Viri rimskega prava.

Najstarejši preživeli rimski viri prava so zakoni, ki so jih izdali rimski kralji. Eden od najpomembnejših zakonov časa je Kodeks dvanajstih tabel. Ta zgodovinski dokument znanstveniki se nanašajo na sredino V stoletja pred našim štetjem. e. V tem času je bil rimski zakon jasno ločen od verskih dogmov.

Leta 367 pr. N. Št. e. Civil Cieks izdal zakon, v skladu s katerim je prvič takšen položaj kot pretor. Pretorija letno izvoljeni in kandidati za ta objava so bili v bistvu pretorski edikti. Oseba, izvoljena v pretorjevo pisarno, bi lahko, če je potrebno, dopolnila pravne vire in po svoji presoji priznala zastarele zakone kot nezdružljive s sodobnimi potrebami družbe.

Tovrsten izraz kot "viri rimskega prava" se lahko uporablja tudi za tiste vire znanja tistega časa, ki je takrat veljaven. Ti viri so dokumenti o pravni red, na primer, odifikatsiya objavljene cesarja Justinijana, kot tudi dela odvetnikov, in zlasti dela rimskih zgodovinarjev: Tacita, Ammianus Marcellinus, Livy. Zelo zanimanje za znanost so tudi viri rimskega prava kot pisci zvočnikov, pisateljev in filozofov antike.

Pomemben vir študija rimskega prava so preživeli napis na kamnu, lesu in bronu ( "Herakleian tabeli"), na stenah stavb (najdeni med izkopavanji v Pompejih napisov), in tako naprej. D. Od druge polovice XIX. Najdenih napisi začeli objavljati v objavo «Corpus inscriptionum latinarum», kombinirana in primerja zgodovinske dokumente. Viri rimskega prava so bili natančno preučeni, in od takrat Rimsko pravo določiti v podlagi civilnega prava V mnogih evropskih državah je naravno, da so njegovi viri postali predmet raziskav za takratne juristike.

Najstarejši pravni vir v Rimu velja za skupek zakonskih navad in norm. Sodobna teorija prava pod pojmom "pravni običaji" razume pravilo obnašanja, ki je nastalo zaradi svoje dolge uporabe in jo priznava država in družba kot obvezno pravilo za vse.

Zgornje značilnosti so značilne tudi za pravne običaje v starodavnem Rimu. Znani rimski odvetnik Julian je govoril o predpisovanju določenega po meri in splošnem molku za njegovo uporabo.

Normi ​​rimskega prava so vključevali tradicije prednikov - običajno prakso - običaji duhovnikov - navade, ki so se razvile v praksi sodnikov. Običajni zakon, ki je obstajal v Rimu v imperialnem obdobju, se imenuje izraz "consuetude".

V Rimu običajno pravo dolgo časa je imela pomembno vlogo pri reševanju odnosov z javnostmi. Zakonske navade in norme so države in družba priznale enako kot zakoni.

Poleg običajnega prava v rimski družbi so se zakoni v starodavnem obdobju uporabljali kot pravni viri. Takšni zakoni so bili najprej različni zakonodajni akti, ki so jih ljudski kongresi tradicionalno sprejeli in potrdil senat.

Ob sočasnem soobstoju zakonskih navad in zakonov v družbi se pojavlja naravno vprašanje, kako so ti viri rimskega prava povezani drug z drugim.

Prebivalci starodavnega Rima niso dvomili, da bi zakon lahko odpravil zakonski običaji. Odvetniki tistega časa so tudi menili, da bi lahko zakonski običaji, ki so bili dolgo časa vloženi, po potrebi razveljavili zakon.