Slab stanje: izobraževanje, oblike, sistem

Slavejski inštitut je temelj gospodarstva antike in antike. Prisilno delo je prineslo koristi več sto let. Egipt, mesta Mezopotamija, Grčija, Rima - suženjstvo je bila pomembna del vseh teh civilizacij. Na prelomu antike in srednjega veka ga je zamenjal fevdalizem.

Izobraževanje:

Zgodovinsko gledano se je država s sužnji izkazala za prvo vrsto stanja, ki je nastala po razpadu primitivni komunalni sistem. Družba se je razpadla v razrede, pojavili so se bogati in revni. Zaradi tega protislovja se je začela ustanova suženjstva. Temelji na služnosti na mojstrstvu in je bila temelj takratne vlade.

Prve države s sužnji so nastale na prelomu četrtega in tretjega tisočletja pred našim štetjem. Med njimi so egiptovsko kraljestvo, Asirija in mesta Sumerov v dolini Tigre in Eufrata. V drugem tisočletju pr. N. Št. So bile podobne formacije oblikovane na Kitajskem in v Indiji. Nazadnje, prvi sužnji so vključevali kraljestvo hetitov.

Vrste in oblike

Sodobni zgodovinarji delijo starodavne države v več vrst in oblik. Prva vrsta je orientalski despotizem. Njihova pomembna značilnost je bila ohranitev nekaterih značilnosti nekdanje primitivne skupnosti. Patriarhalno suženjstvo je ostalo primitivno - dovoljeno je bilo suženjstvo s svojo družino in premoženjem. V poznejših starinah je ta značilnost že izginila. Poleg zasebne posesti sužnjev je bilo kolektivnega suženjstva, ko so bili sužnji pripadniki države ali templjev.

Človeška delovna sila se je večinoma uporabljala v kmetijstvu. Vzhodni despotizem je nastal v rečnih dolinah, vendar so kljub temu morali izboljšati kmetijstvo z izgradnjo kompleksnih namakalnih sistemov. V povezavi z ti sužnji delal v ekipi. S to posebnostjo vzhodnega despotizma je povezana obstoj takratnih kmetijskih skupnosti.

Kasneje so bile stare države, ki so imele v lasti države, tvorile drugo vrsto teh držav - grško-rimsko. Odlikoval ga je izboljšana proizvodnja in popolna opustitev primitivnih ostankov. Razvite oblike izkoriščanja, neusmiljeno zatiranje mase in nasilje nad njimi so dosegle vrhunec. Kolektivno lastnino je nadomestila zasebna lastnina posameznih delničarjev. Sharp je postal socialna neenakost, pa tudi pravilo in brezpravnost nasprotnih razredov.

Gresko-rimsko suženjsko stanje je obstajalo po načelu, da so bili sužnji priznani za stvari in proizvajalci materialnih dobrin za svoje lastnike. Niso prodajali svojega dela, sami so bili prodani svojim mojstrom. Antični dokumenti in umetniška dela živijo v pričujočem stanju. Lastništvo sužnjev vrsta stanja Predpostavil je, da je usoda sužnja enako pomembna za usodo živali ali živil.

Ljudje so postali sužnji iz različnih razlogov. V starodavnem Rimu so bili sužnji razglašeni za zapornike in civiliste, ujete med kampanjo. Tudi človek je izgubil svojo voljo, če ni mogel odplačati svojih dolgov posojilojemalcem. Ta praksa je bila še posebej razširjena v Indiji. Nazadnje, suženjsko stanje bi lahko slave kaznovalo.

Slavi in ​​pol-brezplačno

Operaterji in izkoriščeni so bili osnova antične družbe. Toda poleg njih so bili tudi zunanji razredi brezposelnih in brezplačnih državljanov. V Babilonu, na Kitajskem in v Indiji so to bili obrtniki in kmečke občine. V Atenah je bil razred metekis - Heleni, ki so se naselili v državi, so bili tujci. Tudi oni so se šteli za sužnje, ki so bile sproščene v svobodo Podobno je bil razred Peregrins, ki je obstajal v Rimskem cesarstvu. Tako imenovani svobodni ljudje brez rimskega državljanstva. Drugi sporni razred rimske družbe se šteje za kmete - kmetje, ki so bili pritrjeni na zakupljene parcele in so v času srednjeveškega fevdalizma v mnogih pogledih podobali zasužnjenim kmetom.

Ne glede na obliko suženjskega stanja so majhni lastniki zemljišč in obrtniki živeli v stalni nevarnosti uničenja s strani gosti in velikih lastnikov. Prosti delavci so bili za delodajalce nedonosni, ker je njihovo delo ostalo predrago v primerjavi z delom sužnjev. Če so se kmetje odcepili od zemlje, so prej ali slej dopolnili lumpene, zlasti tiste, velike v Atenah in Rimu.

