Adat - kaj je to? Opredelitev, pomen besede

ADAT - a (Jawi: عادت) - splošen izraz, izposojen iz arabskega jezika za opis različnih izvedenih muslimanskimi skupnostmi na Severnem Kavkazu in lokalnih običajev in tradicije v srednji in jugovzhodni Aziji. Kljub arabskega izvora, izraz "ADAT" je razširjena po vsej pomorski jugovzhodni Aziji, kjer zaradi kolonialne vplivom je sistematično uporablja v različnih nemuslimanskih skupnosti. V pre-islamske obdobju zgodovine, je bilo veliko zakonske določbe, ki je uredil življenje skupnosti, in eden od njih je ADAT. Pomen besede "adat" je pogosto nasprotoval šeriatskemu pravu

Bistvo Adata

Na pravnem področju, ADAT - običajni zakoni, pravila, omejitve in predpise o upravljanju obnašanja posameznika kot član muslimanske skupnosti in kazni za njihovo kršenje. Tudi to so oblike obravnavanja različnih segmentov prebivalstva, za katere se te norme in pravila zbirajo. So precej konzervativni in strogi. Adat vključuje tudi niz lokalnih in tradicionalnih zakonov, sistemov za reševanje sporov, s katerimi družba obstaja že stoletja.

Adat na severnem Kavkazu in osrednji Aziji

Pred prihodom islama, ljudstva Severnega Kavkaza in Srednja Azija že dolgo vzpostavljata norme kazenskega in civilnega prava, ki so v islamskem obdobju postali znani kot adat. V tradicionalnih družbah Srednje Azije jo vzpostavljajo in nadzirajo pristojni člani skupnosti, ponavadi s strani sveta aksakalcev. Temelji na plemenskem kodeksu ravnanja in stoletnih izkušnjah pri reševanju konfliktov med posamezniki, skupnostmi in plemeni. Na Severnem Kavkazu glede na tradicionalne vrednote je Adatova šifra odločila, da je teip (klan) glavna referenčna točka za zvestobo, čast, sramoto in kolektivno odgovornost.

Kolonialna uprava Ruskega cesarstva ni posegla v pravno prakso in je na ravni lokalnih skupnosti prenesla nadzor nad Svetom aksakals in teips. Tudi boljševiki so v prvih letih revolucije leta 1917. Adat je prakticiral med prebivalci srednje Azije in Kavkazcev vse do zgodnjih tridesetih let, dokler sovjetska vlada ni prepovedala njegove uporabe in jo nadomestila s civilno zakonodajo.

Adat v jugovzhodni Aziji

V jugovzhodni Aziji, so pojem "ADAT" in njenega pomena najprej oblikovana v Islamicize Malajski-govorečem svetu. Očitno je bilo to storjeno, da bi razlikovali med tradicionalnimi in muslimanskimi normami. V XV je malakkaysky Sultanat razvil kodeks mednarodnega pomorskega prava, kot tudi civilne in gospodarske kode, ki je imela jasen vpliv na zakonodajo, imenovano "šeriatsko". Adat je prav tako močno vplival na te pravne dokumente. Te kode kasneje razširila po vsej regiji in postala polnopravna pravni vir za lokalno sodne prakse v takih velikih regionalnih sultanates, kot so Brunej, Johor, Pattani in Aceh.

