Kako se je pojavila papeška regija? Zgodovina papeških držav

Tiste stvari, ki nam danes zdijo dokaj naravne, so bile v večini primerov posledica dolgih transformacij. To je značilno za številne zgodovinske dogodke, ki so bili posledica enega ali drugega dejanja monarha, ki je živel pred več sto leti. Na primer, vsi smo slišali, da je Vatikan država v državi. Tukaj vodja katoliške cerkve nadzira vse in ravna po svojih zakonih. Če so nekateri ljudje presenečeni zaradi takšnega pojava v Italiji, praktično nikoli ne razmišljajo o tem, zakaj se je zgodilo tako zgodovinsko. Toda v resnici je oblikovanje Vatikana kot države pred daleč potekalo v nastajanju papeških držav. Bila je tista, ki je postala prototip modela primarnosti Katoliške cerkve, ki se zdaj zdi povsem naravno.

Zgodovina papeške regije sega v sredino osmega stoletja in je polna dramatičnih dogodkov. Danes vam bomo povedali o teh edinstvenih ozemljih, ki so kasneje postali del Vatikana. Iz našega članka boste izvedeli, kako se je zgodilo nastajanje papeškega območja, v katerem letu se je zgodilo in kdo je začel ta zapleten proces. Prav tako se bomo dotaknili težke teme, kako so zemljišča padla v lastništvo pape.

Kaj je država Papa: definicija

Zgodovinarji so že dolgo opustili poskuse razumevanja zamotanosti, ki so nekim papežem omogočile, da dobesedno plujejo do višine moči. Od tam so uspeli ne le svoje ozemlje, ampak tudi celotne države, pa tudi njihove monarse. S svojo besedo sami bi lahko vžgali vojno ali jo ustavili. In da bi padel v sramoto na glavo katoliške cerkve, se je strah pred vsem evropskim kraljem. In vse to se je začelo s formiranjem papeških držav.

Če to upoštevamo z vidika zgodovine, je mogoče tem ozemljem dati natančno in prostorsko opredelitev. Papalska regija je država, ki je v Italiji obstajala že več kot tisoč let in jo je vladal papež. V vsem tem času so se ponti aktivno borili za oblast, postopoma pridobivali skoraj nedeljivo suverenost nad ummi in dušami ljudi. Vendar pa jim je bila dana za resnične bitke in neskončne intrigue.

Mnogi zgodovinarji verjamejo, da so predpogoji za dejstvo, da je Rim danes središče katolizma v Evropi, ravno oblikovanje papeških držav. V katerem letu se je zgodil ta pomemben dogodek? To je mogoče naučiti iz vsakega šolskega učbenika. Ponavadi označujejo sedemsto in petdeset drugo leto. Čeprav v tem času še ni jasnih meja papeških gospodarstev. Poleg tega papalska regija v srednjem veku ni mogla dokončno odločiti o ozemljih pod njeno jurisdikcijo. Občasno so se meje spremenile v manjše ali večje. Konec koncev, pogosto pa papeži niso prezirali darovanja darovanja na deželi, monarhovi pa niso bili sramežljivi, da bi očete dali ozemljem, ki jih niti niso osvojili.

Vendar pa se obrnemo na začetek te zgodbe in ugotovimo, kako je nastala papeška regija.

Predpogoji za oblikovanje državnih papežev

Da bi razumeli, kako je nastala papeška regija, se je treba obrniti na tiste trenutke, ko se je krščanstvo šele začelo na marcu na planetu. V tem času so se privrženci novega verskega trenda preganjali in uničevali v vseh pogledih. V vsaki državi so bili prisiljeni skriti in propovedati o Bogu, da ne bi pritegnili pozornosti monarhov. Ta položaj je trajal nekaj več kot tristo let. Ni znano, kako bi se zgodovina krščanstva razvila in bi postala Rim, glavno mesto papeških držav, če rimski cesar Konstantin ni verjel in ni sprejel Kristusa.

Cerkev postopoma začela pridobivati ​​vpliv, povečanje skupnosti je vedno prineslo impresiven dohodek duhovščini. Ne samo zlata in dragi kamni so se začeli kopičiti v rokah škofov, temveč tudi zemljišča. Krščanski duhovniki se lahko pohvali z ozemlji v Afriki, Aziji, Italiji in drugih državah. V večji meri niso bili povezani, zato škofi niso mogli uveljavljati niti resnične politične moči.

Že skoraj četrt stoletja so vodje krščanske cerkve v svojih rokah zbrali ogromno ozemelj in začeli bremeniti moč monarhov nad sabo. Razdvojeni so bili do sekularne moči, verjamejo, da se lahko spopadajo z upravljanjem narodov.

