Kaj je skupnost v starodavnem Rusu?

Zgodovinarji, ki preučujejo, kakšna skupnost v Ancient Rusu razlikuje dve vrsti takih družbenih skupin - mestnih in podeželskih. V njih je prebivalo večina prebivalcev vzhodnonljevske države.

Podeželske skupnosti

Podeželski prebivalci v Drevni Rusiji, ki se ukvarjajo z ribiško in živalsko industrijo in seveda z gojenjem zemlje. Prebivalci oddaljenih kmetij in vasi so se združili, da bi olajšali pridelavo bogate letine in plačali davke knezam. Kaj je skupnost, če uporabljamo besedišče tistega časa? To je vrv. Ta koncept ne zamenjujte z mestom, kjer so ladje zgrajene. Vervi je prejel ime zahvaljujoč vrvi, s pomočjo katerih je bila razmejljena zemlja.

To je odgovor na vprašanje, kaj je skupnost. Eden verst lahko vključuje več vasi. V povprečju je bila razdalja med skupnostmi približno 30 kilometrov.

Splošna raba zemljišč je bila norma za vse srednjeveške države, v katerih je bilo veliko zemljišč, vendar je stanje kmetijstva ostalo na precej primitivni ravni (preprost inventar itd.), Hkrati pa je bil sistem skupnosti primeren za knežjo oblast. Zbiralci davkov (davkoplačevalci, tune) je bilo veliko lažje komunicirati z veliko skupino kmetov kot z več družinami ločeno.

Razlikovalne značilnosti

Pomembna posebnost slovanske skupnosti je pripadala enem ali drugemu ozemlju. Ta navad jasno kaže na pomembnost terena, ne pa na rod (kot velja za druge ljudi v času). Da bi razumeli, kaj je skupnost, je dovolj, da pogledamo imena plemenskih sindikatov vzhodni Slovani. Ravna je dobila ime zaradi dejstva, da so živeli na polju, Drevlyan se je naselil v gluhih gozdovih, v gozdu dreves itd.

Vsi zgodovinarji, ki so preučevali, kakšna je bila skupnost v srednjem veku, je poudarila pomen teritorialne značilnosti, podobno načelu plemenskih sindikatov.

Enakost članov vertexa

Sekundarni pomen klana ni omogočal napredovanja različnih družinskih klanov. Celo postopna obogatitev skupnosti in povečanje produktivnosti dela v njih ni vodilo do povečanja neenakosti. Blagoslovi so bili približno enakomerno porazdeljeni med vse člane vrvi.

Ta način življenja se je med Slovani ohranil že več stoletij. Prav zaradi tega so ruski ljudje vedno bili sumničarji in neodobravanja pohlepnih denarnih subvencij, za katere je bilo bogastvo nad vsem drugim. Kohezija in moderacija v vsakdanjem življenju - to je tisto, kar je skupnost.

Odnosi v skupnosti

Zgoraj opisani odnosi v vasi so bili izredno stabilni. Niso dovolili razvoja "kapitalizma" na podeželju, ko so vsi zaslužili zase. Nasprotno, ostre podnebne razmere na večini ozemlja Rusije so prisilile člane Verve, da živijo drug ob drugem in med seboj poskrbijo v primeru okvare pridelka.

Življenje kmeta je bilo popolnoma odvisno od tega, kako je zrasel kmetijske proizvode. Če je prezgodnja prehlada ali vojna zanikala rezultate svojega dela, se je vrnila pomoč takega poškodovanega delavca. Za primerjavo: v Evropi so se kmetijski odnosi razvijali različno. Na primer, v srednjeveški Angliji je vedno obstajal razred osiromašenih kmečkih beguncev.

Boj proti bojarjem

Do 14. stoletja je kohezija kmetov preprečila fevdalnim gospodarjem, da so dobili vse kmetijska zemljišča država. Ta pomembna značilnost socialne skupine, ki jo razmišljamo še enkrat, jasno kaže, kakšna je skupnost v zgodovini srednjega veka in kakšen je njegov pomen. Medtem ko je bil v Rusiji ohranjen stari red, je evropski kapitalizem uničil številne posamezne kmetije.

Zahodni kmetje niso mogli ustvariti močne skupnosti, ki bi zaščitila svoje interese zaradi prevladujočih odnosov klanov v vasi. Vse to je pripeljalo do dejstva, da bogati fevdalci postopno poškodujejo vse revne. V starodavni Rusiji se to ni zgodilo ravno zaradi solidarnosti vretenca. Tudi v najtežjih časih država ni omejila svobode kmetov. Kot zadnje sredstvo se je davek na izdelek dvignil, odbitki pa so odšli v center (na primer v Kijev ali Vladimir). Toda v Evropi v tem času je bilo obvezno delo že razširjeno v posestvu fevdalnih gospodarjev. Torej, bogati izkoriščajo svobodno delo kmetov, vse bolj povečujejo razliko med bogatimi in revnimi.