Država, ki je imela v lasti sužnjo, je z inercijo zatrla in kršila svoje pravice skupaj s pravicami polnopravnih sužnjev. Tako kolonije in Peregrini niso spadali v polni učinek rimskega prava. Kmetje so lahko prodali skupaj z zemljo, na katero so bili pritrjeni. Niso bili sužnji, jih ni bilo mogoče šteti za proste.

Funkcije

Popoln opis pomožnega stanja ne more storiti brez sklicevanja na njegove zunanje in notranje funkcije. Dejavnost moči je določala njegova družbena vsebina, naloge, cilji in želja po ohranjanju starega reda. Ustvarjanje vseh potrebnih pogojev za uporabo suženjskega dela in uničenih prostih ljudi je primarna notranja funkcija, ki jo opravlja suženjsko stanje. Države s takim pripomočkom so se razlikovale v sistemu zadovoljevanja interesov vladajočega družbenega razreda aristokracije, velikih lastnikov zemljišč in tako naprej.

To načelo je bilo zlasti očitno v starodavnem Egiptu. V vzhodnem kraljestvu je vlada popolnoma nadzorovala gospodarstvo in organizirala javna dela, v katerih so sodelovali pomembni ljudje. Podobni projekti in "gradbeni projekti stoletja" so bili potrebni za gradnjo kanalov in druge infrastrukture, ki so izboljšale gospodarstvo, ki je delovalo v negativnih okoljskih razmerah.

Podobno kot kateri koli drug sistem države, podrejeni sistem ne bi mogel obstajati brez zagotavljanja lastne varnosti. Zato je moč v teh starodavnih državah storila vse, da bi zatirila protest sužnjev in preostalih zatiranih mase. Ta zaščita je vključevala tudi zaščito zasebne lastnine slaveholdinga. Potreba po njej je bila očitna. Na primer, v Rimu so se vstaji nižjih plasti redno pojavljali, in vstajenje Spartaka v 74-71 letih. BC. e. in sploh je postal legendaren.

Orodja za zatiranje

Država, ki je imela v lasti suženjstvo, je vedno uporabljala orodja, kot so sodišča, vojska in zaporniki za represijo proti nezadovoljni. V Sparti je bila sprejeta praksa rednih demonstracijskih množičnih pobojev ljudi v javni lasti. Takšna kaznena dejanja so imenovala grobnice. V Rimu, če je suženj ubil svojega gospodarja, so oblasti kaznovale ne samo morilca, temveč vse sužnje, ki so živeli z njim pod isto streho. Takšna tradicija je povzročila vzajemno odgovornost in kolektivno odgovornost.

Lastništvo sužnjev državno, fevdalno stanje in druge države v preteklosti so poskušale vplivati ​​tudi na prebivalstvo skozi religijo. Zasebnost in pomanjkanje pravic sta bili razglašeni z božanskimi ukazi. Mnogi sužnji sploh niso spoznali svobodnega življenja, ker so bili v rokah gospodarja od rojstva, zato so si težko predstavljali svobodo. Paganske religije antike, ideološko obrambe izkoriščanja, so pomagale služabnikom, da okrepijo svojo zavest o normalnosti svojega položaja.

Poleg notranjih funkcij je izkoriščevalska moč delovala in zunaj. Razvoj suženjske države je pomenil redne vojne s sosedi, osvajanje in zasužnjevanje novih množic, zaščito svoje imetje pred zunanjimi grožnjami, vzpostavitev sistema za učinkovito upravljanje zaseženih dežel. Treba je razumeti, da so bile te zunanje funkcije v tesni povezavi z notranjimi funkcijami. Ojačali so se in dopolnjevali.

Zaščita vzpostavljenega naročila

Za izvajanje notranjih in zunanjih funkcij je obstajal širok državni aparat. V zgodnji fazi razvoja institucij podrejenega sistema je bil za ta mehanizem značilen nerazvit in preprost. Postopoma se je okrepil in zrasel. Zato administrativnega stroja sumerskih mest ni mogoče primerjati z aparatom Rimskega cesarstva.

Oborožene formacije so bile še posebej okrepljene. Poleg tega se je pravosodni sistem širil. Inštituti so bili medsebojno nadgrajeni. Na primer, v Atenah v V-V stoletjih. BC. e. Vodenje politike je izvedel Boulle - Svet petsto. Z razvojem državnega sistema so mu bili dodani izvoljeni uradniki, ki so bili odgovorni za vojaške zadeve. Bili so Hipparks in strategi. Posamezniki - arhopti se je odzval tudi na vodstvene funkcije. Sodišče in oddelki, povezani z verskimi kulti, so postali neodvisni. Nastanek suženjskih držav se je razvil približno po isti poti - zapletenost upravnega aparata. Uradniki in vojaki morda niso neposredno povezani s suženjstvom, vendar so njihove dejavnosti nekako zaščitile uveljavljen politični sistem in njegovo stabilnost.