Sčasoma jim je uspelo okrepiti svoja stališča zaradi postopnega upada rimskega cesarstva. Vladarji so postali šibkejši, papeži pa so postali ambiciozni. Do konca šestega stoletja so že samozavestno prevzeli vse funkcije monarhov in celo sodelovali v vojaških bitkah in zaščitili svoja ozemlja od napadov.

Rim - večno mesto, v katerem živijo očmi

Če razmišljate o tem, kje je regija Papal, se ne boste zmotili, če boste mapo Rim na zemljevidu. Dejstvo je, da so to mesto vedno klicali škofov in menili, da je to najboljše mesto za sebe. Dolgo, preden so ta ozemlja postala uradno v lasti papežev (vendar zgodovinarji pogosto izpodbijajo zakonitost tega dejstva), so se samozavestno naselili na njih.

Vendar pa je Rim in vsa sosednja ozemlja del Ravenske egarhake. Ko so bile te regije ena od pokrajin bizantinskega cesarstva. Toda v tistem času je skoraj vsa ostala Italija pripadala Lombardom, ki so stalno širijo svoja gospodarstva. Papež se jim ni mogel soočiti, zato so se prestrašili, da so izgubili Rim.

Seveda v takem poteku dogodkov škofi ne bi bili uničeni, ker se je večina Lombardov že pred časom štela za barbarja. Sprejeli so krščanstvo in počastili slovesnosti, sprejete v njej. Vendar pa pape, ki jih osvojijo Lombards, ne morejo več ohranjati svoje neodvisnosti od sekularnih vladarjev in bi morda izgubile del svojih drugih držav.

Položaj je bil kritičen, toda Pepin Short, ki je imel zelo pomembno vlogo v zgodovini papeža, je prišel na pomoč škofov.

Zakaj se papeška regija imenuje "dar Pepina"?

Začetek papeškega pokrajina se šteje za leto sedemsto petinšestdeset, šele takrat je frankovski kralj Pepin Kratko začel kampanjo proti Lombardi. Uspelo jim je premagati in papeži so prejeli v dar nepremišljeno uživanje v Rimu in v okolici. Tako je nastala cerkvena regija, ki je bila pozneje preimenovana v papeške države. Območje države v tistem času še ni bilo ugotovljeno, saj je Pepin nadaljeval svoje akcije in občasno dodal nove v že dano zemljo. Hkrati je okrepil svojo moč v italijanskih deželah. Kakorkoli, takšen izid ustreza škofovam. V okolici frankovskih dežel so se počutili bolj udobno. Poleg tega Pepin Short z velikim spoštovanjem za krščanstvo.

Kdaj in kako se je pojavila papeška regija v splošno sprejetem razumevanju te opredelitve? Zgodovinarji verjamejo, da se je to zgodilo približno v letu sedemsto petinšestdeset, ko so nekdanja dežela Ravenna egharata končno prešla škofov. In to je bilo najavljeno zelo slovesno in predstavljeno pod krinko vrnitve ozemelj svojim pravim mojstrom.

Širjenje in oblikovanje stanja

Če se vam zdi, da zdaj natančno veste, kako se je pojavila papalinska regija, vam bo ta izjava predčasno napredovala. Dejansko so zgodovinski dogodki, ki smo jih opisali, postali le začetek na dolgi poti nastajanja države. Do konca osmega stoletja se je cerkvena imela znatno razširila. Primer njegovega očeta Pepina Kratkega je nadaljeval Charlesa Velika, ki je podprl tudi papeže in jim predstavil nova zemljišča. Vendar na njih ni bilo mogoče organizirati centraliziranega vodenja škofa.

Monarhovi so ustrezali odvisnemu položaju papežev in jim niso omogočili sekularne moči. Zajemali so le nominalni položaj lastnikov teh ali drugih območij, ker so se njihovi sklepi in ukazi lahko svobodno ukinjali. Po kronanju novega vladarja je bil prvi cerkev prvi, ki je prisegel na vernost monarha. Ta tradicija je dokazala, da so bili papeži samo vasali in ne polnopravni vladarji na njihovih ozemljih.

Vendar pa so papeži kljub temu razširili svoje pravice in moči. Poleg novih dežel so prejeli pravico do kovanca kovancev papeških držav. To je vključevalo dve opatiji. Še vedno pogosteje so se škofi soočali s potrebo po podkrepitvi avtoritete z uradnimi dokumenti. Torej so obstajali različni donatorski dokumenti, za katere verodostojnost dvomijo zgodovinarji. Na primer, dokument, ki se je v zgodovini zgodil pod naslovom "Konstantin dar", je dejal, da je Rim v času vladavine centralnega bizantija v Italiji papežem, ki so se odkrito šteli za ponaredke. In veliko takih papirjev je bilo praktično do devetega stoletja, ni bilo mogoče natančno določiti, kje je bila papeška regija.