Podpora knezov

Med drugim je kmečko skupnost v Rusiji zaščitila kneževska oblast. Voditelji zemljišč so razdelili zemljo kot njihov vazal za služenje vojaškega roka, medtem ko so v Evropi velike parcele kupili bogati baroni in grofje. Kraljeva moč je bila oslabljena in ni mogla prenesti tega naravnega procesa. V Rusu so knezi, ki niso želeli oslabiti svojega položaja, dali vazalom (bojarjem) omejene parcele zemlje.

Rurikovič tudi svojim podrejenim ni dovolil, da prevzamejo kmečke skupnosti, ohranja ravnovesje v vasi, na kateri je odvisno preživljanje celotne države. Norme odnosov med vaščani in bojarji so bili določeni v "Ruski resnici" - niz slovanskih zakonov, sprejetih pod Jaroslavom Modrim. Ta dokument se nanaša na najvišjo pravico princa, da sodi fevdalnim gospoda za samovoljnost, storjeno proti skupnosti.

Ljudje in smerds

Vzporedni obstoj svobodnega in nezdružljivega kmečkega prebivalstva je še en dejavnik, ki pomaga ugotoviti, kaj je skupnost v Drevnem Rusu. Ta razlika med podeželskimi prebivalci je bila celo določena v jeziku. Brezplačni kmetje so bili imenovani ljudje, vzdrževani kmetje pa so bili imenovani smerds. Slednje so bile de facto lastnosti princa - delale so na svoji zemlji in opravljale delovno silo v svojo korist.

"Ruska resnica" je zakonsko zagotovila neenakopraven položaj članov skupnosti (za umor, globo 40 grivna je bila naložena) in smerds (globa za odvzem življenja je bila 5 hryvnias). Krivična kazniva dejanja so kaznovali tudi kneževsko sodišče. Torej, zdaj, ob upoštevanju tega dejavnika, poskusimo oblikovati, kaj je skupnost v starodavni Rusiji. Opredelitev bo nujno pomenila brezplačne kmete, ki so živeli veliko bolje kot smerds, ki so ostali zunaj skupnosti.

Mestna skupnost

Srednjeveški Rusko mesto - To je drugo družbeno okolje, ne da bi preučevali, katera je težko določiti, kaj je skupnost. O zgodovini te teme so v 6. razredu. Pomembno je, da otroci vedo, da so se na ozemljih vzhodnih Slovanov pojavile velike naselbine v IX. Stoletju. Od konvencionalnih vasi so se razlikovali od obrambnih utrdb, potrebnih za obrambo pred sovražnimi vojskami in nomadi. Moč takih mest je razširila na okoliške kraje. Imenovani so bili "dežela" ali "volost".

Na zori slovenske države je mestno skupnost vodila skupščina Vecheja. Vsak obiskovalec tega dogodka je imel pravico glasovati. Zato ni presenetljivo, da se antični Rus zdaj šteje za demokratično državo, kjer je ljudska odločitev pogosto stala nad volijo kneza. Posebno opazno je bilo to načelo v Velikem Novgorodu, kjer so večhe ostali središče političnega življenja šele leta 1478, ko je bila celotna republika priključena moskovski državi.

Toda ljudske skupščine so imele svoje pomanjkljivosti. Raznolikost interesov in pomanjkanje jasnega sistema štetja glasov sta povzročila nastanek ostrih sporov in celo urbanih nemirov. Pogosto so takšne situacije vodile do anarhije. Zato je bila prisotnost kneza, ki bi lahko delovala kot arbiter med nasprotujočima stranema, pomembna tudi za spokojnost prebivalcev. Tako ali drugače, v vsakem konkretnem primeru je bila odločitev sprejeta s kompromisom med nasprotujočimi člani mestne skupnosti.

Pomen Vecheja

Edina avtoriteta princa je bila posebej pomembna za mesto, ko je bilo vprašanje vojaških akcij. Pri upravljanju vojske ni bilo več mnenj - to bi uničilo vojsko. Zato je v tem vprašanju vsak princ imel avtoriteto, zato je bilo zelo pomembno ohraniti sveto moč.

Ko se je ena stara ruska država razkrila v več usod, so se sitni knezi začeli soočati s težavami v odnosih z vojsko in mestno skupnostjo. Primer vseh istih Novgorodov je okviren, od koder je bil leta 1136 Vsevolod izgnan. Veche ga je ob vojni proti njemu obtožil bojazni in poletja z bojišča Yuri Dolgoruky. Konflikt je pripeljal do dejstva, da je bila knežja oblast v mestu končno pod nadzorom aristokracije in ljudskega kongresa.

Podobna politična arhitektura je bila v sosednjem Pskovu. Knezovi niso podedovali naslova od očeta do sina, ampak so jih izvolili prebivalci. Tudi v Pskovu v 13. stoletju je bil Dovmont na oblasti - litovščina po rojstvu, ki je zaradi svojega poguma in poštenosti dosegel priznanje mestnih ljudi.