Redna cerkev. Zgodovina vsakdanjih cerkva v Rusiji
Od sprejetja v Rusiji krščanstva pravoslavna ideja je prišla v ospredje vrednotne usmeritve
Vsebina
- Cerkev kot neviden vodnik za človeka
- Kraj duhovnega začetka v vsakdanjem življenju človeka
- Ustvarjanje templja v hvaležnosti za odrešitev
- Zgodovinsko odločen razvoj ruske tempeljske arhitekture
- Umetniško oblikovanje in ikonografija ruske redne pravoslavne cerkve
- Ilia obedenniy - nevidni pokrovitelj ruskega naroda
- Tempelj elije obydenny v moskvi
Cerkev kot neviden vodnik za človeka
Zgodovina običajne cerkve v Rusiji se je začela leta 996, ko je veliki vojvoda Vladimir, ki je pobegnil s spremstvom Pechenegs pod zavetjem mostu, na tem mestu zgradil tempelj.
Vendar pa je širitev navadnih cerkva kot tempeljskih stavb v Rusiji začela šele konec 14. - sredine 15. stoletja, zlasti na območjih Pskova in Novgoroda.
Pojem "navadne cerkve" - s poudarkom na tretjem zlogu - razkriva definicijo tempeljske stavbe, ki je nastala v enem dnevu "približno en dan".
Kraj duhovnega začetka v vsakdanjem življenju človeka
Tako visoka stopnja gradnje cerkve je zaradi preprostega pravila - cerkev postane "čist" plodna potekal le po posvetitvi, tako da deluje na gradnjo ne ustavi za trenutek in preprostega cerkve do konca izgradnje in posvetitve ostala zaščitena pred zli silami. Kolektiv dejanje gradnje, vrnitev duhovne in telesne moči je dodatno jamstvo za varnost procesa in hkrati služil kot zbirališče ljudi do božje milosti. Eden od teh templjev, na stotine ljudi, osveščanje in vsako sekundo izžareva milost, je cerkev Elijev nenavadnega v Moskvi.
Ustvarjanje templja v hvaležnosti za odrešitev
Vsi navadni templji so ustvarjeni kot simboli Božanske pomoči in posredovanje za vernike. Vedno navadni templji so ustvarjeni zaradi velikega vzroka - po zavjetih ljudi, danih za božjo voljo, odvrne od ljudi nesreč in nesreč. Na primer, med človeškim morjem leta 1390 v Novgorodu v imenu svetega očeta Athanasiusa je nekega dne cerkev postavil in posvečal škof John. Podobna cerkev je bila zgrajena v Pskovu v času morja leta 1407 s strani Pskovcev.
V Moskvi leta 1553 je Ivan Žagar grozljiv v podnebju odredil postavitev dveh lesenih cerkva, zgrajenih v enem dnevu in posvečenih v čast St. Christopher in Cyril Belozersky. To je bil prvi vpis v novoletno annals, kjer je bilo povedano o gradnji navadnih cerkva po dekretu velikega vojvode.
Zgodovinsko odločen razvoj ruske tempeljske arhitekture
Redna cerkev na tehniko svoje erekcije se razlikuje od pravoslavne lesene ali kamnitske cerkve. V tesarstvu so vnaprej izdelane specializirane delavnice, narejene so bile sestavne dele templja, nato pa na pravem mestu in v enem dnevu je bila celotna konstrukcija zelo hitro sestavljena. Seveda zaradi navadne cerkve navadna cerkev ni mogla namestiti več kot dvesto ljudi. Vendar pa je to število župnikov srednja velika župnijska skupnost, ki jo neguje duhovnik.
V sodobnem videzu je navadna cerkev lahko visoka - 15 metrov višine, 80 kvadratnih metrov v območju in z zmogljivostjo do 150 paroharjev - in nizka, katere višina je 12 metrov, vendar je površina le 49 kvadratnih metrov.
Leseni tempelj je narejen iz lepljenih tramov ali hlodov. Sodobna vsakdanja cerkev pogosto ni postavljena na temelj, ampak je postavljena na betonske kocke. To se naredi zato, ker se njegovo delovanje v novem mestnem ali podeželskem mikropodjetju izračuna začasno, ob predpostavki premikanja templja na novo lokacijo, ko je postavljena na stari stalni stacionarni cerkvi. Novoimenovana cerkev zahteva tudi obdobje padavin na novem mestu.
V moderni Rusiji je navadna cerkev najbolj aktivno zgrajena na Daljnem vzhodu in v Sibiriji zaradi nedostopnosti standardnih gradbenih materialov za ta kraji in kratkega časa v letu, potrebnega za postavitev kamnitih cerkev.