Značilnosti cerkvene države

V procesu postajanja moči so se papež srečevali z enim zelo pomembnim problemom - sistemom prenosa moči. Dejstvo je, da je vodja katoliške cerkve vzel celibat. Celibacy je odvzela naslednjemu papežu pravice prenesti svojo oblast z dedovanjem in izvolitev nove glave je vsem prebivalcem v Rimu prinesla veliko težav.

Na začetku je imela vsa populacija papežev, ki so imela ozemlje, pravico sodelovati na volitvah. Istočasno so se različne skupine fevdalnih gospodarjev pogosto združevale, da bi svoje prestolnice povišale na prestol. V tej politični igri so sodelovali in monarhji, tako da so duhovniki imeli malo priložnosti za izražanje svoje volje.

Šele sredi 11. stoletja so bili uvedeni novi predpisi za izvolitev papeža. Udeležbo v tem procesu so sprejeli samo kardinali, ki so skoraj popolnoma odvzeli ljudi, da vplivajo na izvolitev vodje duhovščine.

Pot do neodvisnosti

Številni vladarji papeških držav se dobro zavedajo, da morajo doseči popolno svobodo in neodvisnost od evropskih kraljev. Vendar pa je bilo to zelo težko storiti. Od devetega do skoraj enajstega stoletja so se nekateri voditelji cerkve uspeli drug z drugim s neverjetno hitrostjo. Pogosto se niso mogli držati na svetem prestolu štiri leta. Rimski plemstvo se je odločil za vlogo papeža enega njegovega ščitnika za drugim. Precej pogosto so ponti ubili ali odpustili s svojih delovnih mest z resnim škandalom. Padec karolinške dinastije je prispeval k temu procesu razpadanja papeške državnosti. Nihče se preprosto ni mogel zanesti in stava na koncu pade na nemške kralje.

Vendar pa ta odločitev ni prinesla dolgo pričakovane neodvisnosti. Nemški monarhi so odkrito igrali očetje, jih postavili po svoji presoji. Nekateri izmed njih, kot je npr. Leo VIII, niso imeli niti duhovne razvrstitve. Toda po ukazu nemškega cesarja so se drzno drzali na svetem prestolu.

Do začetka 11. stoletja, ko so papež začeli izbrati samo kardinale, se je moč papežev začelo postopoma okrepiti. Kljub dejstvu, da so pogosto prišli v konfrontacijo z cesarji, je zadnja beseda še vedno ostala zanje. Tudi po vstaji v Rimu, ki je trajal trideset let, med katerimi so papeži popolnoma izgubili svoj vpliv, so se uspeli pogajati in doseči kompromis z novoustanovljenim senatom. Papeška oblast se je v tem času izkazala za močan in neodvisen sistem, ki je pripravljen, da se izjavi kot polnopravna država.

Neodvisnost papeških držav

Do dvanajstega stoletja so piti uspeli pridobiti oporo v Rimu. Ljudje so priznali duhovščino kot resnično moč in papež so začeli priti. Sčasoma je mesto oblikovalo upravljalni aparat, ki je temeljil na določenih sporazumih med duhovščino in rimskimi patricami. Lojalnost meščanov je omogočila papežem, da se vmešavajo v zadeve evropskih monarhov.

Lahko bi podprli nekatere in se borili proti drugim kraljem. Odlična vzvodna pritiska na kraljevskih hišah je bila iz cerkve izvzeta. Popotniki so s svojo pomočjo dosegli skoraj vse, kar so želeli. Vendar so včasih morali odpirati vojaške konflikte z monarhami vladajočih dinastij. Ta položaj se je zgodil v tridesetem devetem letu trinajstega stoletja, ko je Frederik II z vojsko zasedel celotno papeško državo.

Do konca trinajstega stoletja so papeži znatno razširili svoje meje tako, da so se pridružili novim mestom. Sestava njihovih dežel so bila Bologna, Rimini in Perugia. Postopoma jih je pridružila druga mesta. Tako so bile opredeljene meje papeških držav, ki so ostale praktično nespremenjene do druge polovice devetnajstega stoletja.

Lahko rečemo, da so papeži v tem času pridobili resnično moč, ki je bila pogosto odstranjena, da bi zadovoljila svoje ambicije in pohlep. To je pripeljalo do resne krize moči pontif, ki je skoraj uničila papeško regijo.

Avignonova kriza in izhod iz njega

V začetku 14. stoletja sta se Rim in druge regije Italije uprli proti papeževemu avtoriteti. Država je vstopila v fevdalno neenakost, ko so mesta povsod razglasile svojo neodvisnost in oblikovale nove vlade.

Papeži so izgubili svojo moč in se preselili v Avignon, kjer so bili popolnoma odvisni od francoskih kraljev. To obdobje se je zgodilo pod imenom "avignonsko ujetništvo" in trajalo šestinšestdeset let.

