OqPoWah.com

Kateri so spodnji bogovi, ki so naselili gozdove, reke in gore?

Slovanska mitologija

se nanaša na starodavno paganizem in politeizem. Zanj je značilno panteizem - filozofija razmišljanja o naravi in ​​vesolju v neskončni enotnosti. Po besedah ​​Slovanov je ves živi svet živ. Vsak potok in cvet, drevo in gora ima svoj skrbniški duh. Slovani so se zanje molili, da se prijavijo za zaščito, pokroviteljstvo in podporo.

Slovanski panteon

Nižje božanstvo, ki živi v gozdovih reke in gore

Starodavna božanstva so bila razdeljena na višje in nižje. Višje, ki so ga vladali usodi ljudi in sveta ter spodnji, so imeli v določenih kotičkih narave svoje lastne majhne patrimonije in so olepšali njegove elemente. Pojav teh bistvenih vsebin v mitologiji razlaga način življenja Slovanov, njihove vsakodnevne dejavnosti, delo in življenje. Kdo so, nižji bogovi, ki živijo v gozdovih, rekah in hribih? Našteli smo glavne: poljske ženske, vodo in leche, kvetuni, sirene in kikimorje, razvpiti Baba Yaga in drugi. Vsako bitje je imelo svoje lastne luknje, dokaj kaskadne. In da so prednosti nevidnih prebivalcev našega sveta več kot zlo, so jih ljudje morali preučevati, graditi odnose, obnašati na poseben način. . To je, da "pravila", ki so na voljo za njih slabše božanstva, ki naseljujejo gozdove, reke in gore, varno obdelovati zemljo in lov, vzrejo čebel in živali, ribe in druge ribištva, in preprosto - živeti - ne žalujejo , vzgojiti otroke, okrepiti svojo lastno.

Mali starček je majhen,

spodnje božanstvo SlovanovNajnižje božanstvo, ki naseljujejo gozdove, reke in gore, polja in travnike, po domišljiji naših prednikov je imelo drugačen zunanji videz. Na primer, skrbniki pridelkov in poljščin - poljske ženske - so se zdeli dobrodelni starejši ljudje s kratkimi stopnjami, hudobni in nevjedni. Bili so dobri asistenti za kmete, pogosto pa so se radi zabavali nad ljudmi.

Med koščenjem je bilo mogoče opaziti poljskega človeka - pobegnil je iz srpa na tisti del polja, kjer še vedno ni bilo očiščeno govedo. Ali pa se je nenadoma, dedek približal kmeču in ga vprašal, ne glede na to, kolikšen je njegov nos. Če je oseba imela obveščevalno vlogo za vložitev zahteve, je dobil dobro nagrado. Torej so že stari Slovani razumeli in poudarili, da se zemlja velikodušno drži dobrega z vsemi, vendar le, če se ljudje ne bojijo trdega dela, se ne bojijo, da bi umazali svoje roke. Tako nižja božanstva, ki naseljujejo gozdove, reke in gore, ne opravljajo samo zaščitne, temveč izobraževalne funkcije.




Da, verjel je, da igralec na igrišču ima sina - travnik. Gleda košnjo in kaznuje malomarce, ki so zamudili čas najboljšega zbiranja trave. Lugovik lahko vse kosi v mrtvem lesu, tako da se plevel lahko prepleta med seboj, da jih je že nemogoče odstraniti. Tako so z mitovi ljudje vzgojili pozornost in skrben odnos do daril narave.

Pod nebom Helas in Rim

Nižji bogovi satire in nimfPaganizem kot tip razmišljanja in sredstvo poznavanja sveta na splošno je značilen za starodavne kulture in civilizacije. To je enostavno dokazati s primerjavo slovanske mitologije in nižjih božanskih bogov - satirov in nimf - iz mitologije starega grškega in rimskega. Prvi je živel v gozdovih in gorah, nosil brade in rogove, imel rep in dvignjene kopitke. Vključevali so neizčrpno plodnost narave in zemlje, igrali flaute, ljubili vino in pogosto pridelali sadje in grozdje za ljudi ali jih izlili iz lastne roženica. Nižje božanstvo (satire in nimfe, naiads) so tudi žganja gozdov in vode, dreves in ribnikov. Legende, povezane z njimi, imajo izrazito erotično barvanje in spolni nagibi. To je posledica ne samo na življenja in običajev v času, ampak tudi z čaščenju kulta rojstva, gnojenje, rojstvo vsakega živega bitja. Mimogrede, blizu so jim slovanski mitsko bitje Lel je bila čudovita lepota, mladenič, ki je spomladi na magistrskem polju, na travnikih, v gozdovih, ko cveti, diši in napolnjuje žejo ljubezni in rojstva.

Obisk lesa

Pomemben in strog bog gozdnih površin je Svyatobor. Gleda naročila v svoji posesti, poskrbi, da lovci in noži ne škodijo naravi, spoštljivi in ​​previdni z njo. Starodavni natančno vedel, da če, težava je ribolov v času drstenja ali streljati na živali ženskega s mladiča neizogibna. Svjatobor in podrejena nižja božanskost Slovanov se bodo ukvarjali s storilci narave, tako da drugi ne bodo. Med njegovimi pomočniki so bili leshies, pohodniki, snitchers, priče, kikimors, shishigi, kovnice in drugi. Torej, hudič ima obliko neroden štor, poraščena z mahom, starec z belo brado, zavit v živalske kože. On bi lahko posnemajo zvoke gozda privabiti lovci v neprehodne puščave, zmedeno jih, ali lahko pripelje do roba, kjer je v bližini človeških bivališč. Poznavši to, ljudje, ki gredo v gozd, so poskušali zadovoljiti svoje gospodarje. Brez potrebe niso posekali dreves, niso zlomili vej, niso več ubili živine, kot je bilo potrebno za hrano. Tudi nepotrebni hrup ni bil dvignjen, da ne bi motili skrivnostnih subjektov.

Zbiranje na vodi

božanstvo rekeGlavna božanstva reke je voda. Prav tako živi v jezerih, močvirjih, potokih. Pogosto ga je zastopal debel starec z luskavim trudom in ribji rep. Če želite postaviti vse strukture na obrežju rezervoarja, prosimo, prosimo za dovoljenje za vodo. Ohranil je čistost izvirov, njihovo zdravilno moč. Prijateljice tega bitja so bile sirene, varuhi polj, voda in gozdov. Po nekaterih mitih so bile duše utopljene ženske, po drugi strani pa so naravne sestavine in plodnost.

Zdieľať na sociálnych sieťach:

Príbuzný