Umetniško oblikovanje in ikonografija ruske redne pravoslavne cerkve
V današnjem svetu, duhovščina veliko pozornosti za notranjo dekoracijo templja, ki si prizadevajo, da se znebite prekomerne bizantinske razkošje, in hkrati, da si dostojno in plemenito, vzpostavitev zbor za zahtevano slovesno in pozoren način in hitting slikarji spretnost in arhitekti.
Zato, kljub več kot skromnega videza, vsakdanje cerkev je čudovit primer ruske cerkvene arhitekture, ki obsega pravoslavno ikonostas, zunanji navoj na vstopnih krila in bleščeče kupole.
Seveda so v škofijskih oddelkih kupljeni ritualni predmeti - cenzor, pisava, križ, sveče.
Duhovnik bodisi posvečuje ikone, ki jih darujejo župniki, ali cerkvena župnija odloči za storitve rednih slikarjev ikon.
Ilia Obedenniy - nevidni pokrovitelj ruskega naroda
Posebno spoštovanje in čaščenje ruskega naroda uživa tudi prerok Ilya, ki se šteje za pokrovitelja letalskih letalskih in letalskih vojakov Rusije.
Elija prerok, v času svojega življenja goreč exposer človeških razvad, velika vdov in grozečim maščevalca pravice, izvedba duhovniki Baala in GOSPOD je gospodar suše in dežja. Rusi imajo Ilyin Dan, praznoval 2. avgusta, je bilo prepovedano delo, in po prepričanju, da so zli duhovi šli v vodo, tako da je bilo do naslednjega leta prepovedano plavati. To je bil datum družinskih praznikov, ki je v številnih provincah sledil tedenski hit.
Tempelj Elije Obydenny v Moskvi
Nekaj templjev ima dolgo zgodovino tristo stoletja, med katero so bili občasno uničeni in obnovljeni. Ena od teh cerkva je cerkev Ilije prerokbe v Moskvi. Njegova zgodovina, ta tempelj sega v 16. stoletje, ko je ta kraj je bila zgrajena lesena cerkev Grand Prince Vasilij III, v skladu z obljubo - "vsak dan", "Obydenko" - tako imenovano cerkev preroka Elija vsak dan.
Leta 1611 so cerkev požgali poljski vojaki, 1612 leta tukaj je bil sedež Dmitrija Pozharskega. V 17. stoletju je že funkcionirala kot slovesna kapela kraljev, kjer so se podražile molitve za dež med suho.
Leta 1706 je duhovnik Gabriel Fyodorovich Derevnin in njegov brat Vasilij obnovil cerkev Elija Obydenniy novo, na ozemlju katere so bili nato pokopani. V istem letu, na glavni hladni prestol prerok Ilija V zimski sezoni je bila zgrajena topla jedilnica, ki jo je požar poškodoval in je bil leta 1753 obnovljen.
Zdaj v templju stene pokrivajo čudovite slike, večinoma na teme iz življenja preroka Ilije. V templju so relikvije sv. Atanasija iz Kovrova in ikona Gospe iz Kazana.
Od leta 1917 tempelj ni bil zaprt za trenutek. S svojo bogato zgodovino, da je ne le vzorec ruske ikone slikarstva in arhitekture v šoli, ampak tudi odličen kraj za posredovanje svetega znanja - v cerkvi Elija je prerok knjižnica, predavalnico in šolo cerkev.
- Pravoslavne cerkve Voroneža: Pospeševalna katedrala in cerkev sv
- Ko so zgradili cerkev sv. Sergiusa iz Radonoža (Nizhny Novgorod)? Zgodovina pojavljanja
- Tempelj Elije preroka v Obidenskem pasu: zgodovina in modernost
- Tempelj - kaj je to? Kakšni so templji?
- Kaj je čudovito glede templjev v Novosibirsku
- Moskovska cerkev: kdo bo mogel najti enotnost z Bogom?
- Tempelj Cosmas in Damian na Maroseyki: zgodovina in modernost
- Pravoslavna Samara. Cerkev vseh svetih
- Tempelj sv. Jurija v mestu Surgut. Zgodovina ustvarjanja mojstrovine
- Tempelj Sergijev iz Radonoža v Businovu, Wren: zgodovina ustvarjanja
- Pravoslavne cerkve po vsem svetu
- Altai teritorij, Barnaul, cerkev sv. Nikolaja: zgodovina, arhitektura, modernost
- Sochi: templji in katedrale
- Protestantske cerkve v Moskvi. Zgodovina in modernost
- Najlepše cerkve v Čeljabinsku
- Zakomara je kaj? Zgodovina
- Patriarhat je najpomembnejši sistem upravljanja
- Katolikos je najvišji naslov. Zgodovina in mesto v duhovščini
- Ruska stara pravoslavna cerkev. Medkulturna katedrala v Zamoskvorechye
- Zgodovina krščanstva
- Kaj je cerkev: definicija, značilnosti