Razred ljudi, ujetih v državni službi, je bil oblikovan le glede na razredni vidik. Višje objave lahko zasedajo samo plemstvo. V nižjih korakih državnega aparata so bili v najboljšem primeru predstavniki drugih družbenih slojev. Na primer, v Atenah so bili sužnji sestavljeni iz sužnjev, ki so opravljali policijske funkcije.

Duhovniki so igrali pomembno vlogo. Njihov status je bil praviloma določen v zakonodaji, njihov vpliv pa je bil pomemben v številnih starodavnih oblasteh - Egiptu, Babilonu, Rimu. Vplivali so na vedenje in misli množic. Ministri cerkve so obogatili vlado, zasadili kult kultnosti naslednjega kralja. Njihovo ideološko delo s prebivalstvom močno okrepilo strukturo države, kot je suženjsko stanje. Pravice duhovnikov so bile obsežne - zasedale so privilegiran položaj v družbi in uživale so univerzalno spoštovanje in navdušile strah do tistih okoli njih. Verski obredi in običaji so veljali za sveto, kar je dal častiteljem nedotakljivost lastnine in osebnosti.

Politični red in zakoni

Vse starodavne države, vključno s prvimi, ki imajo v lasti sužnje na ozemlju Rusije (grške kolonije na obali Črnega morja), so s pomočjo zakonov utrdile ustaljeni red. Zabeležili so razredni značaj družbe tistega časa. Svetovni primeri takšnih zakonov so atenski zakoni Solona in rimski zakoni Servius Thulium. Ustvarili so neenakost v nepremičnini kot normo in razdelili družbo v sloje. Na primer, v Indiji so bile takšne celice imenovane kaste in varnas.

Medtem ko so sužnji države na ozemlju naše države, ki ni pustil svoji zakonodaji, zgodovinarji po vsem svetu raziskujejo antike babilonskega Hamurabi ali "knjige zakonov" iz starodavne Kitajske. Njegov dokument iz te vrste se je razvil v Indiji. V II. Stoletju pred našim štetjem. so se pojavili zakoni Manu. Razdelili sužnje v sedem kategorij: podaril, kupili, z dedovanjem podedoval, je postal sužnje kot kazen sprejeti v vojni, sužnje za vsebino in sužnji rojeni v hiši lastnika. Skupno je bilo, da so bili vsi ti ljudje popolnoma odvzeti, njihova usoda pa je v celoti odvisna od milosti milosti.

Podobna naročila so bila določena v zakonih babilonskega kralja Hammurabi, zbranih v 18. stoletju pred našim štetjem. e. V tem trezorju je bilo rečeno, da če je suženj zavrnil služenje mojstra ali mu nasprotoval, bi mu moral odrezati uho. Pomagati sužnji v njenem begu je bila smrtna kazen (to je vključevalo tudi proste ljudi).

Ne glede na edinstvene dokumente Babilona, ​​Indije ali drugih držav antike, so najprimernejši zakoni upravičeno šteli kot zakon Rimljanov. Pod njihovim vplivom so se oblikovale kode mnogih drugih držav, ki so pripadale zahodni kulturi. Rimsko pravo, ki je postalo bizantinsko, je vplivalo na sužnje države v Rusiji, vključno s Kievan Rusom.

V imperija Rimljanov izpopolnil dediščina so bile razvite institucije do zasebne lastnine, hipoteke, posojila, skladiščenje, nakupu in prodaji. Predmet v takih pravnih razmerjih bi lahko bili sužnji, saj so bili obravnavani le kot blago ali lastnina. Vir teh zakonov so bile rimske običaje, nastale v starodavnih časih, ko ni bilo cesarstva ali kraljestva, in obstajala je le primitivna skupnost. Na podlagi tradicij preteklih generacij, odvetniki veliko kasneje in oblikujejo pravni sistem glavnega stanja antike.

Menili so, da so rimski zakoni veljavni, ker so jih "odločili in potrdili rimski ljudje" (ta koncept ni vključeval pleb in revnih). Te norme so že več stoletij nadzorovale odnose s sužnji. Pomembni edikti so bili edikti sodnikov, ki so bili izdani takoj po otvoritvi naslednjega večjega uradnika.

