Kmečka skupnost je najnižja upravna enota. Potreba po njeni ponovni ustvarjanju v XIX stoletju in vzrokih uničenja

Kmečke skupnosti so najnižje ravni upravne enote. V Rusiji so se pojavili v 16. stoletju, ki je bil med reformo 1837-1841 spremenjen za državne kmetje, za kmetje, ki so bili po reformi leta 1861. Ustvarili so jih na pobudo države, ki je sledila domačim političnim ciljem. Ustvaril je tudi vzroke za uničenje kmečkih skupnosti.

Kaj je to - kmečka skupnost, kako se je to zgodilo?

V ruskem ljudstvu so kmečki komunalni odnosi obstajali še pred državnim obdobjem. V daljni preteklosti je bila kmečka skupnost prototip države, saj je v njej prišlo do osnovnih predpogojev za njeno nastajanje. V procesu nastajanja in nastajanja države so se pojavile spremembe v skupnosti. Na različnih stopnjah zgodovine naše države se je njegov pomen spremenil, kar se lahko izrazi na dva načina:

• Kmečko povezavo z zemljo (krepost ali ne).
• Obseg nalog, ki jih je država dodelila skupnosti.

Po analizi, na primer, skupnost XVI stoletja iz tega vidika, lahko vidimo, da je bil kmet v času zakonito brezplačno in priznal, "gospodar", ki ga je dolžan vleči davka, ki je za plačilo najemnine in za izpolnitev teh obveznosti, ki se jih na njem "kmečko mir. "

Kmečka skupnost, ki govori sodoben pravni jezik, je ustanova samoupravljanja ruskih kmetov. Več sosednjih skupnosti je predstavljalo upravno enoto - podeželsko občino. Urejali so jih srečanja (mir), na katerih je bil izvoljen najstarejši.

Podeželska skupnost v klevetu

S širjenjem kreposti se je kmečki status prebivalstva znatno zmanjšal. V primeru, da so bili kmetje v državni lasti, so v svojem življenju imeli velik pomen skupnost, ki je odtujila zemljiške parcele. Za državo kmet kmalu ni pomenil ničesar, tudi davkov, ki jih je zbirala in plačala skupnost.

Krfi so pripadali lastnikom zemljišč, ki so jim polno odgovorili in jih država ni nadzirala. Kmečka skupnost je čista formalnost (v tem primeru). Vsa vprašanja je rešil fevdalni gospodar (najemodajalec). Pojavila se je smrt kmečke skupnosti.

Reforma 1837-1841

Pod vodstvom Count PD. Kiselev, prvi minister državne lastnine, je preoblikoval način življenja državnih kmetov (1837-1841). Njegov glavni dokument je bil zakon "Institucije upravljanja podeželja", na njegovi osnovi kmetje, ki pripadajo državi, organizirani v podeželskih skupnostih. Še vedno je bila kmečka skupnost, saj je zagotovila splošno rabo zemljišč. Vključevalo je 1500 duš. Če je bilo naselje majhno, se je skupnosti pridružilo več vasi, vasi ali zaselkov.

Podeželska družba

Vprašanja o splošnem upravljanju so se odločili z zbiranjem vasi s pomočjo starejših. Za odločanje o manjših zadevah med člani skupnosti je prišlo do "podeželskega pokola". Sodišče je preučilo vse pomembne primere. Davki plačujejo družbi, in ne en kmet. Družba je bila odgovorna za vsakega od svojih članov, to je, da je imela krožno garancijo. Kmet ni mogel prosto zapustiti družbe ali prodati dodelitve zemljišč. Tudi po odhodu na delo na rešitvi spusta je moral plačati davek. V nasprotnem primeru ga je s pomočjo policije prisilno vrnil.

Celotna zemljišča so bila v splošni rabi. Obstajala sta dve obliki lastništva zemljišč:

• Skupnosti. S to obliko je bila vsa dežela v skupnosti in izvedla razdelitev dežele. Obdelovalna zemljišča so bila razrezana na parcele, ki so bile pritrjene na vsako dvorišče. Gozdovi in ​​pašniki so bili v splošni rabi.
• Gospodinja. Ta skupnost je bila v zahodnih regijah pogosta. Zemlja je bila razrezana na trajne parcele, ki so bile pritrjene na dvorišče in so bile podedovane. Ni jih bilo mogoče prodati.

Po reformi leta 1861 so združenja v podeželskih skupnostih prizadela kmetje kmetov. Združili so se v skupnostih, v katere so bili nekdanji poklici, ki pripadajo istemu gospo- dinjstvu. Število ljudi v družbi bi moralo biti med 300 in 2000.

Uničenje kmečke skupnosti

Z odlokom z dne 9. novembra 1906 ruska vlada namerno ustvarja politične predpogoje, ki vodijo k razpadu podeželskih družb. Poleg tega so obstajali tudi socialni razlogi za uničenje kmečke skupnosti, ki jih je mogoče povzeti, kot sledi.

Po osvoboditvi kmetov od krutosti jim niso dali svobode, saj so bili v skupnosti in od njega niso mogli vzeti zemljišča. Morali so plačati davek. Pravzaprav so bili v kardinalu, ne od lastnika, temveč iz države. Nezadovoljstvo s tem položajem kmetov v državi je raslo. Podeželski prebivalci Vrgli so svoja mesta in pobegnili v mesta za boljši delež.

Po revolucionarnih dogodkih leta 1905 je vprašanje umika iz podeželske družbe ni bilo samo kmet, temveč gospodinjstvo z dodelitvijo zemlje, ki bi ga lahko razpolagal po svoji lastni presoji in ni odvisen od skupnosti. Ta pravica je bila podeljena z odlokom z dne 09.01.1906.

Politični razlog za uničenje kmečke skupnosti je bil položaj v državi, kjer so se razvijali revolucionarni dogodki, in je bilo nevarno, da se podeželsko prebivalstvo brez pravic uveljavlja v velikih združenjih.

Reforma Stolypin

V skladu z osnutkom reforme je bilo treba podeželsko družbo razdeliti na dva dela. Prvi del je zemljiška družba, lahko jo opredelimo kot partnerstvo, ki je upravljalo zemljo v lasti kmetov in najemodajalcev. Drugi del - družba samouprave, ki je najnižja upravna enota, mora vključevati vse prebivalce in kmete na danem ozemlju vseh razredov.

Družbeni pomen reforme Stolypin je bil ustvariti številne male kmečke kmetije po vsej državi, ki bi jih zanimala politična stabilnost države. Toda vsi so morali vstopiti v teritorialne podeželske družbe. Stolypinova reforma ni nikoli sprejela državna duma.

Podeželska društva so preživela do kolektivizacije. Bolheviki, ob ohranjanju komunalne rabe zemljišča, so upoštevali pozitivne vidike reforme Stolypin, ustvarili lokalno oblast, ki so jo imenovali vaški sveti.