Adat v vzhodni Indiji in študija

V prvih desetletjih dvajsetega stoletja v nizozemski vzhodni Indiji se je študija o adatu razvila kot specializirano področje študija. Čeprav je to povezano s potrebami kolonialne uprave, je študija kljub temu ustvarila aktivno znanstveno disciplino, ki je vplivala na različne sisteme primerjave v različnih državah. Med izjemnimi znanstveniki, vključenimi v študijo adata, so našteti nizozemski Van Vallenhoven, Ter Haar in Snouck Hungronche. Več ključnih pojmov, ki se še danes uporabljajo v okviru običajno pravo obstajajo v moderni Indoneziji. Vključujejo "zakon adata", "zakon adatskih krogov", "skupna pravica do kopnega ali njihove uporabe" in "pravo skupnosti". Kolonialno vlado je zakonski zakon uporabljal kot pravni izraz normativnega prava, ki ga je zastopala neodvisna pravna oseba kanonsko pravo. Lokalni zakoni in navade vseh etničnih skupin, vključno z nemuslimani, so postali skupaj označeni z izrazom "ADAT" - besede, ki so imele pravni pomen. Njena pravila in predpisi so kodirani v pravnih dokumentov teh držav, v skladu s katero je bil uveden pravni pluralizem na ozemlju Indiji. Po tej shemi, ki temelji na ADAT sistemom razvrščanja, tako kulturne in geografske enote, ves razdeljen nizozemske Vzhodnoindijske vsaj devetnajst pravne cone.

Sodobni vpliv adat

ADAT se še vedno uporablja pri sodiščih Brunej, Malezija in Indonezija (državah, kjer je državna vera Islam) kot civilnega prava v nekaterih vidikih. V Maleziji, v vsakem državno ustavo, so pooblaščeni predstavniki Alajski vlade, kot vodja islamom in Malay carino. Svet držav, znana kot Majlis agama Islam Dan ADAT (svet islama in Malajski carina), je odgovoren za svetovanje državne voditelje, kakor tudi za ureditev islamskih zadeve in ADAT.

Pravna ureditev pršil po običajnem pravu

Sodne zadeve v zvezi z islamom in adatom (na primer delitev skupne lastnine zakoncev in njihovih skupnih otrok) se izvajajo v Shariat Court. Adat zakon je, da v večini primerov ureja civilne in družinske odnose v muslimanskem delu jugovzhodne Azije. V državah Sarawak in Sabah niz ADAT skupnosti nemalayskoy malezijski avtohtonih prebivalcev so legalizirali z oblikovanjem posebnih sodišč, znanih kot Bumiputra Mahkamaha in Mahkamov Anakova Negeri. Na voljo je tudi vzporedni sistem za etnično Malays, ki se imenuje Mahkamov, vendar z zelo omejeno pristojnostjo.

Indonezijski ADAT zakon še imeeet velik pravni pomen na nekaterih področjih, predvsem v večinskih hindujskih vasi na Baliju, Tenger v regiji in v Sultanat Yogyakarta in Surakarta.

Adat na post-sovjetskem prostoru

Po razpadu prakso Sovjetske zveze z ADAT v Srednji Aziji začela oživljati v 1990 med muslimanskimi skupnostmi na podeželskih območjih. To je bilo v veliki meri posledica razčlenitve pravnih in organov kazenskega pregona na večini območij srednjeazijske regije. Pojav novih ustav v republikah je tudi prispevala k temu procesu, ki se je razširil zmožnosti nekaterih tradicionalnih institucij, kot so sveti starešin (starešine), nekateri upravni organi so tudi norme ADAT pogosto urejajo.

Kavkaški in čečenski adati

Skozi stoletja je v Severnem Kavkazu obstajal klasični sistem samoupravljanja skupnosti. Pod Šamilom so se pojavili čehanski obrati. Beseda "adat", katere definicija in prevod označujeta pojem "navada ali navada", ima ogromno vlogo za prebivalce severnega kavkaza. Po Stalinovih časih je spet začel poslovati tajno (od petdesetih let 20. stoletja). Za Čečence je adat nepogrešljivo pravilo ravnanja v družini in družbi. Vsaka dostojna čečenska družina kaže spoštovanje in skrb za starejšo generacijo, še posebej o starših. Starejši starši živijo z enim od svojih sinov. Zaradi zatiranja islamskih učenjakov v času Stalina, adat, ki je obstajal v Čečeniji in Dagestanu, praktično ni vseboval elementov islamskega prava. Zdaj pa se povečuje število muslimanskih znanstvenikov, ki so objavljene v zbirkah zbirk, katerih gradiva se uporabljajo pri sprejemanju pomembnih odločitev v vaških svetih in okrožnih upravah.