Izkoriščanje sužnjev

Slavniki so bili uporabljeni ne samo za kmetijska dela v vasi, ampak tudi za servisiranje gospodarske hiše. Sužnji so varovali posestva, ohranili vrstni red v njih, kuhali v kuhinji, služili za mizo, kupili rezervacije. Lahko bi opravljali naloge spremljevalcev, po svojem učitelju na sprehodih, delu, lovu in povsod, kjer so bile pripeljane njegove zadeve. Po zaslugi poštenosti in spoštovanja, je imel suženj priložnost, da postane mentor otrok lastnika. Najbližji uslužbenci so vodili delovne zadeve ali pa so jih postavili nadzorniki za nove sužnjeve.

Težko fizično delo je bilo zaupano sužnji zaradi tega, ker so bile elite zaposlene za zaščito države in širitev proti sosedam. Takšna naročila so se izkazala za posebno značilnost aristokratskih republik. V trgovinskih pooblastilih ali v kolonijah, kjer je rasla prodaja redkih virov, so se posiljevalci ukvarjali z dobičkonosnimi komercialnimi transakcijami. Zato so bili kmetijski delovi dodeljeni sužnji. Takšna razdelitev pristojnosti se je razvila, na primer, v Korintu.

V nasprotju s tem so Atene že dolgo ohranili patriarhalne kmetijske običaje. Celo pod Periclesom, ko je ta politika dosegla svoj politiÄŤni stoj, so brezplaćni drżavljani raje prebivali na podeżelju. Takšne navade so dolgo obstajale, tudi kljub obogatitvi mesta s trgovino in okrasjem z edinstvenimi umetniškimi deli.

Službe v lasti mest, ki jih izvajajo, delujejo na njihovem izboljšanju. Nekateri izmed njih so sodelovali pri kazenskem pregonu. Na primer, v Atenah je bilo na tisoče skitskih strelcev, ki so opravljali naloge policije. Veliki sužnji so služili v vojski in mornarici. Nekatere od njih so jih zasebni lastniki poslali na službo države. Takšni sužnji so postali jadralci, poskrbeli za ladje in opremo. V vojski so bili sužnji večinoma delavci. Vojaki so jih naredili le z neposredno nevarnostjo za državo. V Grčiji so se takšne razmere razvile med perzijskimi vojnami ali ob koncu boja proti napredujočim Rimljanom.

Pravica vojne

V Rimu so bili posnetki sužnjev večinoma napolnjeni z zunanje strani. V ta namen je imela tako imenovana desničarska vojna v republiki, nato pa v cesarstvu. Sovražnik, zajet v zapor, je bil odvzet nobenih državljanskih pravic. Prepovedan je bil in ni več veljal za osebo v polnem pomenu besede. Zaprtnikova poroka je bila razpuščena, njegova dediščina se je izkazala za odprto.

Mnogi tujci, ki so bili zasužnjeni, so bili ubiti po praznovanju zmagoslavja. S sužnji so jih prisilili, da sodelujejo v bitkah, ki so bile zabavne za rimske vojake, ko sta se dva tujca morala ubiti, da bi preživela. Po zajetju Sicilije je bila na njej uporabljena dekimacija. Vsak deseti mož je bil ubit - tako se je število prebivalcev zajetega otoka čez noč zmanjšalo za desetino. Španija in Cisalpine Gaul sta se najprej pogosto uprla proti rimskim oblastem. Tako so te pokrajine postale glavni dobavitelji sužnjev za republiko.

V času svoje slavne vojne v Gaulu, Cezar je nekoč prodal na dražbi 53 tisoč novih sužnjev med barbari. Viri, kot sta Appian in Plutarch, v svojih delih omenjajo še večje številke. Za vsako podrejeno stanje problem ni bil niti zajemanje sužnjev, temveč njihovo zadržanje. Na primer, prebivalci Sardinije in Španije, ki slovi po recalcitrance, zaradi tega, kar so ljudje iz držav rimskega plemstva poskušal prodati, ne pa, da se kot svojih uslužbencev. Ko je Republika postala cesarstvo in njeni interesi so zajela celotno Sredozemlje, so glavne regije sužnjev namesto zahodnih dobaviteljev postala vzhodne države, saj je tradicija suženjstva bila norma za več generacij.

Konec držav, ki imajo v lasti sužnje

Rimski imperij je propadel v 5. stoletju. e. Bila je zadnja klasična antična država, ki je združila skoraj ves antični svet okoli Sredozemskega morja. Od nje ostaja ogromen vzhodni fragment, ki je kasneje postal znan kot Bizantij. Na zahodu so se oblikovale tako imenovane barbarske kraljevine, ki so se izkazale za prototipe evropskih evropskih držav.

Vse te države se postopoma preselijo v novo zgodovinsko obdobje - v srednjem veku. Njihova pravna podlaga je bila fevdalna razmerja. Izginili so institucijo klasičnega suženjstva. Ohranjanje odvisnosti kmetov od bogatejšega plemstva je bilo ohranjeno, vendar je bilo v drugih oblikah, ki so se opazno razlikovale od starodavnega suženjstva.