kolomna in Krutitskiy Juvenal.
6. Kazahstan in Astana Alexander.
7. Srednjeazijski Vikenti.
8. Vodja zadeve patriarhata Moskve Mordovian in Saransk metropolit Varsonofy.
9. Predsednik oddelka za zunanje odnose moskovske patriarhate Mitropolit Hilarion Volokolamsk.

Lokacija

Takoj po ustanovitvi je bil sinod v mestecu v St. Petersburgu. Čez nekaj časa so se srečanja začela stavba dvanajstih kolegijev. Leta 1835 se je Sinod preselil na Trgu senata. Sčasoma so se srečanja preselila v Moskvo. Na primer, med kronanjem monarhov. Avgusta 1917 se je Sinod končno preselil v Moskvo. Pred tem je obstajal le Sindikalni urad.

Leta 1922 je bil aretiran patriarh. Prvo srečanje Sinoda je potekalo šele pet let pozneje, leta 1927. Nato je bila legalizacija RKS dosežena Mitropolita Nizhny Novgorod Sergius. Z njim je organiziral začasno patriarhalno sinodo. Toda spomladi leta 1935 je bilo to telo ponovno razpuščeno na pobudo oblasti.

Stalni sinod

Leta 1943 na Škofovska katedrala Izvoljen je bil trajni sinod, katerega srečanja so začela potekati v hiši številka 5, ki jo je I. Stalin v Chisty Lane. Od časa do časa so bili premeščeni v Patrijarševske zbornice v Triniti-sv. Sergius Lavra. Od leta 2009 so se srečanja potekala na različnih mestih po izbiri vodje Cerkve. Decembra leta 2011 je bila v rekonstruiranem samostanu Sv. Danilova odprta in posvečena sinodalna rezidenca patriarha. Tukaj je potekalo zadnje srečanje, ki se je začelo 2. oktobra 2013.

Zadnji sestanek

Na zadnjem sestanku (oktobra 2013) je bila velika pozornost namenjena praznovanju 1025. obletnice krsta Rusa. Pomembno za cerkev je uredba Sinoda o potrebi po nadaljevanju tradicije ob slovesnih prireditvah za vsako obletnico v sodelovanju z državnimi organi. moč. Na srečanju je bilo tudi razprava o ustanovitvi novih škofij v različnih regijah države in o imenovanju duhovnikov na nova delovna mesta. Poleg tega so duhovniki sprejeli uredbe o programih, povezanih z izobraževanjem mladine, pa tudi o misijonarskih in družbenih dejavnostih.

Sedanji Sinod RK, čeprav ne vodstveni organ, še vedno igra pomembno vlogo v življenju cerkve. Njegove odločitve in odločitve so zavezujoče za izvršitev v vseh škofijah. Stališče glavnega tožilca v tem trenutku ne obstaja. Kot vsi vemo, je cerkev ločena od države. Torej ni posebnega vpliva na politiko, tako notranjo kot zunanjo, kljub patriarhalnemu pravilu in sodobni neodvisnosti. To pomeni, da ni javni organ.