Omeniti velja, da so papežem v krizi uspeli oblikovati svoj lastni upravni aparat. Vsako leto se je izboljšalo in postopoma so tajni svet, kanceri in sodni organi ločeni v ločene strukture. Zgodovinarji menijo, da je to obdobje najbolj paradoksno v zgodovini papeških držav. Papeži, ki so jim prikrajšali svoje ozemlje in oblast, so še naprej oblikovali učinkovit upravni aparat, za katerega so upali, da bodo kasneje izkoristili.

Kljub svojemu nezavidljivemu položaju so papeži še naprej pobirali davke od prebivalstva. In ta mehanizem je izpopolnil, uvedel nove davke in možnosti za njihovo plačilo. Na primer, prvič v zgodovini so se poskušali poravnati brez denarja. To je vključevalo največje banke Evrope, ki je okrepila odnose bogatih družin in duhovnikov.

Glavni cilj papeža je bil vrnitev nadzora nad Rimom in njenimi ozemlji. To je zahtevalo, da imajo izredne diplomatske sposobnosti in finančne injekcije. Konec štirinajstega stoletja je bilo mogoče narediti Grigory XI. Toda to ni prineslo dolgo pričakovane moči, temveč je le še poslabšalo položaj papeških držav.

Napoleonov kralj Vladislav je na začetku 15. stoletja napadel papeške države in njeno ozemlje. Zaradi številnih vojaških bitk in odprtega sojenja med rimskim in avignonskim papežem je bila Italija praktično v ruševinah, ki so jo uporabljali ponti. Zdaj niso videli nobenega resnega upora prebivalstva in plemenitih družin, zato so zlahka zasegli vodilne položaje. Do začetka šestnajstega stoletja so se papeške države praktično vrnile na meje, določene v trinajstem stoletju. V Evropi je roka duhovščine sledila skoraj vsaki politični odločitvi in ​​dogodku. Pontifi trijumirali - prejeli so neomejen vpliv, velika ozemlja in neizmerno bogastvo.

Kratek opis papeških držav od šestnajstega do dvajsetega stoletja

Od šestnajstega do sedemnajstega stoletja je papeška regija dobesedno rasla. V tem času je že mogoče primerjati z državo, ki živi po svojih zakonih. Tu je obstajal sistem obdavčitve, zakonodajna osnova in celo posebna ministrstva. Papeži so aktivno trgovali po vsem svetu in okrepili svoj položaj. Kmetija je rasla na svojih zemljiščih in zgradila nova mesta. Vendar pa so se ponti postopoma preselili v samokratijo, kar je omejevalo ljudi v njihovih pravicah in svoboščinah.

Prebivalstvo mest bi lahko vse manj vplivalo na volitve v lokalno oblast, strah pred inkvizicijo pa je bil tudi najbolj razočaran. Poleg tega so papež pogosto vodili agresivne vojne pod prepričljivimi izgovori. Njihov cilj je bil razširiti dežela in pridobiti novo bogastvo.

Francoska revolucija je imela katastrofalen učinek ne samo na papeško državo, temveč tudi na celotno institucijo duhovščine. Lahko rečemo, da je Reformacija šestnajstega in sedemnajstega stoletja praktično uničila papeške države. Papeži se niso mogli upreti revolucionarjem in so zapustili Rim. Šele v začetku devetnajstega stoletja se je lahko novoizvoljeni papež Pius VII vrnil v večno mesto in nadaljeval s svojo administracijo. Toda čakal je na žalostno sliko razdejanja in stečaja, ker je bil zunanji dolg države izjemno impresiven. Ni bilo mogoče doseči dogovora z Napoleonom Piusom VII, Italija pa je zasedla Francozi. Tu so razglasili svoj avtoriteto in popolnoma ukinili prejšnjo državo. Tako se je papeška regija pridružila italijanskemu kraljestvu.

V štirinajstem letu devetnajstega stoletja se je papež po velikem porazu Napoleona vrnil v Rim. Vendar pa papeška država ni mogla ponovno pridobiti svoje nekdanje moči. Omeniti velja, da je bila italijanska zastava izročena Svetemu sedežu iz italijanskega kraljestva. Papalske države so jo ohranile in kasneje na tej podlagi je bila ustanovljena Vatikanska zastava.

V sedemnajstem letu devetnajstega stoletja je bila papeška regija popolnoma izkoreninjena, vendar pa so papeži zavrnili zapustiti Vatikan. Že vrsto let so poskušali rešiti svoje vprašanje in imenovali "zarobljenike". Razmere so rešili v devetindvajsetem letu prejšnjega stoletja, ko je Vatikan prejel status države, katere območje ne presega štiriindvajset hektarov.